tag:blogger.com,1999:blog-59528494237110551002024-03-13T19:36:18.368-07:00Crónicas literarias..Es un blogg creado con la finalidad de dar a conocer la literatura de una forma divertida e interesante.. Debido a que es un aprendizaje necesario e importante no solo para el estudiante sino también para todos aquellos que se interesen por la literatura hispanoamericana.
Mostrando así trabajos ejecutados durante el 5to año de Registro y Estadística de salud, Esperamos sea de su agrado y que disfrute el paseo por nuestro Blogg.Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.comBlogger26125tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-10473896056180997702012-05-16T09:31:00.001-07:002012-05-19T14:54:17.536-07:00Realismo Mágico: La Cándida Eréndira<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
INTRODUCCIÓN</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
El siguiente análisis literario, se trata sobre una lectura muy interesante, pero a su vez puede parecer verdadera.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
"La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada", como se titula esta lectura no es mas que una precisa descripción de los personajes principales de la lectura. Es un cuento que te hace entrar en el mismo mundo de Eréndira y hasta sentir sus sufrimientos. Los personajes en esta lectura son interesantes, pues la mayoría de ellos son contrabandistas, mujeres de la vida fácil, sacerdotes que a mi parecer eran hasta peor que la abuela de Eréndira. De esto y más me expresare a través de este análisis literario.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-aGKgLAGGmv0/T7PWQR0MZCI/AAAAAAAAAFo/OmSZpvN3WOY/s1600/ERENDIRA2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-aGKgLAGGmv0/T7PWQR0MZCI/AAAAAAAAAFo/OmSZpvN3WOY/s320/ERENDIRA2.jpg" width="228" /></a><b>La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada</b></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
AUTOR</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
Gabriel García Márquez</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
GENERO LITERARIO</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
Dramático</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
SUBGENERO LITERARIO</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
Cuento</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
TIPO DE ESCRITO</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
prosa</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
TEMA</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
La prostitución</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
TEMA PRINCIPAL</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
En esta lectura se presentan varios temas. <b>La prostitución</b> esta presente primero en la abuela de Eréndira pues ella fue una prostituta, luego se presenta en Eréndira pues su abuela la convierte en una prostituta vendiéndole su virginidad a un hombre asqueroso.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
TEMAS SECUNDARIOS</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>La crueldad</b> esta presente en la abuela de Eréndira pues el simple hecho de convertir su propia nieta en una prostituta es una crueldad, también esta presente en todos y cada uno de los hombres que se acuestan con Eréndira sin importarles que es una pequeñita. El verdadero aún que imposible <b>amor</b> también esta presente es Eréndira y Ulises, ella que decide fugarse con el y el que es capaz de matar por el amor de Eréndira. <b>La envidia, el odio y rencor</b> están presente en Eréndira llega a odiar y tener rencor en contra de su abuela, pues decide que la quiere ver muerta.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
LUGAR Y EPOCA DONDE SE DESARROLLA LA HISTORIA</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Toda la historia se desarrolla en el desierto pues la mansión de los Amadises estaba situada en el desierto, pues al estos ser contrabandistas el desierto era su mejor aliado para refugio, luego del incendio en la mansión Eréndira y su abuela salen en un tipo de feria donde vendían el cuerpo de Eréndira, toda esta travesía fue a través del desierto, en pueblos pobres. Cuando únicamente no se sitúa en el desierto es en la culminación, pues esta es frente al mar. Todo este martirio para Eréndira a mi entender y dejándome llevar por datos del autor dura mas de veinte años , también la época parece ser la misma que en la que fue escrito 1972.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Este libro esta compuesto por siete cuentos: “Un señor muy viejo con unas alas enormes”, “El mar del tiempo perdido”, “El ahogado más hermoso del mundo”, “Muerte constante más allá del amor”, “El último viaje del buque fantasma”, Blacamán el buen vendedor de milagros”, y “<b>La increíble y triste historia de la Cándida Eréndira y de su abuela desalmada”.</b></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
PLANTEAMIENTO</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br />
La increíble y triste historia de la Cándida Eréndira y de su abuela desalmada , narra la terrible vida de una adolescente de apenas catorce años, huérfana, quien vive con su abuela, una mujer desalmada que la trata como una esclava, obligándola a realizar todas las tareas de la casa, antes realizadas por catorce sirvientas. Una noche el viento maligno se ensañó con ella, y mientras se dormía sin siquiera desvestirse, exhausta por las tareas del día, volcó contra las cortinas el candelabro que la niña había dejado en la mesa de noche.<br />
Luego comienza la pesadilla, de la casa solo quedan escombros y la anciana, esposa de un contrabandista, de corazón<u>duro</u> y obsesionada por el dinero, decide vender a su <u>nieta</u> al tendero del pueblo, para que con su cuerpo comenzara a pagar lo que el fuego le había arrebatado.<br />
Así comienza el peregrinaje de <u>pueblo</u> en pueblo de la abuela, arrastrando y vendiendo a su nieta, para hacerle pagar la deuda. La triste fama de Eréndira se extiende, las arcas de la matrona comienzan</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
a aumentar mientras la chiquilla vive un calvario.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
NUDO</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Un día, en medio de tanta podredumbre aparece un adolescente, Ulises, de ojos puros, tímido, quien con su dulce inocencia despierta en Cándida sentimientos dormidos.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Después de esto, un grupo de misioneros secuestran a la <u>joven</u> para rescatarla de las garras de su abuela, en el convento conoce otro tipo de horrores, el trabajo es duro, pero aún así, de alguna extraña manera es feliz.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
DESENLACE</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br />
Pero la astuta <u>anciana</u> encuentra la forma de sacarla de aquel lugar; y así vuelve a su macabro circo de músicos que amenizan la espera de los clientes y el fotógrafo que sigue la caravana de pueblo en pueblo.<br />
Pero una vez más aparece Ulises, quien pone fin a la vida de la abuela (después de algunos intentos) , con la intención de huir lejos con Cándida; pero ella tiene otros planes, y mientras el joven se repone de lo que ha hecho, ella huye con el oro que había acumulado su abuela.<br />
Allí quedó el joven amante gritando desesperado, mientras Eréndira desaparece para siempre, sin que nunca nadie vuelva a escuchar de ella.<br />
Este cuento de trama brutal, está hilado con tal realismo que llegamos a preguntarnos si Cándida realmente existió, o es solo producto de la fértil imaginación de este escritor, ganador en 1982 del Premio Nóbel de Literatura.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
PERSONAJES</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
PERSONAJES PRINCIPALES</div>
<ul style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="1"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>La abuela desalmada</b>: Exprostituta , con sueños de grandeza, gorda, caminaba con un báculo , una persona capaz de prostituir a su propia nieta, una explotadora, mujer sin corazón, cruel; es una abusadora en todo el sentido de la palabra, aun antes de aquel suceso horrible para Eréndira, donde se incendio la mansión de su abuela, ya esta pequeña niña tenia que hacer las tareas de catorce sirvientes a los cuales su abuela decidió despedir luego de las muertes de su esposo e hijo.</div>
</li>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="2"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>Cándida Eréndira</b>: Tenia apenas catorce años y era láguida y de huesos tiernos y demasiado mansa para su edad, es un personaje que a pesar de que su propia abuela la convierte en una prostituta, sigue siendo una niña, tierna la cual se llega a enamorar pero su abuela no permite irse antes que le salde su "deuda".</div>
</li>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="3"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>Ulises : </b>Adolescente dorado, ojos marítimos y solitarios y con la identidad de un ángel .<b> </b>Ulises es el único de todos los hombres a los que Eréndira se tuvo que entregar, que en realidad siente algo por ella, y este sentimiento se convierte en amor, un amor ciego capaz de todo por ella.</div>
</li>
</ul>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
PERSONAJES SECUNDARIOS</div>
<ul style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="1"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>Los Amadises : </b>, padre e hijo, a pesar de que eran contrabandistas hay algunos detalles en la lectura que nos hacen ver que tenían corazón. Amadís padre saca a la abuela de Eréndira de un prostíbulo y se la lleva lejos para convertirla en una Señora. Amadís hijo, según describe la lectura celebra cuando nace Eréndira, su hija, con flores y los cuales uno muere de fiebres melancólicas y el otro acribillado en un pleito de rivales.</div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="2"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>El tendero del pueblo : </b>Un viudo escuálido y prematuro. El viudo una persona asquerosa no solo por sus descripciones, si no por sus acciones, que eran mas asquerosas que cualquier descripción posible, tanto así que era conocido por comprar la virginidad de mujeres y en este caso una niña.</div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="3"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>El fotógrafo : </b>Un joven que andaba en bicicleta, con una cámara de caballete con manga de luto. El fotógrafo, es el personaje que cuando Eréndira decide escapar no dice nada y prefiere marcharse el también para no causar problemas.</div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="4"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>El carguero del camión</b></div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="5"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>El hombre del correo : </b>No tenia mas de 20 años auque estaba envejecido por el oficio , llevaba un vestido de caqui, polainas, caso de corcho y una pistola de militar en el cinturón de cartucheras.</div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="6"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>El granjero: Corpulento</b> holandés, con bigotes color ardilla, su hijo era Ulises.</div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="7"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>Los misioneros</b></div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="8"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>Las novicias indias</b></div>
</li>
<li style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url(http://img.rincondelvago.com/var/spritesB.png); background-origin: initial; background-position: -18px -214px; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 7px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" value="9"><div style="margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b>Las prostitutas:</b> Las cuales estaban desempleadas, pues los hombres solo deseaban a Eréndira, en estas mujeres se presenta el odio, la envidia, el rencor.</div>
</li>
</ul>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
CIRCUNSTANCIAS DEL AUTOR AL ESCRIBIR LA OBRA</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
El autor de esta interesante lectura es Gabriel García Márquez, quien no solo fue escritor, si no que también se destaco en el periodismo y gano el Premio Nóbel de literatura, esto en 1982. En sus primeras novelas se refleja el ambiente de Colombia en el momento en que estas fueron escritas, el cual era un ambiente de violencia e intolerancia. Esta obra fue escrita en 1972, cuando Colombia se encontraba en el proceso de guerra civil. Esta novela Eréndira, esta entre sus primeras obras literarias. Lo que más me llamo la atención de este escritor, además de que es ganador de un premio tan importante y prestigioso como lo es el Premio Nóbel a la literatura, es que escribe novelas en las cuales utiliza el estilo narrativo y cuentos en los que mezcla la realidad y la fantasía; de esto no hay mejor ejemplo que la historia de Eréndira en la cual utiliza un estilo descriptivo perfecto, pues describe: el ambiente, los personajes y las situaciones de una manera en la que puedes llegar a pensar que te encuentras leyendo </div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Escrito por: Maria Zulima Hernandez </div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-60920418620051516172012-05-16T09:27:00.000-07:002012-05-19T14:54:53.884-07:00Realismo Mágico<h2>
<span style="color: magenta; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;">La Cándida Eréndira </span></h2>
<div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<b>! Síntesis !</b></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Eréndira es una chica de 14 años, que vive con su abuela en una enorme mansión extraviada en la soledad del desierto.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
La niña cansada de sus labores realizadas, puso el candelabro en la mesa y se durmió. Poco después, el viento de su desgracia volcó el candelabro contra las cortinas.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
La joven ha causado un incendio y la casa ha sido totalmente destruida. Por lo cual la abuela le obliga que le pague todo y la lleva a prostituirse con todos los hombres del pueblo.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Posteriormente ella conoce a Ulises de quien se enamora, el cual hace todo para estar con ella incluso el llegar a cometer un homicidio.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<b>! Abstracción !</b></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
En el desarrollo de los siguientes párrafos se demuestran diversos sentimientos, de los cuales prevalecen los siguientes:</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Ambición por parte del viudo y de la abuela, Desesperación y miedo expresados por la joven Eréndira.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
—Mi pobre niña —suspiró—. No te alcanzará la vida para pagarme este percance.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Empezó a pagárselo ese mismo día, bajo el estruendo de la lluvia, cuando la llevó con el tendero del pueblo, un viudo escuálido y prematuro que era muy conocido en el desierto porque pagaba a buen precio la virginidad. Ante la expectativa impávida de la abuela el viudo examinó a Eréndira con una austeridad científica: consideró la fuerza de sus muslos, el tamaño de sus senos, el diámetro de sus caderas. No dijo una palabra mientras no tuvo un cálculo de su valor. La tormenta amenazaba con desquiciar la casa, y había tantas goteras en el techo que casi llovía adentro como fuera. La abuela se sintió sola en un mundo de desastre.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br />
Al final se pusieron de acuerdo por doscientos veinte pesos en efectivo y algunas cosas de comer. La abuela le indicó entonces a Eréndira que se fuera con el viudo, y éste la condujo de la mano hacia la trastienda, como si la llevara para la escuela.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br />
—Aquí te espero —dijo la abuela.<br />
—Sí, abuela —dijo Eréndira.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br />
La trastienda era una especie de cobertizo con cuatro pilares de ladrillos, un techo de palmas podridas, y una barda de adobe de un metro de altura por donde se metían en la casa los disturbios de la intemperie. Puestas en el borde de adobes había macetas de cactos y otras plantas de aridez. Colgada entre dos pilares, agitándose como la vela suelta de un balandro al garete, había una hamaca sin color. Por encima del silbido de la tormenta y los ramalazos del agua se oían gritos lejanos, aullidos de animales remotos, voces de naufragio.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br />
Cuando Eréndira y el viudo entraron en el cobertizo tuvieron que sostenerse para que no los tumbara un golpe de lluvia que los dejó ensopados. Sus voces no se oían y sus movimientos se habían vuelto distintos por el fragor de la borrasca. A la primera tentativa del viudo Eréndira gritó algo inaudible y trató de escapar. El viudo le contestó sin voz, le torció el brazo por la muñeca y la arrastró hacia la hamaca. Ella le resistió con un arañazo en la cara y volvió a gritar en silencio, y él le respondió con una bofetada solemne que la levantó del suelo y la hizo flotar un instante en el aire con el largo cabello de medusa ondulando en el vacío, la abrazó por la cintura antes de que volviera a pisar la tierra, la derribó dentro de la hamaca con un golpe brutal, y la inmovilizó con las rodillas. Eréndira sucumbió entonces al terror, perdió el sentido, y se quedó como fascinada con las franjas de luna de un pescado que pasó navegando en el aire de la tormenta, mientras el viudo la desnudaba desgarrándole la ropa con zarpazos espaciados, como arrancando hierba, desbaratándosela en largas tiras de colores que ondulaban como serpentinas y se iban con el viento.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<b>! Resumen !</b></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
En la enorme mansión de argamasa lunar, extraviada en la soledad del desierto vivían Eréndira y su abuela. La nieta había cumplido apenas los catorce años, y era lánguida y de huesos tiernos, y demasiado mansa para su edad. La abuela era tan gorda que sólo podía caminar apoyada en el hombro de la nieta, o con un báculo que parecía de obispo, pero aún en sus diligencias más difíciles se notaba el dominio de una grandeza anticuada.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Después de todas las tareas bárbaras de la jornada, que le imponía la abuela, la pobre joven acababa rendida tanto que puso el candelabro en la mesa de noche y se tumbó en la cama. Eréndira causo el incendio.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
La abuela miró a la nieta con una lástima sincera.<br />
—Mi pobre niña —suspiró—. No te alcanzará la vida para pagarme este percance.<br />
Empezó a pagárselo ese mismo día, cuando la llevó con el tendero del pueblo, un viudo escuálido y prematuro que era muy conocido en el desierto porque pagaba a buen precio la virginidad.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Al paso de los días la abuela seguía prostituyendola con todos los varones del pueblo, pero cuando no quedaban más hombres ahí, la abuela decidía que era tiempo de mudarse.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Los hombres tenían que hacer fila esperando que su turno llegara, mientras que Eréndira se acostaba con todos los tipos que pasaban a la tienda; ella exhausta no podía reprimir el temblor del cuerpo, estaba maltratada y sucia de sudor de soldados. La abuela decidió parar por ese largo día de labor. Fue el día en que conoció a Ulises de quien se enamora. Ulises le propone a Eréndira fugarse con el ella cede pero se le es imposible lograrlo. Tiempo después se reencuentran, ella no puede separarse de su abuela, ya que la tiene encadenada, entonces Eréndira le pregunta a Ulises que si seria capaz de matar a su abuela y el responde que haría todo por ella.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Lo intentan una vez pero es inútil, otra vez y no funciona así que el decide acuchillarla, lo logra pero Eréndira huye con el dinero que reunió, dejando a Ulises a su suerte. Jamás se volvió a tener la menor noticia de ella ni se encontró el vestigio más ínfimo de su desgracia.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<b>! Mapa conceptual !</b></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<img alt="'La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y su abuela desalmada; Gabriel García Márquez'" height="587" src="http://html.rincondelvago.com/000632080.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" width="590" /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
Escrito por: Vanessa Rojas </div>
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-59001790206024229722012-05-16T09:18:00.000-07:002012-05-16T09:18:14.405-07:00Vanguardismo Literario: Existencialismo<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-htDqyHxJ0c4/T7PS9QJ_agI/AAAAAAAAAFU/lyF_FCi7UvY/s1600/Existencialismo-.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="283" src="http://2.bp.blogspot.com/-htDqyHxJ0c4/T7PS9QJ_agI/AAAAAAAAAFU/lyF_FCi7UvY/s320/Existencialismo-.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<b>Existencialismo</b> es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica o de pensamiento considerada desde el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Positivismo">positivismo</a> como de "corte irracionalista" que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó más o menos hasta la segunda mitad del siglo XX, aunque el existencialismo en sí atraviesa a toda la historia de la humanidad (por ejemplo en la sumeria <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Epopeya_de_Gilgamesh" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Epopeya de Gilgamesh">Epopeya de Gilgamesh</a> se encuentran planteos llenos de angustia, esperanza, duelo, melancolía, anhelos de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Eternidad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Eternidad">eternidad</a> que luego reiterará siempre el exitencialismo) ya que sus temas son los capitales de cada ser humano y de todo el conjunto de la humanidad. No se trata de una escuela homogénea ni sistematizada, y sus seguidores se caracterizan principalmente por su reacción contra la filosofía tradicional. Estos filósofos se centraron en el análisis de la condición de la existencia humana, la<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Libertad">libertad</a> y la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Responsabilidad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Responsabilidad">responsabilidad</a> individual, las emociones, así como el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Significado" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Significado">significado</a> de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vida" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Vida">vida</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Uno de sus postulados fundamentales es que en el ser humano "la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Existencia">existencia</a> precede a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Esencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Esencia">esencia</a>" (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartre" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jean-Paul Sartre">Sartre</a>), es decir, que no hay una naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son sus actos los que determinan quiénes son, así como el significado de sus vidas. El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el ser humano la creación de una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ética">ética</a> de la responsabilidad individual, apartada de cualquier <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_de_creencias" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Sistema de creencias">sistema de creencias</a> externo a él. En líneas generales el existencialismo busca una ética que supere a las moralinas y prejuicios; en esto al observador neófito puede resultarle contradictorio ya que la ética que busca el existencialismo es una ética universal, válida para todos los seres humanos, que muchas veces no coincide con los postulados de las diversas morales particulares de cada una de las culturas preexistentes.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;">Historia </span></h2>
<div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El existencialismo tiene sus antecedentes en el siglo XIX en el pensamiento de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaard" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Søren Kierkegaard">Søren Kierkegaard</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a>. También, aunque menos directamente, en el pesimismo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arthur_Schopenhauer" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Arthur Schopenhauer">Arthur Schopenhauer</a>, así como en las novelas de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fi%C3%B3dor_Dostoyevski" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Fiódor Dostoyevski">Fiódor Dostoyevski</a>. En el siglo XX, entre los filósofos más representativos del existencialismo se encuentran <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Heidegger" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Martin Heidegger">Martin Heidegger</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Jaspers" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Karl Jaspers">Karl Jaspers</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartre" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jean-Paul Sartre">Jean-Paul Sartre</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_de_Unamuno" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Miguel de Unamuno">Miguel de Unamuno</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Simone de Beauvoir">Simone de Beauvoir</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Camus" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Albert Camus">Albert Camus</a>.<sup class="reference" id="cite_ref-0" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo#cite_note-0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">1</a></sup></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Sin embargo el existencialismo recién toma nombre en el siglo XX y particularmente tras las terriblemente traumáticas experiencias que vivió la humanidad durante la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primera_Guerra_Mundial" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Primera Guerra Mundial">Primera Guerra Mundial</a> y la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Segunda Guerra Mundial">Segunda Guerra Mundial</a>, durante estos dos conflictos (que podrían ser calificados por una parte casos extremos de la estupidez que puede tener la humanidad y por la otra -concordando con <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>- las formas en los que la violencia interhumana llega a su apogeo con una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Banalidad_del_mal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Banalidad del mal">banalización del mal</a>) surgieron los pensadores que en el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/A_posteriori" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="A posteriori">a posteriori</a> se preguntaron explícitamente "¿qué sentido tiene la vida?"; "¿para o por qué existe el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ser" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ser">ser</a>?"; "¿existe la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Libertad">libertad</a> total?".</div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&action=edit&section=2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Desarrollo en el siglo XX">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Desarrollo_en_el_siglo_XX">Desarrollo en el siglo XX</span></h3>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-jUHYMHeZpjk/T7PS6qlVpII/AAAAAAAAAFM/PDjyTGbze1I/s1600/1105861existencialismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://1.bp.blogspot.com/-jUHYMHeZpjk/T7PS6qlVpII/AAAAAAAAAFM/PDjyTGbze1I/s320/1105861existencialismo.jpg" width="320" /></a>El existencialismo nace como una reacción frente a las tradiciones filosóficas imperantes, tales como el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Racionalismo">racionalismo</a> o el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Empirismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Empirismo">empirismo</a>, que buscan descubrir un orden legítimo dentro de la estructura del mundo observable, en donde se pueda obtener el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Significado" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Significado">significado</a> universal de las cosas. En los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1940" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Años 1940">años 1940</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1950" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Años 1950">50</a>, existencialistas franceses como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartre" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jean-Paul Sartre">Jean-Paul Sartre</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Camus" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Albert Camus">Albert Camus</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Simone de Beauvoir">Simone de Beauvoir</a> dieron a conocer escritos académicos y/o de ficción que popularizaron temas existenciales del tipo de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Libertad">libertad</a>, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nada" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Nada">nada</a>, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Absurdo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Absurdo">absurdo</a>, entre otros. <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Walter_Kaufmann&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Walter Kaufmann (aún no redactado)">Walter Kaufmann</a> describió al existencialismo como "el rechazo a pertenecer a cualquier escuela de pensamiento, el repudiar la adecuación a cualquier cuerpo de creencias, y especialmente de sistemas, y una marcada insatisfacción hacia la filosofía tradicional, que se marca de superficial, académica y alejada de la vida".</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Es la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Filosofía">filosofía</a> de la existencia, el movimiento filosófico y humanístico europeo, identificado por la concepción según la cual "la existencia precede a la esencia" (Jean-Paul Sartre), y que se popularizó a partir de la crisis y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_social" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Crítica social">crítica social</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Moral" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Moral">moral</a>, a raíz de los estragos y dramas sociales y filosóficos ocasionados por las grandes guerras europeas del siglo XX, especialmente, la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_guerra_mundial" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Segunda guerra mundial">segunda guerra mundial</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Al existencialismo se le ha atribuido un carácter <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vivencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Vivencia">vivencial</a>, ligado a los dilemas, estragos, contradicciones y estupidez humana. Esta corriente filosófica discute y propone soluciones a los problemas más propiamente inherentes a la condición humana, como el absurdo de vivir, la significancia e insignificancia del ser, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dilema" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Dilema">dilema</a> en la guerra, el eterno tema del tiempo, la libertad, ya sea física o metafísica, la relación dios-hombre, el ateísmo, la naturaleza del hombre, la vida y la muerte. El existencialismo busca revelar lo que rodea al hombre, haciendo una descripción minuciosa del medio material y abstracto en el que se desenvuelve el individuo (existente), para que éste obtenga una comprensión propia y pueda dar sentido o encontrar una justificación a su existencia. Esta filosofía, a pesar de los ataques provenientes con mayor intensidad de la religiosidad cristiana del siglo XX, busca una justificación para la existencia humana. El existencialismo, de acuerdo a Jean-Paul Sartre, dice que en naturaleza humana la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Existencia">existencia</a> precede a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Esencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Esencia">esencia</a> (lo que para algunos es un ataque a dogmas religiosos), pensamiento iniciado por Aristóteles y proseguido en Sartre, quien indica que los seres humanos primero existimos y luego adquirimos esencia; es decir, sólo existimos y mientras vivimos, vamos aprendiendo de los demás humanos que han inventado cosas abstractas, desde Dios hasta la existencia de una esencia humana previa, el humano entiende Sartre se libera en cuanto se realiza libremente y esa es su esencia, su esencia parte desde sí <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Para-s%C3%AD&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Para-sí (aún no redactado)">para-sí</a></i> .</div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&action=edit&section=3" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Tres escuelas de existencialismo">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Tres_escuelas_de_existencialismo">Tres escuelas de existencialismo</span></h3>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En términos de la existencia e importancia de Dios, hay tres escuelas de pensamiento existencialista: el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo_ateo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Existencialismo ateo">existencialismo ateo</a> (representado por Sartre), el existencialismo cristiano (Kierkegaard) y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agnosticismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Agnosticismo">agnóstico</a> (Camus, Heidegger) cuya propuesta es que la existencia o no de Dios es una cuestión irrelevante para la existencia humana: Dios puede o no existir. Y el problema, tan sólo por tener una idea firme, no soluciona los problemas metafísicos del hombre.<br /><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heidegger" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Heidegger">Heidegger</a> se distancia expresamente de Sartre en su <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Carta_sobre_el_humanismo&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Carta sobre el humanismo (aún no redactado)">Carta sobre el humanismo</a>. <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buytendijk" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Buytendijk">Buytendijk</a>, psicólogo cercano a Heidegger, admite ser existencialista. <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Merleau-Ponty" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Merleau-Ponty">Merleau-Ponty</a> es gran representante de la corriente, aunque manteniendo más nexos con la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fenomenolog%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Fenomenología">fenomenología</a> de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Husserl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Husserl">Husserl</a>. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Buber" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Martin Buber">Martin Buber</a>, por su parte, representa a una corriente de existencialismo judío muy influida por el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hasidismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Hasidismo">hasidismo</a>. Mientras que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Marcel" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Gabriel Marcel">Gabriel Marcel</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Maritain" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jacques Maritain">Jacques Maritain</a> son encuadrables dentro de un "existencialismo cristiano" no tanto de línea kierkegaardiana sino más bien jasperiana/mounierista (<i>filosofía de la existencia</i> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Personalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Personalismo">personalismo</a>).</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;">Pensadores </span></h2>
</div>
<div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" id="Dostoyevski">Dostoyevski</span></h3>
<div class="noprint AP rellink" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; padding-left: 1.6em;">
<span style="font-size: 11px;">Artículo principal:</span> <i style="font-style: normal;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fi%C3%B3dor_Dostoyevski" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Fiódor Dostoyevski">Fiódor Dostoyevski</a></i>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Uno de los antecedentes importantes del existencialismo es el novelista ruso Fiódor Dostoyevski. En muchas de sus llamadas “novelas de ideas”, Dostoyevski nos presenta imágenes de gente en situaciones extremas, en un mundo carente de valores y en el que esta gente tiene que decidir cómo actuar sin más guía que su propia conciencia. Tal vez una de sus obras más emblemáticas en este sentido sean las <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Memorias_del_subsuelo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Memorias del subsuelo">Memorias del subsuelo</a></i>. Ahí, Dostoyevski es escéptico acerca del poder de la razón para guiarnos en la vida, su posición es de rebelión en contra del<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Racionalismo">racionalismo</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En novelas como <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Crimen_y_castigo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Crimen y castigo">Crimen y castigo</a></i>, <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_endemoniados" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Los endemoniados">Los endemoniados</a></i>, <i><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_hermanos_Karam%C3%A1zov" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Los hermanos Karamázov">Los hermanos Karamázov</a></i> y <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_idiota" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="El idiota">El idiota</a></i>. Algunos temas recurrentes en las obras de Dostoievski incluyen el suicidio, la destrucción de los valores familiares, el renacimiento espiritual a través del sufrimiento (siendo uno de los puntos capitales), el rechazo a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Occidente" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Occidente">Occidente</a> y la afirmación de la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Ortodoxa_Rusa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Iglesia Ortodoxa Rusa">ortodoxia rusa</a> y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zar" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Zar">zarismo</a>.<sup class="reference" id="cite_ref-influencia_1-0" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo#cite_note-influencia-1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">2</a></sup></div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&action=edit&section=6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Kierkegaard">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Kierkegaard">Kierkegaard</span></h3>
<div class="noprint AP rellink" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-style: italic; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; padding-left: 1.6em;">
<span style="font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div class="thumb tright" style="background-color: white; clear: right; float: right; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.3em; margin-left: 1.4em; margin-right: 0px; margin-top: 0.5em; width: auto;">
<div class="thumbinner" style="background-color: #f9f9f9; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-image: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; font-size: 12px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 3px !important; padding-left: 3px !important; padding-right: 3px !important; padding-top: 3px !important; text-align: center; width: 222px;">
<a class="image" href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kierkegaard.jpg?uselang=es" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="" class="thumbimage" height="326" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Kierkegaard.jpg/220px-Kierkegaard.jpg" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-width: initial; vertical-align: middle;" width="220" /></a><div class="thumbcaption" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-size: 11px; line-height: 1.4em; padding-bottom: 3px !important; padding-left: 3px !important; padding-right: 3px !important; padding-top: 3px !important; text-align: left;">
<div class="magnify" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: none !important; background-origin: initial !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border-bottom-style: none !important; border-color: initial !important; border-image: initial !important; border-left-style: none !important; border-right-style: none !important; border-top-style: none !important; border-width: initial !important; float: right;">
<a class="internal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Kierkegaard.jpg" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: none !important; background-origin: initial !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border-bottom-style: none !important; border-color: initial !important; border-image: initial !important; border-left-style: none !important; border-right-style: none !important; border-top-style: none !important; border-width: initial !important; color: #0b0080; display: block; text-decoration: none;" title="Aumentar"><img alt="" height="11" src="http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf2/skins/common/images/magnify-clip.png" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: none !important; background-origin: initial !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border-bottom-style: none !important; border-color: initial !important; border-image: initial !important; border-left-style: none !important; border-right-style: none !important; border-top-style: none !important; border-width: initial !important; display: block; vertical-align: middle;" width="15" /></a></div>
El filósofo danés <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaard" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Søren Kierkegaard">Søren Kierkegaard</a> cuya influencia fue primordial para el desarrollo del existencialismo</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El antecedente más importante del existencialismo fue el filósofo danés <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaard" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Søren Kierkegaard">Søren Kierkegaard</a> (1813-1855). Kierkegaard es considerado por muchos como el primer filósofo existencialista en la historia de la filosofía. De hecho, él inventó el término “existencialista” (aunque parece no haberlo usado para referirse a sí mismo). Hay tres rasgos que hacen que lo podamos considerar como un filósofo existencialista: 1) su <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Individualismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Individualismo">individualismo</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Moral" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Moral">moral</a>; 2) su <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Subjetivismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Subjetivismo">subjetivismo</a> moral; 3) su idea de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Angustia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Angustia">angustia</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En contra de la tradición filosófica, que sostiene que el bien ético más alto es el mismo para todos, Kierkegaard afirmaba que el bien más alto para el individuo es encontrar su propia vocación. Él decía: “Debo encontrar una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Verdad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Verdad">verdad</a> que sea verdadera para mí... la idea por la que pueda vivir o morir”. La idea que está detrás es que uno debe escoger su propio camino sin la ayuda de normas o criterios universales u objetivos. Se ha llamado a esta posición individualismo moral. En contra de la posición tradicional de que el <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juicio_moral&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Juicio moral (aún no redactado)">juicio moral</a> involucra (o debe involucrar) una norma objetiva de corrección o incorrección, Kierkegaard sostiene que no se puede encontrar una base objetiva o racional en las decisiones morales. La única base de una filosofía con significado es el “individuo existente” (“situado”, podríamos añadir); la filosofía no tiene que ver con una contemplación imparcial (objetiva) del mundo ni de descifrar la “verdad”. Para él, verdad y experiencia están ligadas y hay que abandonar la idea de que la filosofía es una especie de ciencia exacta y pura.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Posteriormente, los existencialistas seguirían a Kierkegaard al enfatizar la importancia de la acción individual al decidir sobre asuntos de moralidad y de verdad. La experiencia personal y actuar de acuerdo con convicciones propias es esencial para llegar a la verdad. El entendimiento que de una situación tiene el agente involucrado es superior al de un observador desinteresado. Los existencialistas pondrán énfasis en la perspectiva subjetiva (lo que permite que podamos llamarlos, en cierto sentido, subjetivistas). Esto hace que sean filósofos asistemáticos. Se oponen a la existencia de principios racionales, objetivos y universalmente válidos (como los que proponía Kant). En cierto sentido, los existencialistas, a partir de Kierkegaard, son “<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irracionalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Irracionalismo">irracionalistas</a>”: no porque nieguen el papel del pensamiento <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Racionalismo">racional</a>, sino porque creen que las cosas más importantes de la vida no son accesibles a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Raz%C3%B3n" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Razón">razón</a> o a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ciencia">ciencia</a>.</div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&action=edit&section=7" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Heidegger">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Heidegger">Heidegger</span></h3>
<div class="noprint AP rellink" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-style: italic; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; padding-left: 1.6em;">
<span style="font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El alemán Heidegger rechazó que su pensamiento fuera catalogado como existencialista. El equívoco provendría, según los estudiosos, de la lectura e interpretación del primer gran tratado del filósofo, <i>"<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ser_y_tiempo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ser y tiempo">Ser y tiempo</a>"</i>. En verdad, allí se plantea que el objetivo de la obra es la búsqueda del <i>"sentido del ser"</i> -olvidado por la filosofía desde sus inicios-, ya desde los primeros párrafos, lo cual con propiedad no permitiría entender el trabajo -como expresa el autor- como "existencialista"; pero Heidegger, luego de esa especie de anuncio programático entiende que es previa a la buscada <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ontología">ontología</a> o dilucidación del ser, una "ontología fundamental" y al consagrarse a ella con método fenomenológico, se dedica a un análisis descriptivo pormenorizado y excluyente de la <i>"existencia humana"</i> o <i>"<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dasein" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Dasein">Dasein</a>"</i>, con una hondura y una originalidad, inéditas en la historia del pensamiento occidental, siguiendo el método fenomenológico de quien fuera su maestro: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edmund_Husserl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Edmund Husserl">Edmund Husserl</a>. Con posterioridad, el resto de su obra, que seguirá al primer tratado mencionado, publicado en 1927, se ocupará de otros asuntos en los que ya no se transparenta la temática <i>"existencial"</i>. Esta aparente ruptura con el hilo conductor de su pensar primero, será un hiato en su discurso que el filósofo no aceptará nunca como tal... Pero muchos críticos la denominarán: <i>"el segundo Heidegger"</i> y da como toda respuesta filosófica final (literalmente) "el silencio".</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
La característica principal del existencialismo es la atención que presta a la existencia concreta, individual y única del hombre, por lo tanto, en el rechazo de la mera especulación abstracta y universal.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El tema central de su reflexión es precisamente la <b>existencia</b> del ser humano, en términos de <i>estar fuera</i> ( a saber, en el mundo), de vivencia, y en especial de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pathos" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Pathos">pathos</a> o en todo caso el temple de ánimo. En expresión de Heidegger: «el-ser-en-el-mundo».</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heidegger" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Heidegger">Heidegger</a>, en efecto, se caracteriza, según algunos, por su firme <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pesimismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Pesimismo">pesimismo</a>: considera al ser humano como <i>yecto</i> (arrojado) en el mundo; el <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dasein" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Dasein">Dasein</a></i> se encuentra arrojado a una existencia que le ha sido impuesta, abandonado a la angustia que le revela su mundanidad, el hecho de que puede ser en el mundo y que por consiguiente, ha de morir. Sartre, siguiendo a Heidegger, también dista de caracterizarse por un estilo y discurso optimistas; plantea, al igual que Heidegger, al ser humano no tan sólo como <i>yecto</i>, sino como <i>pro-yecto</i>: un <i>proyecto</i> en situación. No obstante, estas posturas no tienen que comprenderse necesariamente como pesimistas; para Sartre la angustia de un alma consciente de encontrarse condenada a ser libre, significa tener en cada instante de la vida, la absoluta responsabilidad de renovarse; y de este punto parte <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Marcel" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Gabriel Marcel">Gabriel Marcel</a> para sustentar una perspectiva optimista, que le lleva a superar cualquier oposición entre el hombre y Dios, en contradicción con la concepción <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ateísmo">atea</a> de Sartre.</div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&action=edit&section=8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Marcel">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Marcel">Marcel</span></h3>
<div class="noprint AP rellink" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-style: italic; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; padding-left: 1.6em;">
<span style="font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Gabriel Marcel en su primer libro, <i>Journal Metaphysique</i> (Diario <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Metafísica">metafísico</a>) , abogaba por una filosofía de lo concreto que reconociera que la encarnación del sujeto en un cuerpo y la situación histórica del individuo condicionan en esencia,: «lo que se es en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Realidad">realidad</a>», es -como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Maritain" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jacques Maritain">Maritain</a>- uno de los "existencialistas cristianos franceses".<br />Gabriel Marcel distinguió la que llamó "reflexión primaria", que tiene que ver con los objetos y las abstracciones. Esta reflexión alcanza su forma más elevada en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ciencia">ciencia</a> y la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tecnolog%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Tecnología">tecnología</a>. La por Marcel llamada "reflexión secundaria" -usada por él como método- se ocupa de aquellos aspectos de la existencia humana, como el cuerpo y la situación de cada persona, en los que se participa de forma tan completa que el individuo no puede abstraerse de los mismos. La reflexión secundaria contempla los misterios y proporciona una especie de verdad (filosófica, moral y religiosa) que no puede ser verificada mediante procedimientos científicos, pero que es confirmada mientras ilumina la vida de cada uno. Marcel, a diferencia de otros existencialistas, hizo hincapié en la participación en una comunidad en vez de denunciar el ontológico aislamiento humano. No sólo expresó estas ideas en sus libros, sino también en sus obras de teatro, que presentaban situaciones complejas donde las personas se veían atrapadas y conducidas hacia la soledad y la desesperación, o bien establecían una relación satisfactoria con las demás personas y con Dios.<br />En cuanto a la familia, Marcel tras reflexionar en su experiencia de temprana muerte de su madre, afirmaba que la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Familia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Familia">familia</a> era una especie de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADmbolo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Símbolo">símbolo</a> de una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Realidad">realidad</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Persona" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Persona">personal</a> "mucho más rica y profunda donde el amor recíproco y la mutua donación son la base o fundamento" (es evidente que la teoría del mutuo don es inspirada a Gabriel marcel por la teoría <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Antropología">antropológica</a> de ese nombre propuesta por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marcel_Mauss" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Marcel Mauss">Marcel Mauss</a>). En ese mundo, el niño ve un refugio de recuerdos felices donde vuelve cada vez que hace falta. En el caso de los que morían hacía notar al mismo tiempo su lejanía (ya no están) y su cercanía (la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nostalgia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Nostalgia">nostalgia</a>).<br />Como se ha mencionado los textos de su reflejan tanto sus estudios de filósofos y corrientes de pensamiento, —escrito eso sí a modo de diario— como sus experiencias personales. Así la segunda parte del "Diario de metafísica" trata de su experiencia de la guerra y evoca su idea de la trascendencia de la existencia encarnada por medio de un análisis fenomenológico propio.<br />Esta metodología fue desarrollada ulteriormente cuando oponía la «fenomenología del tener» a la «fenomenología del ser» que lo pone en las puertas de la metafísica.<br />Siendo Marcel defensor de los conservadores sublevados (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Franquismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Franquismo">franquistas</a>) contra la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="República">República</a> durante la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_Espa%C3%B1ola" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Guerra Civil Española">Guerra Civil Española</a>, fue que el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquista" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Anarquista">anarquista</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Camus" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Albert Camus">Albert Camus</a> polemizó con él en varias cartas públicas donde denunció las contradicciones éticas de su reflexión filosófica humanista. Aunque adscripto al existencialismo, Gabriel Marcel es uno de los menos existencialistas.</div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&action=edit&section=9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Ortega y Gasset">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Ortega_y_Gasset">Ortega y Gasset</span></h3>
<div class="noprint AP rellink" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-style: italic; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; padding-left: 1.6em;">
<span style="font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Ortega_y_Gasset" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="José Ortega y Gasset">José Ortega y Gasset</a> influido, como su condiscípulo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Heidegger" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Martin Heidegger">Heidegger</a>, por el que fuera maestro de ambos: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edmund_Husserl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Edmund Husserl">Husserl</a> , resumió su filosofía en la tesis <i>Yo soy yo y mi circunstancia</i>; consideró que vida es la realidad radical, la relación entre el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Yo">yo</a> y las circunstancias, el ámbito en el que se hace presente todo, es el experimentar la realidad, un conjunto de vivencias (en alemán <i>Erlebnisse</i>), en las que cada uno se relaciona con el mundo; la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Intuici%C3%B3n" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Intuición">intuición</a> es la vivencia en la que está presente la evidencia y es sobre las evidencias que descansa nuestro conocimiento. "La vida es una actividad que se ejecuta hacia adelante, y el presente o el pasado se descubren después, en relación con ese futuro. La vida es futurización, es lo que aún no es”. Ortega y Gasset es junto a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_de_Unamuno" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Miguel de Unamuno">Miguel de Unamuno</a> el máximo exponente del existencialismo en idioma español del siglo XX. Las teorías de Ortega y Gasset en cierto momento se hacen paralelas al existencialismo propiamente dicho, por ejemplo cuando considera una <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pantonom%C3%ADa&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Pantonomía (aún no redactado)">pantonomía</a> del Universo.</div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&action=edit&section=10" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Sartre">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Sartre">Sartre</span></h3>
<div class="noprint AP rellink" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-style: italic; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; padding-left: 1.6em;">
<span style="font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Los detractores contra Sartre le calificaron de «un filósofo decimonónico» a lo cual Sartre respondió (fines de los años 1970) «es cierto, porque lo de ahora no es verdadera filosofía», por otra parte Sartre definió concretamente a su existencialismo como un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Humanismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Humanismo">humanismo</a> refutando a quienes le tacharon de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nihilismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Nihilismo">nihilista</a>.<br />Es prácticamente imposible resumir en pocas líneas al existencialismo sartreano porque está relacionado con otros <i>ismos</i> de su época y de todos los tiempos.<br />Durante la vida de Sartre éste fue especialmente atacado por quienes lo denostaban de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ateísmo">ateo</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Materialismo">materialista</a> queriendo presentar a Sartre como un "amoral", sin embargo de todos los pensadores existencialistas es quizás el más moralista o, mejor dicho, el más <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ética">eticista</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-A6Fp7XxX7NE/T7PS_NXXJII/AAAAAAAAAFc/8B5B9Esdkpo/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-A6Fp7XxX7NE/T7PS_NXXJII/AAAAAAAAAFc/8B5B9Esdkpo/s1600/images+(2).jpg" /></a>En el primer Sartre, como en el primer Heidegger, el ser humano es un ser para la nada, y por esto con una existencia absurda que debe vivir el momento, pero muy pronto hace una inversión copernicana en relación a los criterios que hasta entonces utilizaba la filosofía: en las cosas la esencia ni siquiera precede a la existencia, la "esencia de un objeto es su misma existencia" en cambio en el ser humano la existencia precede a la esencia, será el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Yo">yo</a> de cada humano con sus transcendencias<sup class="reference" id="cite_ref-2" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo#cite_note-2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">3</a></sup> el que le dará sentido a la existencia humana, por otra parte rechaza (en <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_ser_y_la_nada" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="El ser y la nada">El ser y la nada</a></i>) el nihilismo de Heidegger: la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nada" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Nada">nada</a> es algo "irrealizante": es la destrucción de lo ya dado para crear nuevas realidades, ante esto cada ser humano tiene un compromiso existencial con el prójimo y, aunque parezca contradictorio e incluso <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apor%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Aporía">aporético</a>, el compromiso existencial debe lograr la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Libertad">libertad</a> de todos y cada uno de los seres humanos, de otro modo la existencia humana carece de sentido; en uno de sus <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apotegma" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Apotegma">apotegmas</a> dice con aparente paradoja que "nunca se es más libre que cuando se está privado de la libertad" porque -si se tiene consciencia de la situación- es cuando se tiene consciencia de la -siempre con aparente paradoja- <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Necesario" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Necesario">necesidad</a> (o <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anank%C3%A9_(mitolog%C3%ADa)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ananké (mitología)">Ἀνάγκη</a>) de la libertad, los seres humanos entiende Sartre son un <i>ser en situación</i> todavía en una <i>Sociedad condicionada y arte</i> sin embargo su destino es "de dioses" (es decir de ser libres; la frase de Sartre no debe ser tomada literalmente como un postulado metafísico), los vaivenes del sartrismo resultan interesantes al encontrarse en ellos implícitas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antinomia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Antinomia">antinomias</a>: la esencia del humano es la libertad pero (esto se observa en la <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pol%C3%A9mica_Merleau-Ponty-Sartre&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Polémica Merleau-Ponty-Sartre (aún no redactado)">Polémica Merleau-Ponty-Sartre</a>) "el infierno es la mirada del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Otro" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Otro">otro</a>" porque cuando el otro mira a cada otro que no es él (para decirlo más sencillamente: cuando una persona observa o considera a otra) lo <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Objeto" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Objeto">objetiviza</a>, lo objeta y lo tiende a hacer objeto .<br />En sus últimos años (y en esto puede hablarse de un segundo Sartre) tras que intentara un <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Psicoan%C3%A1lisis_existencial" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Psicoanálisis existencial">psicoanálisis existencial</a> que negaba a lo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Inconsciente" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Inconsciente">inconsciente</a> freudiano por ser de "cuño irracionalista alemán" y en lugar de lo inconsciente trataba de imponer la noción de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mala_fe_(Sartre)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Mala fe (Sartre)">mala fe</a> ante la cual cada humano debía asumir su compromiso existencial, el mismo Sartre se dio cuenta, y lo reconoció en <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sartre_por_%C3%A9l_mismo&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Sartre por él mismo (aún no redactado)">Sartre por él mismo</a></i> y en el <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_existencialismo_es_un_humanismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="El existencialismo es un humanismo">El existencialismo es un humanismo</a></i> que se había equivocado al rechazar de plano a lo inconsciente (que Nietszche llamaba <i>Das Esch</i> y Freud como Schopenhauer <i>Das Unbewußt</i>), esta recapacitación le hizo decir a Sartre: «Como diría <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Lacan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jacques Lacan">Lacan</a> el humano es có<i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Clivaje_(psicolog%C3%ADa)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Clivaje (psicología)">$</a></i>mico»<sup class="reference" id="cite_ref-3" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo#cite_note-3" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">4</a></sup> (notar que acá Sartre usa el símbolo lacaniano para el <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sujeto_escindido&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Sujeto escindido (aún no redactado)">sujeto escindido</a> o <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sujeto_clivado&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Sujeto clivado (aún no redactado)">sujeto clivado</a> no sólo con el uso lacaniano sino probablemente también con una ironía al sugerir que el ser humano está dominado por el dinero) de este modo sin negar el compromiso existencial en pos de la libertad humana es que Sartre admitía como epílogo de su obra que no todo depende de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Voluntad">voluntad</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Conciencia">consciente</a> de cada <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sujeto_(filosof%C3%ADa)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Sujeto (filosofía)">sujeto</a>, aunque mantuvo que el esfuerzo humano en pos de la libertad es de todos modos posible.<br />Durante décadas (desde fines de los 1940 hasta inicios de los 1980) para la opinión pública el existencialismo era presentado casi como exclusivamente <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sartrismo&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Sartrismo (aún no redactado)">sartrismo</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Escrito por: Mariam Peña </div>
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-23994798583242295772012-05-16T09:08:00.003-07:002012-05-16T09:08:58.514-07:00Vanguardismo Literario: Simbolismo<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-6_Qm0rXUx1w/T7PQ5BiONAI/AAAAAAAAAE8/XJO6sMT9oBc/s1600/romeguide_simbolismo02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="http://3.bp.blogspot.com/-6_Qm0rXUx1w/T7PQ5BiONAI/AAAAAAAAAE8/XJO6sMT9oBc/s320/romeguide_simbolismo02.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
El <b>Simbolismo</b> fue uno de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_art%C3%ADstico" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Movimiento artístico">movimientos artísticos</a> más importantes de finales del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIX" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Siglo XIX">siglo XIX</a>, originado en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Francia">Francia</a> y en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9lgica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Bélgica">Bélgica</a>. En un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manifiesto" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Manifiesto">manifiesto</a> literario, publicado en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1886" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1886">1886</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Mor%C3%A9as" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jean Moréas">Jean Moréas</a> definió este nuevo estilo como «<i>enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad y la descripción objetiva</i>». Para los simbolistas, el mundo es un misterio por descifrar, y el poeta debe para ello trazar las correspondencias ocultas que unen los objetos sensibles (por ejemplo,<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rimbaud" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Rimbaud">Rimbaud</a> establece una correspondencia entre las vocales y los colores en su soneto <i><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vocales_(poema)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Vocales (poema)">Vocales</a></i>). Para ello es esencial el uso de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sinestesia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Sinestesia">sinestesia</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
El movimiento tiene sus orígenes en <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Las_flores_del_mal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Las flores del mal">Las flores del mal</a></i>, libro emblema de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Charles Baudelaire">Charles Baudelaire</a>. El escritor <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edgar_Allan_Poe" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Edgar Allan Poe">Edgar Allan Poe</a>, a quien Baudelaire apreciaba en gran medida, influyó también decisivamente en el movimiento, proporcionándole la mayoría de imágenes y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tropo_(ret%C3%B3rica)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Tropo (retórica)">figuras literarias</a> que utilizaría. La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Est%C3%A9tica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Estética">estética</a> del Simbolismo fue desarrollada por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/St%C3%A9phane_Mallarm%C3%A9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Stéphane Mallarmé">Stéphane Mallarmé</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Verlaine" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Paul Verlaine">Paul Verlaine</a> en la década de 1870. Para 1880, el movimiento había atraído toda una generación de jóvenes escritores cansados de los movimientos realistas.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: transparent; line-height: 19px;"><span style="font-family: sans-serif;">Evolución</span></span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19px;"> </span></span></span></h2>
<div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em; text-align: justify;">
<span class="mw-headline" id="Or.C3.ADgenes_y_precursores">Orígenes y precursores</span></h3>
<div class="thumb tright" style="background-color: white; clear: right; float: right; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 1.3em; margin-left: 1.4em; margin-right: 0px; margin-top: 0.5em; text-align: justify; width: auto;">
<div class="thumbinner" style="background-color: #f9f9f9; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-image: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; font-size: 12px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 3px !important; padding-left: 3px !important; padding-right: 3px !important; padding-top: 3px !important; text-align: center; width: 202px;">
<a class="image" href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Baudelaire1.jpg?uselang=es" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="" class="thumbimage" height="251" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Baudelaire1.jpg/200px-Baudelaire1.jpg" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-width: initial; vertical-align: middle;" width="200" /></a><div class="thumbcaption" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-size: 11px; line-height: 1.4em; padding-bottom: 3px !important; padding-left: 3px !important; padding-right: 3px !important; padding-top: 3px !important; text-align: left;">
<div class="magnify" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: none !important; background-origin: initial !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border-bottom-style: none !important; border-color: initial !important; border-image: initial !important; border-left-style: none !important; border-right-style: none !important; border-top-style: none !important; border-width: initial !important; float: right;">
<a class="internal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Baudelaire1.jpg" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: none !important; background-origin: initial !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border-bottom-style: none !important; border-color: initial !important; border-image: initial !important; border-left-style: none !important; border-right-style: none !important; border-top-style: none !important; border-width: initial !important; color: #0b0080; display: block; text-decoration: none;" title="Aumentar"><img alt="" height="11" src="http://bits.wikimedia.org/skins-1.20wmf1/common/images/magnify-clip.png" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: none !important; background-origin: initial !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border-bottom-style: none !important; border-color: initial !important; border-image: initial !important; border-left-style: none !important; border-right-style: none !important; border-top-style: none !important; border-width: initial !important; display: block; vertical-align: middle;" width="15" /></a></div>
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Charles Baudelaire">Charles Baudelaire</a>, precursor del Simbolismo.</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
El Simbolismo fue en sus comienzos una reacción literaria contra el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Naturalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Naturalismo">Naturalismo</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Realismo_literario" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Realismo literario">Realismo</a>, movimientos anti-idealistas que exaltaban la realidad cotidiana y la ubicaban por encima del ideal. Estos movimientos provocaron un fuerte rechazo en la juventud parisina, llevándolos a exaltar la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espiritualidad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Espiritualidad">espiritualidad</a>, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imaginaci%C3%B3n" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Imaginación">imaginación</a> y los sueños.<sup class="reference" id="cite_ref-0" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simbolismo#cite_note-0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">1</a></sup> El primer escritor en reaccionar fue el poeta francés <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Charles Baudelaire">Charles Baudelaire</a>, hoy considerado padre de la lírica moderna y punto de partida de movimientos como el<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Parnasianismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Parnasianismo">Parnasianismo</a>, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Decadentismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Decadentismo">Decadentismo</a>, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Modernismo_(literatura_en_espa%C3%B1ol)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Modernismo (literatura en español)">Modernismo</a> y el Simbolismo. Sus obras, entre las que destacan <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Las_flores_del_mal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Las flores del mal">Las flores del mal</a></i>, <i><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_peque%C3%B1os_poemas_en_prosa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Los pequeños poemas en prosa">Los pequeños poemas en prosa</a></i> y <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_para%C3%ADsos_artificiales" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Los paraísos artificiales">Los paraísos artificiales</a></i>, fueron tan renovadoras que algunas de ellas fueron prohibidas por considerarse oscuras e inmorales, al retratar sin tapujos el uso de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Drogas" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Drogas">drogas</a>, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sexualidad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Sexualidad">sexualidad</a> y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Satanismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Satanismo">satanismo</a>. El primer movimiento descendiente de esta ideología <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Postromanticismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Postromanticismo">postromántica</a> sería el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Parnasianismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Parnasianismo">Parnasianismo</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
Los simbolistas fueron separándose del parnasianismo porque no compartían la devoción de este por el verso perfecto. El Simbolismo se inclinaba más bien hacia el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hermetismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Hermetismo">hermetismo</a>, desarrollando un modelo de versificación más libre y desdeñando la claridad y objetividad del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Parnasianismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Parnasianismo">Parnasianismo</a>. No obstante, varias características parnasianas fueron acogidas, como su gusto por los juegos de palabras, la musicalidad en los versos y, más que nada, el lema de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9ophile_Gautier" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Théophile Gautier">Théophile Gautier</a> del <i>arte por el arte</i>. Los movimientos quedaron completamente separados cuando <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arthur_Rimbaud" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Arthur Rimbaud">Arthur Rimbaud</a> y <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=C%C3%ADrculo_de_los_poetas_Z%C3%BAticos&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Círculo de los poetas Zúticos (aún no redactado)">otros poetas</a> se mofaron del estilo perfeccionista parnasiano, publicando varias parodias sobre el modo de escribir de sus más prominentes figuras.<sup class="reference" id="cite_ref-1" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simbolismo#cite_note-1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">2</a></sup></div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em; text-align: justify;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Simbolismo&action=edit&section=3" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: La llegada de los poetas malditos">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="La_llegada_de_los_poetas_malditos">La llegada de los <i>poetas malditos</i></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-9vMOdOm7FTs/T7PQ6W32cOI/AAAAAAAAAFE/fFQga9jUatY/s1600/simbolismo.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-9vMOdOm7FTs/T7PQ6W32cOI/AAAAAAAAAFE/fFQga9jUatY/s320/simbolismo.JPG" width="235" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
Otros dos precursores del simbolismo fueron los franceses <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arthur_Rimbaud" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Arthur Rimbaud">Arthur Rimbaud</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Verlaine" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Paul Verlaine">Paul Verlaine</a>. Estos dos poetas, que para esa época tenían una azarosa relación amorosa, fueron decisivos para el arranque del movimiento. Rimbaud, que contaba con 17 años, fue el más influyente, al buscar lo que llamó su <i>alquimia del verbo</i> en la cual trataba de convertirse en vidente por medio del <i>desarreglo de todos los sentidos</i>. Con este pretexto pasó a sumirse, junto a Verlaine, en toda una ola de excesos. Vagabundeaba día y noche por las calles de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="París">París</a> para luego presentarse en las reuniones literarias con la ropa sucia o en estado etílico, hechos que rápidamente le dieron mala fama y el sobrenombre de <i>enfant terrible</i>. Sus obras más representativas fueron <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Una_temporada_en_el_infierno_(poema)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Una temporada en el infierno (poema)">Una temporada en el infierno</a></i> e <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iluminaciones" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Iluminaciones">Iluminaciones</a></i>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
En cuanto a Verlaine, su libro de crítica literaria <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_poetas_malditos" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Los poetas malditos">Los poetas malditos</a></i> se covirtió en el más influyente escrito dentro del Simbolismo hasta esa época, mostrando la verdadera esencia del movimiento. En él se exponían ensayos sobre <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tristan_Corbi%C3%A8re" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Tristan Corbière">Tristan Corbière</a>,<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arthur_Rimbaud" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Arthur Rimbaud">Arthur Rimbaud</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/St%C3%A9phane_Mallarm%C3%A9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Stéphane Mallarmé">Stéphane Mallarmé</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marceline_Desbordes-Valmore" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Marceline Desbordes-Valmore">Marceline Desbordes-Valmore</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Villiers_de_L%27Isle-Adam" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Villiers de L'Isle-Adam">Villiers de L'Isle-Adam</a>, y "Pobre Lelian" (anagrama del propio Verlaine), poetas que Verlaine bautizó como <i>malditos</i>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
Verlaine expuso que dentro de su individual y única forma, el genio de cada uno de ellos había sido también su maldición, alejándolos del resto de personas y llevándolos de esta forma a abrazar el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hermetismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Hermetismo">hermetismo</a> y la idiosincrasia como formas de escritura.<sup class="reference" id="cite_ref-2" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simbolismo#cite_note-2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">3</a></sup> También fueron retratados como desiguales respecto a la sociedad, al llevar vidas trágicas y entregarse con frecuencia a tendencias autodestructivas; todo esto como consecuencia de sus dones literarios. El concepto de Verlaine del <i>poeta maldito</i> fue en parte tomado del poema de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Baudelaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Baudelaire">Baudelaire</a> llamado <i>Bendición</i>, que abre su libro <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Las_flores_del_mal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Las flores del mal">Las flores del mal</a>.<sup class="reference" id="cite_ref-3" style="line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simbolismo#cite_note-3" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">4</a></sup></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
Después de esto, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Verlaine" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Paul Verlaine">Paul Verlaine</a> pasó a convertirse en el líder del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Decadentismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Decadentismo">decadentismo</a> (movimiento literario hermano al Simbolismo) y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/St%C3%A9phane_Mallarm%C3%A9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Stéphane Mallarmé">Stéphane Mallarmé</a> (1842–1898) pasó a ser la figura más representativa del simbolismo, en especial después de publicar su libro <i>Una tirada de dados jamás abolirá el azar</i>, creando un lenguaje hermético cercano al antiguo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Culteranismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Culteranismo">culteranismo</a> español y a la sintaxis del inglés y reuniendo semana a semana a decenas de seguidores del movimiento en su casa.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;">Movimiento</span></h2>
<div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em; text-align: justify;">
<span class="mw-headline" id="Definici.C3.B3n_y_estilo">Definición y estilo</span></h3>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
La poesía simbolista busca vestir a la idea de una forma sensible, posee intenciones <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Metafísica">metafísicas</a>, además intenta utilizar el lenguaje literario como instrumento <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_cognitivo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Desarrollo cognitivo">cognoscitivo</a>, por lo cual se encuentra impregnada de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Misterio" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Misterio">misterio</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Misticismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Misticismo">misticismo</a>. Fue considerado en su tiempo por algunos como el lado oscuro del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Romanticismo">Romanticismo</a>. En cuanto al estilo, basaban sus esfuerzos en encontrar una musicalidad perfecta en sus <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rima_(poes%C3%ADa)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Rima (poesía)">rimas</a>, dejando a un segundo plano la belleza del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Verso" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Verso">verso</a>. Intentaban encontrar lo que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Charles Baudelaire">Charles Baudelaire</a>denominó la teoría de las «<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire#Las_flores_del_mal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Charles Baudelaire">correspondencias</a>», las secretas afinidades entre el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_sensible" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Mundo sensible">mundo sensible</a> y el mundo espiritual. Para ello utilizaban determinados mecanismos estéticos, como la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sinestesia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Sinestesia">sinestesia</a>.</div>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em; text-align: justify;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Simbolismo&action=edit&section=6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: El manifiesto simbolista">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="El_manifiesto_simbolista">El manifiesto simbolista </span></h3>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
Los simbolistas creían que el arte debía apuntar a capturar las verdades más absolutas, las cuales sólo podían ser obtenidas por métodos indirectos y ambiguos. De esta forma, escribieron con un estilo altamente metafórico y sugestivo. El manifiesto simbolista, publicado por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Mor%C3%A9as" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jean Moréas">Jean Moréas</a>, definía al Simbolismo como <i>enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad, la descripción objetiva</i> y señalaba que <i>su objetivo no está en sí mismo, sino en expresar el Ideal</i>:</div>
<dl style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em; text-align: justify;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-jd3-PrrM5R8/T7PQ2Rdk4rI/AAAAAAAAAE0/GebX9RaPY8g/s1600/simbolismo+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-jd3-PrrM5R8/T7PQ2Rdk4rI/AAAAAAAAAE0/GebX9RaPY8g/s1600/simbolismo+(1).jpg" /></a><i>"Ainsi, dans cet art, les tableaux de la nature, les actions des humains, tous les phénomènes concrets ne sauraient se manifester eux-mêmes ; ce sont là des apparences sensibles destinées à représenter leurs affinités ésotériques avec des Idées primordiales."</i></dd></dl>
<dl style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em; text-align: justify;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">(<i>En este arte, las escenas de la naturaleza, las acciones de los seres humanos y todo el resto de fenómenos existentes no serán nombrados para expresarse a sí mismos; serán más bien plataformas sensibles destinadas a mostrar sus afinidades esotéricas con los Ideales primordiales.<sup class="reference" id="cite_ref-4" style="font-style: normal; line-height: 1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simbolismo#cite_note-4" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none; white-space: nowrap;">5</a></sup></i> )</dd></dl>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em; text-align: justify;">
<span class="editsection" style="-webkit-user-select: none; float: right; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: 5px;">[<a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Simbolismo&action=edit&section=7" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Editar sección: Prosa y teatro simbolista">editar</a>]</span><span class="mw-headline" id="Prosa_y_teatro_simbolista">Prosa y teatro simbolista</span></h3>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
En contraste con la importancia que tuvo en la poesía, el Simbolismo tuvo una repercusión menor en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Narrativa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Narrativa">narrativa</a> y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teatro" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Teatro">teatro</a>. Aún así aparecieron novelas como <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A_contrapelo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="A contrapelo">A contrapelo</a></i>, de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joris-Karl_Huysmans" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Joris-Karl Huysmans">Joris-Karl Huysmans</a>, que exploraba diversos temas relacionados con la estética simbolista. Esta novela, en la que casi no existe trama, expone los gustos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Decadentismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Decadentismo">decadentes</a> del recluso y rebelde conde Des Esseintes. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oscar_Wilde" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Oscar Wilde">Oscar Wilde</a> imitó esta novela en numerosos pasajes de su obra <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_retrato_de_Dorian_Gray" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="El retrato de Dorian Gray">El retrato de Dorian Gray</a></i>. Otra obra importante en prosa simbolista es <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cuentos_crueles&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Cuentos crueles (aún no redactado)">Cuentos crueles</a></i> de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Villiers_de_L%27Isle-Adam" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Villiers de L'Isle-Adam">Villiers de L'Isle-Adam</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
En cuanto al teatro, el énfasis en la vida de ensueños y fantasías que promovían los simbolistas hizo difícil su completa aceptación por parte de críticos y corrientes contemporáneas. Sin embargo la obra <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ax%C3%ABl&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Axël (aún no redactado)">Axël</a></i>, también de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Villiers_de_L%27Isle-Adam" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Villiers de L'Isle-Adam">Villiers de L'Isle-Adam</a>, fue definitivamente la obra teatral más influenciada por el Simbolismo. En la obra, después de un conflicto inicial, un príncipe y una princesa se enamoran y pasan horas haciendo maravillosos planes para el futuro. Pero luego, al aceptar que la vida jamás podría cumplir dichas ilusiones y espectativas, ambos se suicidan. Otra obra teatral con gran carga simbolista es la tragedia <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Salom%C3%A9_(Oscar_Wilde)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Salomé (Oscar Wilde)">Salomé</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oscar_Wilde" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Oscar Wilde">Oscar Wilde</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;">Poetas mas Representativos </span></h2>
</div>
<div>
<br />
<br />
<ul style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; list-style-image: url(data:image/png; list-style-type: square; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0.3em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Charles Baudelaire">Charles Baudelaire</a></b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1821" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1821">1821</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1867" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1867">1867</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lautr%C3%A9amont" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Lautréamont">Lautréamont</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1846" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1846">1846</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1870" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1870">1870</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/St%C3%A9phane_Mallarm%C3%A9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Stéphane Mallarmé">Stéphane Mallarmé</a></b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1842" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1842">1842</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1898" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1898">1898</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Moreas" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jean Moreas">Jean Moréas</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1856" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1856">1856</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1910" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1910">1910</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Germain_Nouveau" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Germain Nouveau">Germain Nouveau</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1851" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1851">1851</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1920" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1920">1920</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arthur_Rimbaud" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Arthur Rimbaud">Arthur Rimbaud</a></b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1854" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1854">1854</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1891" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1891">1891</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Samain" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Albert Samain">Albert Samain</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1858" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1858">1858</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1900" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1900">1900</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Val%C3%A9ry" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Paul Valéry">Paul Valéry</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1871" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1871">1871</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1945" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1945">1945</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Verlaine" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Paul Verlaine">Paul Verlaine</a></b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1844" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1844">1844</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1896" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1896">1896</a>)</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Villiers_de_L%27Isle-Adam" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Villiers de L'Isle-Adam">Villiers de L'Isle-Adam</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1838" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1838">1838</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1889" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1889">1889</a>)</li>
</ul>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
Escrito por: Mariam Peña</div>
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-81225885617860726402012-05-16T09:01:00.002-07:002012-05-16T09:01:20.213-07:00Vanguardismo Literario: Surrealismo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7OLAdV7SZwg/T7PPDn5L-hI/AAAAAAAAAEc/VS72sPK_Z_E/s1600/ilustraciones-pinturas-surrealistas-surrealismo-dise%C3%B1o-Jacek-Yerka.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="http://4.bp.blogspot.com/-7OLAdV7SZwg/T7PPDn5L-hI/AAAAAAAAAEc/VS72sPK_Z_E/s320/ilustraciones-pinturas-surrealistas-surrealismo-dise%C3%B1o-Jacek-Yerka.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">El </span><b style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">surrealismo</b><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> (en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_franc%C3%A9s" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Idioma francés">francés</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">: </span><i style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">surréalisme</i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">; </span><i style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">sur</i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> ['sobre, por encima'] más </span><i style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">réalisme</i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> ['realismo']) es un movimiento artístico y literario surgido en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Francia">Francia</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> a partir del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dada%C3%ADsmo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Dadaísmo">dadaísmo</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">, en la década de los </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1920" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Años 1920">años 1920</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">, en torno a la personalidad del poeta</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Breton" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="André Breton">André Breton</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></span><br />
<h2>
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 13px;"><span style="font-size: x-large;">Origen del Término </span></span></h2>
<div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Los términos <i>surrealismo</i> y <i>surrealista</i> proceden de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guillaume_Apollinaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Guillaume Apollinaire">Apollinaire</a>, quien los acuñó en 1917. En el programa de mano que escribió para el musical <i>Parade</i> (mayo de 1917) afirma que sus autores han conseguido:</div>
<dl style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><i>una alianza entre la pintura y la danza, entre las artes plásticas y las miméticas, que es el heraldo de un arte más amplio aún por venir. (...) Esta nueva alianza (...) ha dado lugar, en</i> Parade <i>a una especie de <b>surrealismo</b>, que considero el punto de partida para toda una serie de manifestaciones del Espíritu Nuevo que se está haciendo sentir hoy y que sin duda atraerá a nuestras mejores mentes. Podemos esperar que provoque cambios profundos en nuestras artes y costumbres a través de la alegría universal, pues es sencillamente natural, después de todo, que éstas lleven el mismo paso que el progreso científico e industrial</i>.</dd></dl>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
La palabra <b>surrealista</b> aparece en el subtítulo de <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Las_tetas_de_Tiresias" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Las tetas de Tiresias">Las tetas de Tiresias</a> (drama surrealista)</i>, en junio de 1917, para referirse a la reproducción creativa de un objeto, que lo transforma y enriquece. Como escribe Apollinaire en el prefacio al drama:</div>
<dl style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="font-size: 13px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><i>Cuando el hombre quiso imitar la acción de andar, creó la rueda, que no se parece a una pierna. Del mismo modo ha creado, inconscientemente, el <b>surrealismo</b>... Después de todo, el escenario no se parece a la vida que representa más que una rueda a una pierna.</i></dd><dd style="font-size: 13px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><i><br /></i></dd><dd style="font-size: 13px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><i><br /></i></dd><h2>
<span style="font-size: x-large;">Primeros Pasos<i> </i></span></h2>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div>
</dl>
</div>
<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
La primera fecha histórica del movimiento es 1916, año en que André Breton, precursor, líder y gran pensador del movimiento, descubre las teorías de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alfred_Jarry" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Alfred Jarry">Alfred Jarry</a>, además de conocer a Jacques Vache y a Guillaume Apollinaire. Durante los siguientes años se da un confuso encuentro con el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dada%C3%ADsmo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Dadaísmo">dadaísmo</a>, movimiento artístico precedido por Tristan Tzara, en el cual se decantan las ideas de ambos movimientos. Estos, uno inclinado hacia la destrucción nihilista (<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dad%C3%A1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Dadá">dadá</a>) y el otro a la construcción romántica (surrealismo) se sirvieron como catalizadores entre ellos durante su desarrollo.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En el año 1924 Breton escribe el primer <i><a class="extiw" href="http://es.wikisource.org/wiki/Manifiesto_Surrealista" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #663366; text-decoration: none;" title="s:Manifiesto Surrealista">Manifiesto Surrealista</a></i> y en este incluye lo siguiente:</div>
<blockquote class="citado" style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 4em; margin-right: 4em; margin-top: 1em; padding-bottom: 5px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 5px;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-QmvXV8_Ij_c/T7PPEi-0DDI/AAAAAAAAAEk/mRNmjFIbIhI/s1600/surrealismo_.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-QmvXV8_Ij_c/T7PPEi-0DDI/AAAAAAAAAEk/mRNmjFIbIhI/s1600/surrealismo_.JPG" /></a>Indica muy mala fe discutirnos el derecho a emplear la palabra <i>surrealismo</i>, en el sentido particular que nosotros le damos, ya que nadie puede dudar de que esta palabra no tuvo fortuna, antes de que nosotros nos sirviéramos de ella. Voy a definirla de una vez para siempre:<br />Surrealismo: "sustantivo, masculino. Automatismo psíquico puro, por cuyo medio se intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervención reguladora de la razón, ajeno a toda preocupación estética o moral."<br />Filosofía: "El surrealismo se basa en la creencia de una realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo, y en el libre ejercicio del pensamiento. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos, y a sustituirlos por la resolución de los principales problemas de la vida<i>.</i>Han hecho profesión de fe de <i>Surrealismo Absoluto</i>, los siguientes señores: Aragon, Baron, Boiffard, Breton, Carrive, Crevel, Delteil, Desnos, Eluard, Gerard, Limbour, Malkine, Morise, Naville, Noll, Peret, Picon, Soupault, Vitrac."</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Tal fue la definición del término dada por los propios Breton y Soupault en el primer <i>Manifiesto Surrealista</i> fechado en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1924" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1924">1924</a>. Surgió por tanto como un movimiento poético, en el que pintura y escultura se conciben como consecuencias plásticas de la poesía.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En <i>El surrealismo y la pintura</i>, de 1928, Breton expone la psicología surrealista: el inconsciente es la región del intelecto donde el ser humano no objetiva la realidad sino que forma un todo con ella. El arte, en esa esfera, no es representación sino comunicación vital directa del individuo con el todo. Esa conexión se expresa de forma privilegiada en las casualidades significativas (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azar_objetivo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Azar objetivo">azar objetivo</a>), en las que el deseo del individuo y el devenir ajeno a él convergen imprevisiblemente, y en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sue%C3%B1o" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Sueño">sueño</a>, donde los elementos más dispares se revelan unidos por relaciones secretas. El surrealismo propone trasladar esas imágenes al mundo del arte por medio de una asociación mental libre, sin la intromisión censora de la conciencia. De ahí que elija como método el automatismo, recogiendo en buena medida el testigo de las prácticas mediúmnicas espiritistas, aunque cambiando radicalmente su interpretación: lo que habla a través del médium no son los espíritus, sino el inconsciente.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Durante unas sesiones febriles de automatismo, Breton y Soupault escriben <i>Los Campos Magnéticos</i>, primera muestra de las posibilidades de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escritura_autom%C3%A1tica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Escritura automática">escritura automática</a>, que publican en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1921" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1921">1921</a>. Más adelante Breton publica <i>Pez soluble</i>. Dice así el final del séptimo cuento:</div>
<blockquote class="citado" style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 4em; margin-right: 4em; margin-top: 1em; padding-bottom: 5px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 5px;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
"Heme aquí, en los corredores del palacio en que todos están dormidos. ¿Acaso el verde de la tristeza y de la herrumbre no es la canción de las sirenas?"</div>
</blockquote>
<br />
<h2>
<span style="font-size: x-large;">Al servicio de la Revolución </span></h2>
<div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
A partir de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1925" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1925">1925</a>, a raíz del estallido de la guerra de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marruecos" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Marruecos">Marruecos</a>, el surrealismo se politiza; se producen entonces los primeros contactos con los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Comunismo">comunistas</a>, que culminarían ese mismo año con la adhesión al Partido Comunista por parte de Breton.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-1CHrjuQxDKk/T7PPFyjCZUI/AAAAAAAAAEs/wOUiW8GeYFQ/s1600/surrealismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-1CHrjuQxDKk/T7PPFyjCZUI/AAAAAAAAAEs/wOUiW8GeYFQ/s320/surrealismo.jpg" width="205" /></a>Entre 1925 y 1930 aparece un nuevo periódico titulado <i>El Surrealismo al servicio de la Revolución</i> en cuyo primer número <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Louis_Arag%C3%B3n" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Louis Aragón">Louis Aragón</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Bu%C3%B1uel" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Luis Buñuel">Buñuel</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Dal%C3%AD" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Salvador Dalí">Dalí</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_%C3%89luard" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Paul Éluard">Paul Éluard</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Max_Ernst" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Max Ernst">Max Ernst</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yves_Tanguy" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Yves Tanguy">Yves Tanguy</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tristan_Tzara" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Tristan Tzara">Tristan Tzara</a>, entre otros, se declaran partidarios de Breton. Por su parte <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Arp" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Jean Arp">Jean Arp</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joan_Mir%C3%B3" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Joan Miró">Miró</a>, aunque no compartían la decisión política tomada por Breton, continuaban participando con interés en las exposiciones surrealistas. Poco después se incorporaron <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Magritte" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="René Magritte">Magritte</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1930" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1930">1930</a>), <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Masson" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="André Masson">Masson</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1931" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1931">1931</a>), <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Giacometti" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Alberto Giacometti">Giacometti</a> y Brauner en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1933" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1933">1933</a> y también <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Roberto_Matta" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Roberto Matta">Matta</a> (que conoce a Breton en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1937" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1937">1937</a> por mediación de Dalí) y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Wilfredo_Lam" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Wilfredo Lam">Lam</a>; el movimiento se hizo internacional apareciendo grupos surrealistas en los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Estados Unidos">Estados Unidos</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinamarca" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Dinamarca">Dinamarca</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Londres" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Londres">Londres</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Checoslovaquia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Checoslovaquia">Checoslovaquia</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jap%C3%B3n" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Japón">Japón</a>. Desde este momento, se abrirá una disputa, a menudo agria, entre aquellos surrealistas que conciben el surrealismo como un movimiento puramente artístico, rechazando la supeditación al comunismo, y los que acompañan a Breton en su giro a la izquierda.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1929" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1929">1929</a> Breton publica el <i>Segundo Manifiesto Surrealista</i>, en el que condena entre otros intelectuales a los artistas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Masson" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="André Masson">Masson</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Picabia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Francis Picabia">Francis Picabia</a>. En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1936" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1936">1936</a> expulsa a Dalí por sus tendencias fascistas y a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_%C3%89luard" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Paul Éluard">Paul Éluard</a>. En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1938" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1938">1938</a> Breton firma en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xico" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="México">México</a> junto con <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_Trotski" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="León Trotski">León Trotski</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Diego_Rivera" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Diego Rivera">Diego Rivera</a> el<i>Manifiesto por un Arte Revolucionario Independiente</i>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Escrito por: Vanessa Rojas </div>
</div>
<br />Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-84450827136714260912012-05-16T08:52:00.003-07:002012-05-16T08:53:20.105-07:00Vanguardismo Literario: Dadaismo<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-SgcvJWcrlDI/T7PNHqM5wMI/AAAAAAAAAEU/kzBnXs_F8u4/s1600/images+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-SgcvJWcrlDI/T7PNHqM5wMI/AAAAAAAAAEU/kzBnXs_F8u4/s1600/images+(1).jpg" /></a>El <b>dadaísmo</b> es un movimiento cultural que surgió en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1916" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1916">1916</a> en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cabaret_Voltaire" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Cabaret Voltaire">Cabaret Voltaire</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Z%C3%BArich" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Zúrich">Zúrich</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Suiza" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Suiza">Suiza</a>). Fue propuesto por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hugo_Ball" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Hugo Ball">Hugo Ball</a>, escritor de los primeros textos dadaístas; posteriormente, se unió el rumano <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tristan_Tzara" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Tristan Tzara">Tristan Tzara</a> que llegaría a ser el emblema del Dadaísmo. Una característica fundamental del Dadaísmo es la oposición al concepto de razón instaurado por el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Positivismo">Positivismo</a>. El Dadaísmo se caracterizó por rebelarse en contra de las convenciones literarias y artísticas y, especialmente, por burlarse del artista <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Burgues%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Burguesía">burgués</a> y de su arte. Su actividad se extiende a gran variedad de manifestaciones artísticas, desde la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Poes%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Poesía">poesía</a> a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escultura" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Escultura">escultura</a> pasando por la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pintura" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Pintura">pintura</a> o la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Música">música</a>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Para los miembros del Dadaísmo, este era un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Modus_vivendi" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Modus vivendi">modus vivendi</a> que hacían presente al otro a través los gestos y actos dadaístas: acciones que pretendían provocar a través de la expresión de la negación dadaísta. Al cuestionar y retar el canon literario y artístico, el Dadaísmo crea una especie de <i>antiarte</i>, es una provocación abierta al orden establecido.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<h2>
<span style="line-height: 10px;"><span style="font-size: x-large;">Origen del nombre "Dada "</span></span></h2>
<div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Aunque la discusión sobre el origen y el significado de la palabra <i>dadá</i> son amplios, no hay un conocimiento legítimo sobre lo que significa. Las explicaciones de los mismos dadaístas varían tanto que es imposible señalar una y llamarla correcta.<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Arp" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Hans Arp">Hans Arp</a>, miembro del grupo en 1921, declara lo siguiente en una revista del movimiento:</div>
<blockquote class="citado" style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 4em; margin-right: 4em; margin-top: 1em; padding-bottom: 5px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 5px;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Declaro que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tristan_Tzara" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Tristan Tzara">Tristan Tzara</a> encontró la palabra «dadá» el 8 de febrero de 1916 a las seis de la tarde. [...] Estoy convencido de que esta palabra no tiene ninguna importancia y que solo los imbéciles o los profesores españoles pueden interesarse por los datos. Lo que a nosotros nos interesaba es el espíritu dadaísta, y todos nosotros éramos dadaístas antes de la existencia del Dadaísmo.</div>
</blockquote>
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">Se dice</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">que</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tristan_Tzara" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Tristan Tzara">Tristan Tzara</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">tomó un diccionario, lo puso encima de su escritorio y queriendo buscar una palabra abrió el diccionario en una página y buscó la palabra más rara y desconocida, y encontró</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"> </span><i style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">dadà</i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">, que significa ‘caballo de madera’ en francés.</span><br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El mismo Tzara ofreció diversas explicaciones sobre la palabra, todas apuntando al sinsentido de la misma y, no obstante, confusas. Entre éstas encontramos, en el <i>Manifiesto dadaísta</i> de 1918, lo siguiente:</div>
<blockquote class="citado" style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 4em; margin-right: 4em; margin-top: 1em; padding-bottom: 5px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 5px;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Dadá no significa nada. Si alguien lo considera inútil, si alguien no quiere perder su tiempo con una palabra que no significa nada [...] Por los periódicos sabemos que los negros kru llaman <i>dadá</i> al rabo de la vaca sagrada. El cubo y la madre en cierta comarca de Italia reciben el nombre de <i>dadá</i>. Un caballo de madera en francés, la nodriza, la doble afirmación en ruso y en rumano: <i>dadá</i>.</div>
<div style="text-align: right;">
Tristán Tzara</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Todo apunta que los dadaístas querían mostrarle a su público que la palabra <i>dadá</i>, el nombre de su movimiento, era poco importante; lo que importaba era el arte, la creación que de su agrupación surgiera.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
</div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; margin-bottom: 0.6em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" id="El_Dada.C3.ADsmo_en_Nueva_York_.281915-1920.29"><span style="font-size: x-large;">El Dadaísmo en Nueva York (1915-1920)</span></span></h2>
<div>
<span class="mw-headline"></span><br />
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="mw-headline">Duchamp, Picabia, <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_Crotti&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Jean Crotti (aún no redactado)">Jean Crotti</a>, como europeos refugiados, junto con los estadounidenses <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Man_Ray" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Man Ray">Man Ray</a>, <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Morton_Schamberg&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Morton Schamberg (aún no redactado)">Morton Schamberg</a> y otros dan vida al Dadaísmo neoyorquino.</span></div>
<span class="mw-headline">
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Duchamp llegó de París a Nueva York con un regalo de los franceses para los estadounidenses(particularmente para el coleccionista <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Walter_Arensberg&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Walter Arensberg (aún no redactado)">Walter Arensberg</a>) que consistía en una bola de cristal con aire de París. Era el comienzo de los <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ready-made" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ready-made">ready-mades</a> (una rueda de bicicleta montada sobre un taburete, un botellero, un orinal, etc.), objetos sacados de la realidad y puestos en la esfera del arte por la simple acción y voluntad del artista. El deleite estético estaba fuera de sus intenciones y la elección de los objetos:</div>
<blockquote class="citado" style="background-color: #f9f9f9; font-size: 12px; margin-bottom: 1em; margin-left: 4em; margin-right: 4em; margin-top: 1em; padding-bottom: 5px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 5px;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
...se basaba en una reacción de indiferencia visual, con la total ausencia de buen o mal gusto... de hecho una completa anestesia...</div>
<div style="text-align: right;">
Duchamp</div>
</blockquote>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Estos refugiados se integraron con las corrientes vanguardistas que desde comienzos del siglo se estaban gestando en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Harlem" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Harlem">Harlem</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Greenwich_Village" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Greenwich Village">Greenwich Village</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chinatown_(Manhattan)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Chinatown (Manhattan)">Chinatown</a>. Aunque Nueva York no era Zúrich, ni existía ese clima de refugiados políticos de la ciudad suiza, el espíritu iconoclasta. La mayoría de artistas dadaístas tenían un pensamiento <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nihilismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Nihilismo">nihilista</a>.</div>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1913" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1913">1913</a> tuvo lugar en Nueva York la Exposición Internacional de Arte Moderno, más conocida como el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Armory_Show" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Armory Show">Armory Show</a>. Allí, el <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Desnudo_descendiendo_una_escalera&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Desnudo descendiendo una escalera (aún no redactado)">Desnudo descendiendo una escalera</a></i> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marcel_Duchamp" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Marcel Duchamp">Marcel Duchamp</a> causó una auténtica conmoción y fue calificada de obra maestra por Breton. Duchamp se convirtió en la bestia negra del arte moderno. Marcel Duchamp ha pasado a la historia como uno de los artistas más enigmáticos e inteligentes.</div>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-PajCidrPdZc/T7PNGr-cu5I/AAAAAAAAAEM/2Gtdxrg2F2o/s1600/dada2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://1.bp.blogspot.com/-PajCidrPdZc/T7PNGr-cu5I/AAAAAAAAAEM/2Gtdxrg2F2o/s320/dada2.jpg" width="320" /></a>La obra más importante de Duchamp es <i><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_casada_desnudada_por_sus_solteros" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="La casada desnudada por sus solteros">La casada desnudada por sus solteros</a></i>. Ya conocida en como <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_gran_vidrio" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="El gran vidrio">el gran vidrio</a></i>. En esta obra, entre otras cosas, Duchamp utiliza técnicas en las que pone de manifiesto su preocupación por la corrección matemática en el uso de las formas. La pieza está precedida en su proceso de realización por multitud de dibujos en los que calculó todos los detalles con precisión matemática, como si se tratara de una máquina. También utiliza el azar al admitir como parte de la pieza las roturas que ésta sufrió en 1923 al ser trasladada a una exposición en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Brooklyn" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Brooklyn">Brooklyn</a>. Duchamp dijo que aquello no alteraba la pieza, sino que era entonces cuando la daba por acabada.</div>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Man Ray desarrolló el Dadaísmo en pintura, fotografía y en la fabricación de objetos antiarte. Hans Richter lo define como un inventor pesimista, transformando objetos que le rodeaban en objetos inútiles, creando obras con subtítulos como: "objeto para ser destruido", o "haciendo fotografías sin cámara".</div>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
En marzo de 1915 nace la revista 391 por Picabia y Stieglitz. El nombre de la revista lo habían tomado del número de la casa ocupada por una galería de arte en la Quinta Avenida. La revista pone sobre la mesa las ideas del antiarte: una absoluta falta de respeto por todos los valores, liberación de todos los convencionalismos sociales y morales y destrucción de todo aquello que se conoce como arte. Para Duchamp y Picabia el arte está muerto; el Dadaísmo quería la desintegración de la realidad y los ready-mades no son arte, sino antiarte.</div>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El Dadaísmo en Nueva York tendrá un importante apoyo del fotógrafo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alfred_Stieglitz" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Alfred Stieglitz">Alfred Stieglitz</a>, su <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Galer%C3%ADa_291" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Galería 291">galería 291</a> y su revista <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Camera_Work" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Camera Work">Camera Work</a>. Para Stieglitz y el grupo de jóvenes fotógrafos que aglutinó bajo el movimiento conocido como <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Photo_Secession" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Photo Secession">Photo Secession</a>, la fotografía podía ser también vista y hecha como arte, y no simplemente como un medio de reproducir la realidad. Así, Stieglitz se convirtió en uno de los precursores de la fotografía moderna.</div>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;">El Dadaismo en Alemania</span></h2>
<div style="font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Es en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alemania" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Alemania">Alemania</a> donde el Dadaísmo adquiere un cariz más marcadamente político. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ideolog%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ideología">Ideológicamente</a>, las posturas de los artistas dadaístas eran <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Comunismo">comunistas</a> y, en algunos casos, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Anarquismo">anarquistas</a>. Tras la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primera_Guerra_Mundial" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Primera Guerra Mundial">guerra</a>, Alemania entra en una situación crítica. Tras la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_bolchevique" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Revolución bolchevique">revolución bolchevique</a>, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_Espartaquista" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Liga Espartaquista">Liga Espartaquista</a> alemana ―la izquierda socialista― ensaya también la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_espartaquista" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Revolución espartaquista">revolución</a> en Alemania. En toda esa agitación social un grupo de artistas van a incorporarse a las tesis izquierdistas: será el Movimiento dadaísta.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Procedente del grupo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Z%C3%BArich" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Zúrich">Zúrich</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Richard_H%C3%BClsenbeck" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Richard Hülsenbeck">Richard Hülsenbeck</a>, lleva a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Berl%C3%ADn" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Berlín">Berlín</a> el espíritu dadaísta, pero mucho más radical contra las anteriores escuelas vanguardistas como el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Futurismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Futurismo">futurismo</a> o el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cubismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Cubismo">cubismo</a>. En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1918" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1918">1918</a>, en el Salón de la Nueva secesión, Hülsenbeck da el primer discurso dadaísta en Alemania, solidarizándose en primer lugar con los dadaístas de Zúrich para después atacar violentamente al cubismo, al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Expresionismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Expresionismo">expresionismo</a> y al futurismo. Poco después elaboró el primer manifiesto dadaísta en Alemania. Hülsenbeck y el poeta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Raoul_Hausmann" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Raoul Hausmann">Raoul Hausmann</a> promovieron declaraciones y manifiestos a partir del Dadá Club.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Al club Dadá que se unieron <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kurt_Schwitters" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Kurt Schwitters">Kurt Schwitters</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hannah_H%C3%B6ch" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Hannah Höch">Hannah Höch</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/John_Heartfield" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="John Heartfield">Herzfeld</a>. La constitución de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_de_Weimar" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="República de Weimar">República de Weimar</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1919" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1919">1919</a> marca el fin de los proyectos políticos dadaístas y su recolocación dentro de un marco estrictamente artístico.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-wSL0rbsoKWc/T7PNCfuNx4I/AAAAAAAAAEE/ASGUoM-4IBU/s1600/dadaismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-wSL0rbsoKWc/T7PNCfuNx4I/AAAAAAAAAEE/ASGUoM-4IBU/s1600/dadaismo.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El Dadaísmo berlinés pasará a la historia por la incorporación de las nuevas técnicas artísticas de difusión de ideas entre las masas, principalmente el fotomontaje. Los dadaístas utilizaron la técnica del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fotomontaje" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Fotomontaje">fotomontaje</a> y del <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Collage" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Collage">collage</a></i> para plasmar la realidad que les circundaba, utilizando material visual sacado de los medios de comunicación.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Escrito por: Maria Zulima Hernandez </div>
</span></div>
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-79253770863330342392012-05-16T08:40:00.002-07:002012-05-16T08:54:17.527-07:00Vanguardismo Literario: Futurismo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-iDP93Clut-k/T7PKZh79uNI/AAAAAAAAAD4/e2TbCSohUaM/s1600/futurismo_09b.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-iDP93Clut-k/T7PKZh79uNI/AAAAAAAAAD4/e2TbCSohUaM/s320/futurismo_09b.jpg" width="284" /></a></div>
<h2>
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;">El </span><b style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">futurismo</b><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"> fue el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_art%C3%ADstico" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Movimiento artístico">movimiento</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"> inicial de las corrientes de </span><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vanguardia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Vanguardia">vanguardia</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"> artística, fundado en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Italia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Italia">Italia</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"> por </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filippo_Tommaso_Marinetti" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="Filippo Tommaso Marinetti"><span style="color: black;">Filippo Tommaso Marinetti</span></a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;">, quien redactó el </span><i style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manifiesto_futurista" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Manifiesto futurista">Manifeste du Futurisme</a></i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;">, publicado el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/20_de_febrero" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="20 de febrero">20 de febrero</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"> de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1909" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-decoration: none;" title="1909">1909</a><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;">, en el diario </span><i style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Le_Figaro" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Le Figaro">Le <span style="color: black;">Figaro</span></a></i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"> de </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="París">París</a></span></h2>
<h2>
Historia</h2>
<div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El futurismo surgió en Milán, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Italia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Italia">Italia</a>, impulsado por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filippo_Tommaso_Marinetti" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Filippo Tommaso Marinetti">Filippo Tommaso Marinetti</a>. Este movimiento buscaba romper con la tradición, el pasado y los signos convencionales de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_arte" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Historia del arte">historia del arte</a>. Consideraba como elementos principales a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Poes%C3%ADa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Poesía">poesía</a>, el valor, la audacia y la revolución, ya que se pregonaba el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso gimnástico, el salto peligroso y la bofetada irreverente. Tenía como postulados: la exaltación de lo sensual, lo nacional y guerrero, la adoración de la máquina, el retrato de la realidad en movimiento, lo objetivo de lo literario y la disposición especial de lo escrito, con el fin de darle una expresión plástica.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Rechazaba la estética tradicional e intentó ensalzar la vida contemporánea, basándose en sus dos temas dominantes: la máquina y el movimiento. Se recurría, de este modo, a cualquier medio expresivo (artes plásticas, arquitectura, urbanismo, publicidad, moda, cine, música, poesía) capaz de crear un verdadero arte de acción, con el propósito de rejuvenecer y construir de nuevo la faz del mundo.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El poeta italiano <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filippo_Tommaso_Marinetti" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Filippo Tommaso Marinetti">Filippo Tommaso Marinetti</a> recopiló y publicó los principios del futurismo en el manifiesto de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1909" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1909">1909</a>. Al año siguiente los artistas italianos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Giacomo_Balla" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Giacomo Balla">Giacomo Balla</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umberto_Boccioni" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Umberto Boccioni">Umberto Boccioni</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Carlo_Carr%C3%A0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Carlo Carrà">Carlo Carrà</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luigi_Russolo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Luigi Russolo">Luigi Russolo</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gino_Severini" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Gino Severini">Gino Severini</a> firmaron el <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Manifiesto_de_los_pintores_futuristas&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Manifiesto de los pintores futuristas (aún no redactado)">Manifiesto de los pintores futuristas</a></i>.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El futurismo procede directamente del cubismo, incluso los primeros cuadros, son de pleno derecho, cubistas, pero evolucionan rápidamente hacia una estética diferenciada, debido a su obsesión por representar la velocidad. Es un movimiento, fundamentalmente, italiano.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El futurismo es el primer movimiento artístico que se organiza como tal, se reconoce y se define en 1910 a través del Manifiesto Futurista, que publica el poeta Fillippo Tomaso Marinetti. Se busca el escándalo, se admira la velocidad y la tecnología, las señas de identidad del mundo moderno y pretende romper con el pasado. Nada del pasado merece la pena ser conservado. Condenan a los museos, a los que considera como cementerios. Pretenden, y valoran, la originalidad por encima de todo.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-eBLydOLTmqA/T7PKBJZPvTI/AAAAAAAAADo/pSk0zAySDBE/s1600/BALLA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://4.bp.blogspot.com/-eBLydOLTmqA/T7PKBJZPvTI/AAAAAAAAADo/pSk0zAySDBE/s320/BALLA.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Sus obras se caracterizan por el color y las formas geométricas, y la representación del movimiento y la velocidad, para ello representan los objetos sucesivamente, pintándolos en varias posiciones, o emborronándolos, un código que se ha popularizado en los cómic y los dibujos animados. Tienden a utilizar colores puros. El futurismo llegará a la abstracción a través del rayonismo.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<h2>
Futuristas </h2>
<div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umberto_Boccioni" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Umberto Boccioni">Umberto Boccioni</a> (1882-1916) que es, además, el teórico del movimiento. Intenta representar los estados anímicos y el movimiento. Entre sus obras destacan: Dinamismo de un ciclista, Dinamismo de una cabeza de hombre, Dinamismo de una cabeza de mujer, La ciudad que crece, Estados del alma: los que se van.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Carlo_Carr%C3%A1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Carlo Carrá">Carlo Carrá</a> (1881-1966) quedará fascinado por la tecnología y los espectáculos nocturnos. Entre sus obras destacan: Penélope, Ídolo hermafrodita,Lo que me dijo el tranvía.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luigi_Russolo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Luigi Russolo">Luigi Russolo</a> (1885-1947) fue el que más se acercó a la abstracción. Entre sus obras destacan: Perfume, La música, Recuerdos de una noche.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Giacomo_Balla" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Giacomo Balla">Giacomo Balla</a> (1871-1957) es el más fiel representante del futurismo. Investigó los problemas de la luz y el color. Los ritmos del arco, Dinamismo de un perro con correa, Niña corriendo en un balcón, Vuelo de golondrinas, Lámpara eléctrica.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Otros futuristas son <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gino_Severini" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Gino Severini">Gino Severini</a>: Entre sus obras destacan: Autorretrato, La bailarina obsesionante, Norte-Sur, Bailarina azul, Giuseppe CominettiPronunciado /guiusepe comineti/: Amantes en el agua, Kasimir Malévich: El afilador de cuchillos, y Enrico Prampolini: Composición.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: large; line-height: 19px;">El Futurismo en otros países </span></span></h2>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
El futurismo tuvo sus más notables seguidores en otras naciones, como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rusia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Rusia">Rusia</a> (los poetas <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Maiakovski" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Vladímir Maiakovski">Vladímir Maiakovski</a> y <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Aleksei_Kruchenykh&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Aleksei Kruchenykh (aún no redactado)">Aleksei Kruchenykh</a>, éste último creador del "<a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Lenguaje_m%C3%A1s_all%C3%A1_del_sentido&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Lenguaje más allá del sentido (aún no redactado)">lenguaje más allá del sentido</a>", en ruso <i>zaumnyi iazyk</i>) y otros, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9lgica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Bélgica">Bélgica</a> (el escritor <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Verhaeren" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Émile Verhaeren">Émile Verhaeren</a>), en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Portugal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Portugal">Portugal</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_Pessoa" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Fernando Pessoa">Fernando Pessoa</a>, quien divulgó el movimiento a través de la revista <i>Orpheu</i>, 1915), en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="España">España</a> (el poeta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joan_Salvat-Papasseit" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080;" title="Joan Salvat-Papasseit">Joan Salvat-Papasseit</a>) y en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_de_la_Plata" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Río de la Plata">Río de la Plata</a>, donde algunos poetas reflejaron temporalmente la influencia de la corriente, por influjo de la primera visita de Marinetti al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cono_Sur" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Cono Sur">Cono Sur</a>, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1926" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1926">1926</a>. <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Marcos_Fingerit&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Marcos Fingerit (aún no redactado)">Marcos Fingerit</a>, <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Brand%C3%A1n_Caraffa&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #a55858; text-decoration: none;" title="Brandán Caraffa (aún no redactado)">Brandán Caraffa</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Hidalgo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Alberto Hidalgo">Alberto Hidalgo</a>, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buenos_Aires" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Buenos Aires">Buenos Aires</a>, y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alfredo_Mario_Ferreiro" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Alfredo Mario Ferreiro">Alfredo Mario Ferreiro</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Parra_del_Riego" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Juan Parra del Riego">Juan Parra del Riego</a>, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Montevideo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Montevideo">Montevideo</a>.
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-KAWTs5yQfSo/T7PKItBmtzI/AAAAAAAAADw/RTZydOugOyM/s1600/futurismo11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="http://3.bp.blogspot.com/-KAWTs5yQfSo/T7PKItBmtzI/AAAAAAAAADw/RTZydOugOyM/s320/futurismo11.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Escrito por: Maria Zulima Hernandez </div>
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-79419466112424436042012-03-28T21:45:00.000-07:002012-03-28T21:45:48.471-07:00El Criollismo<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>ES-AR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="http://img2.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" /> <style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style> <![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:ES;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">La palabra criollo es una palabra frecuente en tu vocabulario. Si<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>has nacido en Venezuela, sueles alardear de “criollo”. Si hablas con ciertos términos, defiendes tu lenguaje porque es “criollo”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>¿Qué hay detrás de esa palabra? ¿Qué se entiende en literatura por “criollismo”?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.tueconomia.net/biografias-de-venezuela/fotos/romulo-gallegos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.tueconomia.net/biografias-de-venezuela/fotos/romulo-gallegos.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Por “criollo” se entendía en tiempos de la Colonia el hijo de españoles nacido en una nación americana, arraigado en ella y convertido en parte de ella.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sobre esta base, la Independencia fue fruto de gente criolla. La sangre española injertada en América<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es la que se independiza. Abandona la fuente porque ella misma se ha convertido en manantial autónomo y con su propia riqueza humana quiere realizar su propia historia. Es una emancipación filial perfectamente válida, que obedece a la ley de la vida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.memoriachilena.cl/archivos2/thumb200/MC0005231.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.memoriachilena.cl/archivos2/thumb200/MC0005231.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Por “criollismo en cultura” has de entender aquellas manifestaciones culturales de Hispanoamérica donde se expresa lo autóctono en forma típica. El criollismo cultural es intransferible, pues lleva un sello americano y regional.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Lógicamente que el “criollismo” es un fenómeno general de la América de fines del siglo XIX y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>primeras décadas del XX. Pero ese fenómeno común tiene siempre su apellido: venezolano, colombiano, chileno, peruano…</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No puede ser de otra manera, pues el “criollismo” sólo queda configurado por notas típicas y localistas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.escueladeespectadores.cl/wp/wp-content/uploads/2010/11/El-nino-enfermo.-Pedro-Lira.%C3%93leo-sobre-tela.-1902.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="http://www.escueladeespectadores.cl/wp/wp-content/uploads/2010/11/El-nino-enfermo.-Pedro-Lira.%C3%93leo-sobre-tela.-1902.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Por “criollismo” en literatura has de entender aquella corriente literaria americana que trata de expresar lo autóctono tanto en los temas como en el lenguaje con que ofrece esos temas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Francisco Lazo Martí (1869-1909)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Lazo Martí cursó estudios de medicina en la Universidad Central de Venezuela y ejerció su profesión particularmente en los llanos de Guárico y Barinas. Contrajo matrimonio dos veces.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la primera con la novia de su infancia, Panchita Rodríguez, con quien tuvo tres hijos, pero quien murió tempranamente, y posteriormente se casó con Vetulia Velasco.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Lazo Martí compartió su actividad de médico con la política. Sus actividades profesionales y políticas nunca coartaron su cualidad de poeta, autor de textos magistrales como la Silva Criolla.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tomó parte en la Revolución “legalista”, que capitaneó el general Joaquín Crespo contra Raimundo Anduela Palacios. En San Fernando de Apure fundó un periódico que denominó El Legalista. Posteriormente dirigió el periódico El Voto Decreto en apoyo al líder Ignacio Andrade. Tomó parte en la revolución “La Libertadora”, comandada por Manuel Antonio Matos contra el régimen de Cipriano Castro. Pero dentro de estos azares no dejó de escribir, siendo un colaborador consecuente de la revista El Cojo Ilustrado, que fundó y dirigió en Caracas Jesús María Herrera Irigoyen.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por su poema Silva Criolla, Lazo Martí será considerado en Venezuela como el más alto representante del nativismo poético en este país.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Es el mayor poema nativista dentro de la vasta temática que el paisajismo cuenta en el país, aunque en Venezuela se han escrito grandes cantos cuando se relaciona la poesía con el llano surge al momento la Silva Criolla. No porque otros poetas no hayan cantado a la llanura; sino porque la subjetividad y la objetividad de la llanura y su universo múltiple con sus anchurosos ríos, con sus poéticos esteros matizados por los garceros, el bramido del toro y el canto material del becerro que sueña con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la ubre llena, son expresión plena en el verso de Lazo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Así, leer la Silva Criolla es sentir una invitación de conocer, de palpar la llanura en su regocijo, cuando entra la estación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lluviosa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en que se multiplican los misteriosos sonidos de la llanura en su plenitud nocturna y el titilar de Orión apunta en su totalidad sideral. Canta en su poesía a la totalidad de llanura en cada estación, aquella en que el sol está en su plenitud o cuando el firmamento se oscurece porque llegaron las lluvias.</span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-55713932814223508732012-03-28T21:40:00.000-07:002012-03-28T21:40:49.457-07:00El Modernismo<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>ES-AR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:ES;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin-left: 18.7pt; text-align: center; text-indent: -18pt;"><a href="" name="razon"></a><span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Razón del término "Modernista"</span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El termino "moderno" se utiliza para nombrar lo que sigue la "</span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos37/la-moda/la-moda.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">moda</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">" de una época, es decir aquello que va de acuerdo con las tendencias de su </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos901/evolucion-historica-concepciones-tiempo/evolucion-historica-concepciones-tiempo.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">tiempo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">. La iniciativa de dar este nombre al </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos15/kinesiologia-biomecanica/kinesiologia-biomecanica.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">movimiento</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> de </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos10/amlat/amlat.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">América Latina</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> partió de </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos15/ruben-dario/ruben-dario.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">Rubén Darío</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, quien es un articulo sobre Ricardo Contreras publicado en Chile publicado en 1888, califico el estilo de este escritor mexicano como "expresión moderna". Dos años mas tarde, en un comentario sobre una visita realizada a Ricardo Palma, </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos36/teoria-empleo/teoria-empleo.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">empleo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> el termino "Modernismo" para calificar el "espíritu nuevo" que movía a un </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">grupo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> de escritores.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.kalipedia.com/kalipediamedia/lenguayliteratura/media/200704/18/literaturacastellana/20070418klplyllic_204.Ies.SCO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.kalipedia.com/kalipediamedia/lenguayliteratura/media/200704/18/literaturacastellana/20070418klplyllic_204.Ies.SCO.jpg" width="246" /></a></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Durante un tiempo la denominación fue empleada de una manera peyoritativa, para referirse a la nueva generación de escritores llamándolos decadentes, amanerados y extranjerizantes. El modernismo no recibió el reconocimiento y el </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos5/biore/biore.shtml#auto"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">respeto</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> publico hasta que Rubén Darío se acredito su legitimidad como movimiento estético con </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">valores</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> propios y con fuerzas renovadoras positivas.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin-left: 18.7pt; text-align: center; text-indent: -18pt;"><a href="" name="comien"></a><span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Comienzos </span></b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El modernismo literario tuvo su origen en Hispanoamérica, entre los años 1880 y 1914, impulsado en especial por el poeta nicaragüense Rubén Darío.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Aquí en Hispanoamérica se </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos7/regi/regi.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">registro</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> una lenta pero creciente reacción contra las corrientes académicas y románticas, protagonizadas por varios y renombrados escritores como por ejemplo González Prada, Salvador Díaz Mirón, entre otros.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En el desarrollo del modernismo, es posible identificar los siguientes momentos: </span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Iniciación: La primera generación modernista (1882-1896). José </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos28/vigencia-marti/vigencia-marti.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">Martí</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> y Manuel Gutiérrez Nájera inician un </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos34/el-trabajo/el-trabajo.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">trabajo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> de actualización de la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos16/desarrollo-del-lenguaje/desarrollo-del-lenguaje.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">lengua</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, principalmente en la prosa, aunque también en el verso, muy fijos al </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos/adolmodin/adolmodin.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">modelo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos5/oriespa/oriespa.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">español</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Culminación: En 1888, Rubén Darío publica su </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos13/librylec/librylec.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">libro</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Azul. En esta época ya se habían realizado grandes innovaciones en la palabra poética. Por medio de su obra en Chile, Argentina y </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos6/hies/hies.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">España</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, Darío realiza una tarea excepcional, que consolida el Modernismo como movimiento continental y se convierte en su </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos7/sipro/sipro.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">síntesis</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> más brillante, tanto en </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos15/bloques-economicos-america/bloques-economicos-america.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">América</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> como en España. En 1896 se edita Prosas Profanas, el libro de Darío que oficializa el Modernismo en Hispanoamérica. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Continuación: La segunda generación modernista. Consagrado Rubén Darío como jefe de la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos13/artcomu/artcomu.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">escuela</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> del Modernismo, cuando ya los iniciadores habían muerto prematuramente, los escritores de esta segunda generación continuarían la obra con sus aportes personales. Ellos son, entre otros, Leopoldo Lugones, Ricardo Jaimes Freyre, Amado Nervo, y Julio Herrera y Reissig.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://magazinemodernista.com/wp-content/uploads/2010/02/jhmcabecera2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="176" src="http://magazinemodernista.com/wp-content/uploads/2010/02/jhmcabecera2.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin-left: 18.7pt; text-align: center; text-indent: -18pt;"><a href="" name="caracter"></a><span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Características y Estilo</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En sus comienzos, el estilo modernista fue muy recargado y estuvo dominado por los temas exóticos e indigenistas, pero con el tiempo se fue haciendo cada vez mas depurado y alcanzo expresiones de gran purismo lírico, como las rimas de Juan </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos11/memoram/memoram.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">Ram</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">ón Jiménez.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Los temas preferidos por los poetas modernistas reflejaban el mundo intimista y subjetivo del autor, así como una atracción por lo original e insólito y cierta carga de melancolía.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El poeta sentía una absoluta necesidad de evadirse hacia paraísos idílicos y una gran añoranza del pasado mítico y legendario, sentimientos que solían acompañarse del culto por la belleza y lo erótico y del rechazo del mundo real.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Es muy frecuente la alusión de culturas lejanas, también los escritores de este movimiento se caracterizaban por su deseo de ser cosmopolitas y trascender la realidad en la cual vivían, esto los llevo a tomar </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos3/color/color.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">imágenes</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> tomadas de culturas exóticas, europeas, de Oriente o pertenecientes a otras épocas.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center; text-indent: 18.7pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Para expresar sus preocupaciones y sentimientos, los modernistas recurrieron a una renovación formal y estilística, en la que eran frecuentes los </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos36/signos-simbolos/signos-simbolos.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">símbolos</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, los giros complejos con palabras de gran sonoridad o la laberíntica combinación de las rimas de un amplio vocabulario metafórico, integrado por un amplio vocabulario metafórico, integrado por flores (loto, crisantemo, nenúfar), </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos10/cani/cani.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">animales</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> (cisne, ibis, cóndor), piedras preciosas, </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">colores</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, ciudades exóticas y abundantes referencias a otras artes.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm 8.4pt 36pt; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Así, pues se pueden establecer los siguientes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasgos del Modernismo:</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Amplia </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">libertad</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> creadora.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Sentido aristocrático del </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/Arte_y_Cultura/index.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">arte</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">. Rechazo de la vulgaridad.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Perfección formal.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Cosmopolitismo: el poeta es ciudadano del mundo, está por encima de la realidad cotidiana ¨ </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos5/psicoso/psicoso.shtml#acti"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">Actitud</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> abierta hacia todo lo nuevo.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Correspondencia de las artes (aproximación de la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/Literatura/index.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">literatura</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> hacia la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos13/histarte/histarte.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">pintura</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/Arte_y_Cultura/Musica/"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">música</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, la escultura).</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Gusto por los temas exquisitos, pintorescos, decorativos y exóticos. Se constituyen como temas la mitología, la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos/histogrecia/histogrecia.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">Grecia</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> antigua, el Oriente, la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos4/edadmedia/edadmedia.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">Edad Media</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, etc.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Práctica del </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos5/impre/impre.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">impresionismo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> descriptivo (descripción de las impresiones que causan las cosas y no las cosas mismas).</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Renovación de los </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">recursos</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> expresivos: supresión de vocablos gastados por el uso; inclusión de vocablos musicales y de uso poco frecuente; simplificación de la sintaxis; aprovechamiento de las </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos3/color/color.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">imágenes</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> visuales; etc.</span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; line-height: 16.85pt; margin: 8.4pt 0cm; text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¨ Renovación de la versificación: se le dio flexibilidad al soneto. Se prefirieron la versificación irregular, el verso libre y la </span><span lang="ES"><a href="http://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtml"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; text-decoration: none; text-underline: none;">libertad</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> estrófica, que dio a la silva variedades desconocidas</span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-35646014486634703252012-03-28T21:34:00.000-07:002012-03-28T21:34:07.903-07:00María, novela romántica de Jorge Isaacs<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red;">BIOGRAFIA DE JORGE ISAACS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZNBk9JxBjLI/TiX6lH7HarI/AAAAAAAADVs/bFWd-sLg6Mk/s1600/AETZLU5CADOYH65CA4Z8BBRCAKPENJPCAGAVTJICA8B3ZVDCA0H60TLCAU38BNUCARHLKO4CA27XH3ECATAUTIQCA38ULPNCAGNEW8UCAHDRYLCCA6LW5P3CA2SWB73CA3M9WKNCAHCK4WWCA4STOQN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZNBk9JxBjLI/TiX6lH7HarI/AAAAAAAADVs/bFWd-sLg6Mk/s1600/AETZLU5CADOYH65CA4Z8BBRCAKPENJPCAGAVTJICA8B3ZVDCA0H60TLCAU38BNUCARHLKO4CA27XH3ECATAUTIQCA38ULPNCAGNEW8UCAHDRYLCCA6LW5P3CA2SWB73CA3M9WKNCAHCK4WWCA4STOQN.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"> El padre de Jorge Isaacs era George Henry Isaacs, un judío inglés procedente de Jamaica, que se instaló primero en el Chocó, donde se enriqueció con la explotación minera aurífera y el comercio con Jamaica, y después en Cali, donde era dueño de 12.500 hectáreas. Allí, tras convertirse al cristianismo y obtener la ciudadanía colombiana, se casó con Manuela Ferrer Scarpetta, hija de un oficial de la Marina española llamado Carlos Ferrer. De la unión de ambos nació, en 1837, Jorge Isaacs. Su padre fue propietario de tres haciendas cerca de Cali, llamadas "La Manuelita", "Santa Rita" y "El Paraíso" o la casa de la sierra. Ésta última, propiedad de la familia entre 1855 y 1858, será el escenario de la obra más importante del escritor, su novela María. "El Paraíso" está conservado hoy día como museo, con numerosas referencias a esta novela.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Se sabe poco de su infancia: se educó primero en Cali, luego en Popayán, y por último en Bogotá, entre 1848 y 1852, durante los años de gobierno de José Hilario López. En su poesía, Isaacs evoca el Valle del Cauca como el espacio idílico en que transcurrió su infancia, y la marcha a Bogotá debió suponer para él un paso difícil. Regresó a Cali en 1852, parece ser que sin haber terminado sus estudios de bachillerato. En 1854 luchó en las campañas del Cauca contra la dictadura del general José María Melo, por espacio de siete meses. Su familia atravesó por entonces una difícil situación económica a causa de la guerra civil. En 1856 se casó con Felisa González Umaña, que contaba por entonces catorce años y le dio abundante descendencia.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Isaacs intentó dedicarse al comercio, sin demasiado éxito y probó suerte con la literatura. Sus primeros poemas datan de los años 1859-1860; en la misma época, emprende la escritura de varios dramas históricos. En 1860 tomó de nuevo las armas para combatir al general Tomás Cipriano de Mosquera, quien se había levantado contra el gobierno central, y combatió en la batalla de Manizales. En 1861 murió su padre; terminada la guerra, Isaacs regresó a Cali para encargarse de los negocios paternos, llenos de deudas. Tuvo que desprenderse de las haciendas "La Rita" y "La Manuelita".</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Sus desventuras económicas le llevaron en busca de abogados a Bogotá, donde encontró eco su actividad literaria. Leyó sus poemas a los miembros de la tertulia "El Mosaico", quienes decidieron costear su publicación (Poesías, 1864). En 1864 supervisó los trabajos del camino de herradura entre Buenaventura y Cali; durante el año en que desempeñó este trabajo, comenzó a escribir su novela María. En esta época también, debido a lo insalubre del clima, contrajo el paludismo, enfermedad de la que terminaría por morir a los 58 años de edad. María se publicó finalmente en 1867, y tuvo un éxito inmediato además fue traducida a 31 idiomas, tanto en Colombia como en otros países de Latinoamérica. Isaacs se convirtió en una figura muy conocida en su país, y dio comienzo a una dilatada carrera periodística y política. Como periodista, dirigió en 1867 el diario La República, de orientación conservadora moderada, donde publicó artículos de tema político.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Militó al principio en el partido conservador, pero después se unió al partido radical y, en 1870, fue nombrado cónsul general en Chile. A su regreso, intervino activamente en la política del Cauca, tanto como editor de periódicos como representando a su departamento en la Cámara de Representantes. Intervino de nuevo en las luchas políticas de 1876, en las que tomó de nuevo las armas. Fue expulsado de la Cámara de Representantes en 1879, a raíz de un incidente en que Isaacs, ante una sublevación conservadora, se proclamó jefe político y militar de Antioquia. Tras este incidente, se retiró de la política, y publicó, en 1881, el primer canto de un extenso poema que no llegó a concluir, titulado Saulo. Nombrado secretario de la Comisión Científica, exploró el departamento de Magdalena, en el norte de Colombia, hallando importantes yacimientos de carbón, petróleo y hulla. Los últimos años de su vida los pasó retirado en la ciudad de Ibagué (donde había dejado alojada su familia años antes), en el estado de Tolima, proyectando una novela histórica que habría de ser su obra maestra y que jamás llegó a escribir. Murió en Ibagué el 17 de abril de 1895, siendo su última voluntad que su cadáver fuera enterrado en Medellín, la tierra de Córdova a la que había dedicado uno de sus poemas; no obstante, siempre expresó su amor por el Cauca: «¡Sí, mucho amo al Cauca, aunque es tan ingrato con sus propios hijos!»</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-XFZ8FvOwTSo/TiX6nS9y0VI/AAAAAAAADV0/zVwikKJ6AmE/s1600/ANSNIPDCAR4S5P5CAX17OR8CAI39QDFCAJ5QSIOCA7BTFNKCAJE806HCA73IF0NCAP9URDLCARCJT5UCAR1JH01CA1O0H9GCASHXRE5CA5DDHTICABKKLIOCA8V64LRCAT5D2OSCA004RAECAIM4Q0Z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-XFZ8FvOwTSo/TiX6nS9y0VI/AAAAAAAADV0/zVwikKJ6AmE/s1600/ANSNIPDCAR4S5P5CAX17OR8CAI39QDFCAJ5QSIOCA7BTFNKCAJE806HCA73IF0NCAP9URDLCARCJT5UCAR1JH01CA1O0H9GCASHXRE5CA5DDHTICABKKLIOCA8V64LRCAT5D2OSCA004RAECAIM4Q0Z.jpg" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;"> </div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-NHfZle05tsM/TiX6hsJGXbI/AAAAAAAADVg/1XmVM-XUAW8/s320/A7R86E9CAB040BZCA7C55Q9CAKSRJVSCAB4L67YCADTHX5NCA10BVP2CAT1NHV9CA2QVYGYCA63ZNRMCAB4ZZT3CAVCKTQFCAPQIFRNCA2O5NLZCA3LM4RICAE5Y49TCAHKVHBYCAUFLCDECAVWRTRT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-NHfZle05tsM/TiX6hsJGXbI/AAAAAAAADVg/1XmVM-XUAW8/s320/A7R86E9CAB040BZCA7C55Q9CAKSRJVSCAB4L67YCADTHX5NCA10BVP2CAT1NHV9CA2QVYGYCA63ZNRMCAB4ZZT3CAVCKTQFCAPQIFRNCA2O5NLZCA3LM4RICAE5Y49TCAHKVHBYCAUFLCDECAVWRTRT.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: purple;">SÍNTESIS ARGUMENTAL</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Enmarcada por la espléndida geografía del Valle del Cauca, en épocas pasadas floreció la hacienda «El Paraíso». Allí, rodeados por la bondad de sus padres y tíos, crecieron dos jovencitos de nombres Efraín y María, primos hermanos, quienes desde su más tierna infancia se hicieron inseparables compañeros de juego y alegría. Muy pronto, sin embargo, el camino de los dos primos se separó. Efraín, alcanzada la edad necesaria para emprender una sólida educación, fue enviado por sus padres a la ciudad de Bogotá, en donde, tras seis años de esfuerzo, consiguió coronar sus estudios de bachillerato. María, entre tanto, lejana ya a las delicias de la infancia, se había convertido en una bellísima muchacha, cuyas dotes y hermosura encandilaron al recién llegado bachiller. Ciertamente, la sorpresa del muchacho fue compartida. También María se sintió vivamente impresionada ante las maneras y el porte de su primo, y aquella mutua admiración dio tránsito a un vehemente amor que se apoderó de sus corazones, sin que ellos mismos pudieran comprenderlo sino sentirlo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> El cariño de los jóvenes progresó dulcificado por las bondades de su medio y muy pronto, a pesar de que ellos quisieron ocultarlo, los ojos de sus mayores recabaron en este mutuo afecto. Entonces, una sombra dolorosa se interpuso entre los dos enamorados. Los padres de Efraín, quienes abrigaban un vivísimo amor por su sobrina, no podrían olvidar una penosa circunstancia que señalaba indefectiblemente su destino. Tal como su madre, muerta bastante tiempo atrás. María daba muestras de padecer una dolorosa enfermedad. Aquella dolencia, que llevara a la muerte a quienes la padecieran, tarde o temprano, empezaba a notarse en el semblante juvenil de la muchacha. Ningún alivio era suficiente, y aunque el ánimo de los buenos señores se inclinara favorablemente al amor de los muchachos, la posibilidad, casi indudable, de la muerte temprana de María, los obligaba a oponerse.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> A pesar de ello, sus acciones no revistieron crueldad o torpeza. Todo lo contrario: el padre llamó a Efraín a su lado y sin mostrar señal alguna de su íntima determinación, lo instó a viajar a la lejana Europa a fin de adelantar estudios superiores de medicina. Aquella solicitud conturbó el ánimo de la enamorada, quien veía con profundo pesar la forzosa distancia que entre los dos pudiera interponerse. Sin embargo, la voluntad paterna fue determinante y tras una serie de obstáculos y aplazamientos que llenaron de felicidad el corazón de los amantes, Efraín enderezó sus pasos rumbo a Londres. El dolor de los primeros tiempos de separación fue mitigado por las incontables cartas que los muchachos se enviaban. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Muy pronto, Efraín resintió las dilaciones y tardanzas de su amada. Y cuando esta situación más lo mortificaba y ofendía, supo por boca de un amigo recién llegado a Inglaterra que la joven María había sido postrada por una dolorosa enfermedad que la amenazaba cruelmente y que requería su presencia. Inauditos fueron entonces los dolores de Efraín tratando de encontrar vías inmediatas para su desplazamiento desde Europa. Las enormes distancias y la lentitud de los transportes se erigía como otras tantas lanzas que mortificaban su corazón. Días y días se sucedían, sin que la añorada patria asomara en el horizonte. Llegaron después tras penalidades: la travesía de ríos y montañas, los accidentes, las lluvias, la crueldad de la naturaleza que inconmovible asistía a los agónicos esfuerzos del enamorado. Cuando ya Efraín consiguió descabalgar en tierras de «El Paraíso» y saludó emocionado a sus padres, por el semblante de aquellos adivinó la verdad: sus esfuerzos fueron vanos. La amada no pudo aguardar su llegada y con su nombre entre los labios falleció; antes había dejado de recuerdo sus trenzas para Efraín. La desesperación de Efraín lo condujo hasta el pie de la tumba de María, en donde los recuerdos de las alegrías pasadas le llevaron hasta la postración. Finalmente, incapaz de soportar la vida en medio del maravilloso valle que fuera escenario de su amor y que lo inundaba cada instante con su alud de recuerdos y emociones, Efraín decidió abandonar para siempre la tierra de sus mayores y se adentró en lo desconocido.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <span style="color: purple;">ALGUNOS PERSONAJES</span> </div><div style="text-align: justify;"> </div><blockquote> <div style="text-align: justify;"> EFRAÍN, joven protagonista de la novela, enamorado de María; luego de comprometerse en matrimonio con ella viaja a Europa para concluir sus estudios de medicina. Cuando regresa, ve frustradas sus ilusiones al encontrar que María sucumbió a la enfermedad y ha fallecido en su ausencia.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> MARÍA, prima del protagonista, hija de Salomón, judío de Jamaica quien, antes de morir, la había dejado bajo el cuidado del padre de Efraín. Sufre de epilepsia, la misma enfermedad que terminó con la vida de su madre: Con la separación de Efraín se debilitan sus fuerzas y muere antes de que éste regrese de Europa. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> EL PADRE, bondadoso hacendado del Valle del Cauca, en cuya casa permanece María bajo su cuidado. Es quien dispone el viaje de su hijo Efraín a Europa para continuar los estudios de medicina; razón que acarrea el destino trágico de la obra con la temprana muerte de la protagonista. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> LA MADRE, era una buena mujer, la típica esposa tradicional, con un carácter sumiso. Su presencia en la novela simboliza prudencia y buenos consejos en los momentos más adversos vividos por la familia.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> EMMA, es la hermana de Efraín y confidente de los enamorados. Siempre dispuesta a crearles momentos propicios y a servirles de consuelo en las dificultades; es la encargada de entregar las trenzas de María a Efraín, cuando éste regresa de Europa y encuentra que su novia ha muerto.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> FELICIANA, negra aya de María, que en el pasado tuvo el nombre de Nay. Era hija de un guerrero achanti del África, pero capturada por uno traficantes, fue conducida a América en calidad de esclava.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> ESTEFANÍA, negrita de doce años, hija de esclavos que sirve en la casa. Tiene un afecto fanático por María.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> CAMILO, criado de la familia de Efraín enviado a Cali por correspondencia que esperaban.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> EL CURA, anciano religioso que oficia la boda de Tránsito y Braulio.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> SEÑOR "A", caballero con quien viaja Efraín a Europa y quien le da la noticia de la gravedad de María.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> MAGMAHU, guerrero achanti padre de Nay (Feliciana).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> SAY TUTO KUAMINA, rey achanti a cuyo servicio estuvo Magmahú.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> ORSUÉ, caudillo de los achimis, muerto por Magmahú.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> SINAR, hijo del anterior y esposo de Nay. Luego de ser capturado por unos traficantes es separado para siempre de su mujer, con quien ha tenido un hijo, el negrito Juan Ángel.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> WILLIAM SARICK, irlandés, dueño de la casa donde fue dejada Nay (Feliciana) por los traficantes en calidad de esclava.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> GABRIELA, mujer del anterior. Nay encuentra en ella consuelo por la pérdida de su esposo y buen consejo en la desesperación.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> EL YANKEE, americano que intenta comprar a Nay para llevarla a su país, donde el hijo de ésta será esclavo por siempre.</div></blockquote><div style="text-align: justify;"> <br />
</div><div style="text-align: center;"> <span style="color: red;">CARACTERÍSTICAS DE MARÍA COMO NOVELA ROMÁNTICA</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-D_LnTJ8BbE0/TiX6gW2dPsI/AAAAAAAADVc/1mS50RK5xqs/s200/A0HMGTBCAGR02UYCA9714GLCA32QJ8JCAWK3UEMCAQXOX7OCA3ZWFVYCA4RJBQNCA9Z2XVLCAFA8TDSCAB4Y1VSCAU1P0O8CAKEH0THCARJUY8CCAOE2Z60CAAHDVTGCAXQD0LNCASMDR1ZCAOPZEJ9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-D_LnTJ8BbE0/TiX6gW2dPsI/AAAAAAAADVc/1mS50RK5xqs/s200/A0HMGTBCAGR02UYCA9714GLCA32QJ8JCAWK3UEMCAQXOX7OCA3ZWFVYCA4RJBQNCA9Z2XVLCAFA8TDSCAB4Y1VSCAU1P0O8CAKEH0THCARJUY8CCAOE2Z60CAAHDVTGCAXQD0LNCASMDR1ZCAOPZEJ9.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"> </span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"> </span><div style="text-align: justify;"> <strong>1. El Idilio como elemento estructurante de la acción</strong></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> La novela sentimental romántica se caracteriza por tener como soporte básico el desarrollo del idilio en sus diferentes alternativas en medio de un clima sentimental.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> En María la trama es sencilla. Se presentan los amores de dos adolescentes: Efraín y María, en una forma inocente e idílica, hasta que son interrumpidos por la muerte de la protagonista. Los hechos son desarrollados en forma lineal y el narrador presenta los hechos en primera persona o narrador autobiográfico.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <strong>2. La exaltación del yo</strong></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Uno de los rasgos definitorios del Romanticismo es la presencia del yo. En la novela María, al ser el narrador en primera persona, se puede confundir con el autor; sin embargo hay que dejar claro que el protagonista no es Jorge Isaac, sino un personaje ficticio (ente de papel, como diría Carmen Bustillos), con algunos rasgos personales.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <strong>3. Identificación de la Naturaleza con los estados de ánimo del protagonista</strong></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> La idealización del paisaje y el subjetivismo se presentan claramente en la novela: el Valle del Cauca, donde el poeta pasó su infancia y juventud, se presenta con descripciones impregnadas por alegres recuerdos; como es el ambiente natural donde transcurre el idilio, todo se aprecia sobre la base de las emociones; por ese motivo, el paisaje refleja los estados de ánimo de los personajes: si Efraín está contento, el paisaje es alegre y si está triste, el paisaje es oscuro, opaco y fúnebre.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <strong>4. El sentimiento religioso</strong></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Esta característica se refleja en la novela por medio del ambiente humano, en la medida que existe una especie de bondad por parte los dueños de la hacienda hacia los esclavos. Este hecho produce que hombres y mujeres, blancos y negros, vivan llenos de amor cristiano y con una convivencia perfecta. Ante el dolor y la alegría siempre está la presencia de Dios.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <strong>5. Presencia del color local</strong></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> El color local es una de las características del Romanticismo y consiste en demostrar las costumbres propias de la región; Jorge Isaac recrea en su obra aspectos relacionados con la vida de la región del Cauca; entre ellas: las actividades propias de los campesinos, los bailes, las tradiciones del hogar, comer juntos en la mesa y tener puesto fijo, rezar antes de las comidas, entre otros. Para ello, el narrador interrumpe lo referente al idilio y muestra algunos cuadros y episodios realistas.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <strong>6. El exotismo romántico</strong></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Los románticos comúnmente chocaban con la realidad que los rodeaba y por eso a menudo volvían su mirada hacia países y ambientes remotos; este exotismo se aprecia en María cuando se introduce el relato de Nay y Sinai. En esta parte del texto, se describen las inhumanas cacerías de negros. Otro elemento exótico presente en la obra se destaca en el lenguaje, cuando se alude a detalles y elementos de mundos lejanos.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <strong>7. Temas y recursos románticos</strong> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> En María se desarrollan y se mezclan los cuatro temas fundamentales del Romanticismo: el amor, la naturaleza, la muerte y el aspecto religioso religioso. El amor es la base sentimental del relato que tiene como marco y en primer plano una naturaleza idealizada, pero el tema de la muerte va a estar presente, pues ella va a ser motivo de que se quiebre bruscamente el idilio. La muerte se presiente a cada momento mediante anticipaciones y presagios que contribuyen a darle ese clima de tristeza a la novela; estos indicios son evidentes en el cuervo o ave negra que revolotea en algunos capítulos y en la evidente enfermedad de María. El sentimiento religioso cristiano acompaña a los otros aspectos de la obra.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-EJCl_prfB9E/TiX6rk5LN0I/AAAAAAAADWA/T5zeL0Xs22k/s200/cmaria1972%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-EJCl_prfB9E/TiX6rk5LN0I/AAAAAAAADWA/T5zeL0Xs22k/s200/cmaria1972%255B1%255D.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> </div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red;">(FRAGMENTOS DE LA NOVELA)</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo II</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Pasados seis años, los últimos días de un lujoso agosto me recibieron al regresar al nativo valle. Mi corazón rebosaba de amor patrio. Era ya la última jornada del viaje, y yo gozaba de la más perfumada mañana del verano. El cielo tenía un tinte azul pálido: hacia el oriente y sobre las crestas altísimas de las montañas, medio enlutadas aún, vagaban algunas nubecillas de oro, como las gasas del turbante de una bailarina esparcidas por un aliento amoroso. Hacia el sur flotaban las nieblas que durante la noche habían embozado los montes lejanos. Cruzaba planicies de verdes gramales, regadas por riachuelos cuyo paso me obstruían hermosas vacadas, que abandonaban sus sesteaderos para internarse en las lagunas o en sendas abovedadas por florecidos písamos e higuerones frondosos. Mis ojos se habían fijado con avidez en aquellos sitios medio ocultos al viajero por las copas de añosos gruduales; en aquellos cortijos donde había dejado gentes virtuosas y amigas. En tales momentos no habrían conmovido mi corazón las arias del piano de U***: ¡los perfumes que aspiraba eran tan gratos comparados con el de los vestidos lujosos de ella; el canto de aquellas aves sin nombre tenía armonías tan dulces a mi corazón!</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Estaba mudo ante tanta belleza, cuyo recuerdo había creído conservar en la memoria porque algunas de mis estrofas, admiradas por mis condiscípulos, tenían de ella pálidas tintas. Cuando en un salón de baile, inundado de luz, lleno de melodías voluptuosas, de aromas mil mezclados, de susurros de tantos ropajes de mujeres seductoras, encontramos aquella con quien hemos soñado a los dieciocho años, y una mirada fugitiva suya quema nuestra frente, y su voz hace enmudecer por un instante toda otra voz para nosotros, y sus flores dejan tras sí esencias desconocidas; entonces caemos en una postración celestial: nuestra voz es impotente, nuestros oídos no escuchan ya la suya, nuestras miradas no pueden seguirla. Pero cuando, refrescada la mente, vuelve ella a la memoria horas después, nuestros labios murmuran en cantares su alabanza, y es esa mujer, es su acento, es su mirada, es su leve paso sobre las alfombras, lo que remeda aquel canto, que el vulgo creerá ideal. Así el cielo, los horizontes, las pampas y las cumbres del Cauca, hacen enmudecer a quien los contempla. Las grandes bellezas de la creación no pueden a un tiempo ser vistas y cantadas: es necesario que vuelvan a el alma empalidecidas por la memoria infiel.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-j7JIpgJhaa4/TiX6j38xaXI/AAAAAAAADVo/dPKMV9u0nSI/s1600/ACTIIVNCA1IA1QMCA1HVC4GCABIMB19CAT468E1CALYIT75CA0B2769CAXVUDX9CA9XYWVLCANKOPL5CAWVYEFMCAH32COBCACSKD3LCAGNQ0AJCA4B9ZFFCA4J10KZCAA2IZN9CA19RP8ICA34CZYB.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-j7JIpgJhaa4/TiX6j38xaXI/AAAAAAAADVo/dPKMV9u0nSI/s1600/ACTIIVNCA1IA1QMCA1HVC4GCABIMB19CAT468E1CALYIT75CA0B2769CAXVUDX9CA9XYWVLCANKOPL5CAWVYEFMCAH32COBCACSKD3LCAGNQ0AJCA4B9ZFFCA4J10KZCAA2IZN9CA19RP8ICA34CZYB.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> Antes de ponerse el sol, ya había yo visto blanquear sobre la falda de la montaña la casa de mis padres. Al acercarme a ella, contaba con mirada ansiosa los grupos de sus sauces y naranjos, al través de los cuales vi cruzar poco después las luces que se repartían en las habitaciones.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Respiraba al fin aquel olor nunca olvidado del huerto que se vio formar. Las herraduras de mi caballo chispearon sobre el empedrado del patio. Oí un grito indefinible; era la voz de mi madre: al estrecharme ella en los brazos y acercarme a su pecho, una sombra me cubrió los ojos: supremo placer que conmovía a una naturaleza virgen.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Cuando traté de reconocer en las mujeres que veía, a las hermanas que dejé niñas, María estaba en pie junto a mí, y velaban sus ojos anchos párpados orlados de largas pestañas. Fue su rostro el que se cubrió de más notable rubor cuando al rodar mi brazo de sus hombros, rozó con su talle; y sus ojos estaban humedecidos aún, al sonreír a mi primera expresión afectuosa, como los de un niño cuyo llanto ha acallado una caricia materna.</div><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo III</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><blockquote> <div style="text-align: justify;"> A las ocho fuimos al comedor, que estaba pintorescamente situado en la parte oriental de la casa. Desde él se veían las crestas desnudas de las montañas sobre el fondo estrellado del cielo. Las auras del desierto pasaban por el jardín recogiendo aromas para venir a juguetear con los rosales que nos rodeaban. El viento voluble dejaba oír por instantes el rumor del río. Aquella naturaleza parecía ostentar toda la hermosura de sus noches, como para recibir a un huésped amigo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Mi padre ocupó la cabecera de la mesa y me hizo colocar a su derecha; mi madre se sentó a la izquierda, como de costumbre; mis hermanas y los niños se situaron indistintamente, y María quedó frente a mí.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Mi padre, encanecido durante mi ausencia, me dirigía miradas de satisfacción, y sonreía con aquel su modo malicioso y dulce a un mismo tiempo, que no he visto nunca en otros labios. Mi madre hablaba poco, porque en esos momentos era más feliz que todos los que la rodeaban. Mis hermanas se empeñaban en hacerme probar las colaciones y cremas; y se sonrojaba aquélla a quien yo dirigía una palabra lisonjera o una mirada examinadora. María me ocultaba sus ojos tenazmente; pero pude admirar en ellos la brillantez y hermosura de los de las mujeres de su raza, en dos o tres veces que a su pesar se encontraron de lleno con los míos; sus labios rojos, húmedos y graciosamente imperativos, me mostraron sólo un instante el velado primor de su linda dentadura. Llevaba, como mis hermanas, la abundante cabellera castaño-oscura arreglada en dos trenzas, sobre el nacimiento de una de las cuales se veía un clavel encarnado. Vestía un traje de muselina ligera, casi azul, del cual sólo se descubría parte del corpiño y la falda, pues un pañolón de algodón fino color de púrpura, le ocultaba el seno hasta la base de su garganta de blancura mate. Al volver las trenzas a la espalda, de donde rodaban al inclinarse ella a servir, admiré el envés de sus brazos deliciosamente torneados, y sus manos cuidadas como las de una reina.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Concluida la cena, los esclavos levantaron los manteles; uno de ellos rezó el Padre nuestro, y sus amos completamos la oración.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> La conversación se hizo entonces confidencial entre mis padres y yo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> María tomó en brazos el niño que dormía en su regazo, y mis hermanas la siguieron a los aposentos: ellas la amaban mucho y se disputaban su dulce afecto.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Ya en el salón, mi padre para retirarse, les besó la frente a sus hijas. Quiso mi madre que yo viera el cuarto que se me había destinado. Mis hermanas y María, menos tímidas ya, querían observar qué efecto me causaba el esmero con que estaba adornado. El cuarto quedaba en el extremo del corredor del frente de la casa: su única ventana tenía por la parte de adentro la altura de una mesa cómoda; en aquel momento, estando abiertas las hojas y rejas, entraban por ella floridas ramas de rosales a acabar de engalanar la mesa, en donde un hermoso florero de porcelana azul contenía trabajosamente en su copa azucenas y lirios, claveles y campanillas moradas del río. Las cortinas del lecho eran de gasa blanca atadas a las columnas con cintas anchas color de rosa; y cerca de la cabecera, por una fineza materna, estaba la Dolorosa pequeña que me había servido para mis altares cuando era niño. Algunos mapas, asientos cómodos y un hermoso juego de baño completaban el ajuar.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡Qué bellas flores! -exclamé al ver todas las que del jardín y del florero cubrían la mesa.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -María recordaba cuánto te agradaban -observó mi madre.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Volví los ojos para darle las gracias, y los suyos como que se esforzaban en soportar aquella vez mi mirada.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -María -dije- va a guardármelas, porque son nocivas en la pieza donde se duerme.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Es verdad? -respondió-; pues las repondré mañana.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> ¡Qué dulce era su acento!</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Tantas así hay?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Muchísimas; se repondrán todos los días.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Después que mi madre me abrazó, Emma me tendió la mano, y María, abandonándome por un instante la suya, sonrió como en la infancia me sonreía: esa sonrisa hoyuelada era la de la niña de mis amores infantiles sorprendida en el rostro de una virgen de Rafael.</div></blockquote><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo V</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Habían pasado tres días cuando me convidó mi padre a visitar sus haciendas del valle, y fue preciso complacerlo; por otra parte, yo tenía interés real a favor de sus empresas. Mi madre se empeñó vivamente por nuestro pronto regreso. Mis hermanas se entristecieron. María no me suplicó, como ellas, que regresase en la misma semana; pero me seguía incesantemente con los ojos durante los preparativos de viaje.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> En mi ausencia, mi padre había mejorado sus propiedades notablemente: una costosa y bella fábrica de azúcar, muchas fanegadas de caña para abastecerla, extensas dehesas con ganado vacuno y caballar, buenos cebaderos y una lujosa casa de habitación, constituían lo más notable de sus haciendas de tierra caliente. Los esclavos, bien vestidos y contentos, hasta donde es posible estarlo en la servidumbre, eran sumisos y afectuosos para con su amo. Hallé hombres a los que, niños poco antes, me habían enseñado a poner trampas a las chilacoas y guatines en la espesura de los bosques: sus padres y ellos volvieron a verme con inequívocas señales de placer. Solamente a Pedro, el buen amigo y fiel ayo, no debía encontrarlo: él había derramado lágrimas al colocarme sobre el caballo el día de mi partida para Bogotá, diciendo: «amito mío, ya no te veré más». El corazón le avisaba que moriría antes de mi regreso.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Pude notar que mi padre, sin dejar de ser amo, daba un trato cariñoso a sus esclavos, se mostraba celoso por la buena conducta de sus esposas y acariciaba a los niños.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-cR-rENn-DDk/TiX6mHHhheI/AAAAAAAADVw/g-ZIlLoZEDQ/s1600/AGO0CV7CAG0I657CABD13LUCALD160GCA1FD29ACAEEKIAKCARF2A86CA89ZSL1CAZH9TUQCAYN2XGICA0IJ1JGCALG19L2CARFT1CYCA1DPQVTCAP0OBKVCAN4TZRDCAM41MI9CATUMC5YCAEM6PAI.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-cR-rENn-DDk/TiX6mHHhheI/AAAAAAAADVw/g-ZIlLoZEDQ/s1600/AGO0CV7CAG0I657CABD13LUCALD160GCA1FD29ACAEEKIAKCARF2A86CA89ZSL1CAZH9TUQCAYN2XGICA0IJ1JGCALG19L2CARFT1CYCA1DPQVTCAP0OBKVCAN4TZRDCAM41MI9CATUMC5YCAEM6PAI.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> Una tarde, ya a puestas del sol, regresábamos de las labranzas a la fábrica mi padre, Higinio (el mayordomo) y yo. Ellos hablaban de trabajos hechos y por hacer; a mí me ocupaban cosas menos serias: pensaba en los días de mi infancia. El olor peculiar de los bosques recién derribados y el de las piñuelas en sazón; la greguería de los loros en los guaduales y guayabales vecinos; el tañido lejano del cuerno de algún pastor, repetido por los montes: las castrueras de los esclavos que volvían espaciosamente de las labores con las herramientas al hombro; los arreboles vistos al través de los cañaverales movedizos: todo me recordaba las tardes en que abusando mis hermanas, María y yo de alguna licencia de mí madre, obtenida a fuerza de tenacidad, nos solazábamos recogiendo guayabas de nuestros árboles predilectos, sacando nidos de piñuelas, muchas veces con grave lesión de brazos y manos, y espiando polluelos de pericos en las cercas de los corrales.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Al encontrarnos con un grupo de esclavos, dijo mi padre a un joven negro de notable apostura:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Conque, Bruno, ¿todo lo de tu matrimonio está arreglado para pasado mañana?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Sí, mi amo -le respondió quitándose el sombrero de junco y apoyándose en el mango de su pala.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Quiénes son los padrinos?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Ña Dolores y ñor Anselmo, si su merced quiere.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Bueno. Remigia y tú estaréis bien confesados. ¿Compraste todo lo que necesitabas para ella y para ti con el dinero que mandé darte?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Todo está ya, mi amo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Y nada más deseas?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Su merced verá.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -El cuarto que te ha señalado Higinio ¿es bueno?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Sí, mi amo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡Ah! ya sé. Lo que quieres es baile.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Rióse entonces Bruno, mostrando sus dientes de blancura deslumbrante, volviendo a mirar a sus compañeros.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Justo es; te portas muy bien. Ya sabes -agregó dirigiéndose a Higinio-: arregla eso, y que queden contentos.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Y sus mercedes se van antes? -preguntó Bruno.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -No -le respondí-; nos damos por convidados.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> En la madrugada del sábado próximo se casaron Bruno y Remigia. Esa noche a las siete montamos mi padre y yo para ir al baile, cuya música empezábamos a oír. Cuando llegamos, Julián, el esclavo capitán de la cuadrilla, salió a tomarnos el estribo y a recibir nuestros caballos. Estaba lujoso con su vestido de domingo, y le pendía de la cintura el largo machete de guarnición plateada, insignia de su empleo. Una sala de nuestra antigua casa de habitación había sido desocupada de los enseres de labor que contenía, para hacer el baile en ella. Habíanla rodeado de tarimas: en una araña de madera suspendida de una de las vigas, daba vueltas media docena de luces: los músicos y cantores, mezcla de agregados, esclavos y manumisos, ocupaban una de las puertas. No había sino dos flautas de caña, un tambor improvisado, dos alfandoques y una pandereta; pero las finas voces de los negritos entonaban los bambucos con maestría tal; había en sus cantos tan sentida combinación de melancólicos, alegres y ligeros acordes; los versos que cantaban eran tan tiernamente sencillos, que el más culto diletante hubiera escuchado en éxtasis aquella música semisalvaje. Penetramos en la sala con zamarros y sombreros. Bailaban en ese momento Remigia y Bruno: ella con follao de boleros azules, tumbadillo de flores rojas, camisa blanca bordada de negro y gargantilla y zarcillos de cristal color de rubí, danzaba con toda la gentileza y donaire que eran de esperarse de su talle cimbrador. Bruno, doblados sobre los hombros los paños de su ruana de hilo, calzón de vistosa manta, camisa blanca aplanchada, y un cabiblanco nuevo a la cintura, zapateaba con destreza admirable.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Pasada aquella mano, que así llaman los campesinos cada pieza de baile, tocaron los músicos su más hermoso bambuco, porque Julián les anunció que era para el amo. Remigia, animada por su marido y por el capitán, se resolvió al fin a bailar unos momentos con mi padre: pero entonces no se atrevía a levantar los ojos, y sus movimientos en la danza eran menos espontáneos. Al cabo de una hora nos retiramos.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Quedó mi padre satisfecho de mi atención durante la visita que hicimos a las haciendas; mas cuando le dije que en adelante deseaba participar de sus fatigas quedándome a su lado, me manifestó, casi con pesar, que se veía en el caso de sacrificar a favor mío su bienestar, cumpliéndome la promesa que me tenía hecha de tiempo atrás, de enviarme a Europa a concluir mis estudios de medicina, y que debía emprender viaje, a más tardar dentro de cuatro meses. Al hablarme así, su fisonomía se revistió de una seriedad solemne sin afectación, que se notaba en él cuando tomaba resoluciones irrevocables. Esto pasaba la tarde en que regresábamos a la sierra. Empezaba a anochecer, y a no haber sido así, habría notado la emoción que su negativa me causaba. El resto del camino se hizo en silencio. ¡Cuán feliz hubiera yo vuelto a ver a María, si la noticia de ese viaje no se hubiese interpuesto desde aquel momento entre mis esperanzas y ella!</div><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo XIV</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Pasados tres días, al bajar una tarde de la montaña, me pareció notar algún sobresalto en los semblantes de los criados con quienes tropecé en los corredores interiores. Mi hermana me refirió que María había sufrido un ataque nervioso; y al agregar que estaba aún sin sentido, procuró calmar cuanto le fue posible mi dolorosa ansiedad.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Olvidado de toda precaución, entré a la alcoba donde estaba María, y dominando el frenesí que me hubiera hecho estrecharla contra mi corazón para volverla a la vida, me acerqué desconcertado a su lecho. A los pies de éste se hallaba sentado mi padre: fijó en mí una de sus miradas intensas, y volviéndola después sobre María, parecía quererme hacer una reconvención al mostrármela. Mi madre estaba allí; pero no levantó la vista para buscarme, porque, sabedora de mi amor, me compadecía como sabe compadecer una buena madre en la mujer amada por su hijo, a su hijo mismo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-IBMGHEyZKuw/TiX6in5TYTI/AAAAAAAADVk/ilWU_DTEVz0/s200/A504RG1CALBNQS4CA84LNTPCA031PCYCAEHM6CRCA7YK07OCACHGUETCAAP447UCAFSALU9CAIJ27S5CABGHN8CCA0S8PM9CAV6J7GOCAYTUW6GCA1JBF8WCAW58SZ3CA0UVSCICAL3JAN9CAKZ24FO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-IBMGHEyZKuw/TiX6in5TYTI/AAAAAAAADVk/ilWU_DTEVz0/s200/A504RG1CALBNQS4CA84LNTPCA031PCYCAEHM6CRCA7YK07OCACHGUETCAAP447UCAFSALU9CAIJ27S5CABGHN8CCA0S8PM9CAV6J7GOCAYTUW6GCA1JBF8WCAW58SZ3CA0UVSCICAL3JAN9CAKZ24FO.jpg" /></a> Permanecí inmóvil contemplándola, sin atreverme a averiguar cuál era su mal. Estaba como dormida: su rostro, cubierto de palidez mortal, se veía medio oculto por la cabellera descompuesta, en la cual se descubrían estrujadas las flores que yo le había dado en la mañana: la frente contraída revelaba un padecimiento insoportable, y un ligero sudor le humedecía las sienes: de los ojos cerrados habían tratado de brotar lágrimas que brillaban detenidas en las pestañas.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Comprendiendo mi padre todo mi sufrimiento, se puso en pie para retirarse; mas antes de salir, se acercó al lecho, y tomando el pulso a María, dijo:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Todo ha pasado. ¡Pobre niña! Es exactamente el mismo mal que padeció su madre.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> El pecho de María se elevó lentamente como para formar un sollozo, y al volver a su natural estado, exhaló sólo un suspiro. Salido que hubo mi padre, coloquéme a la cabecera del lecho, y olvidándome de mi madre y de Emma, que permanecían silenciosas, tomé de sobre el almohadón una de las manos de María, y la bañé en el torrente de mis lágrimas hasta entonces contenido. Medía toda mi desgracia: era el mismo mal de su madre, que había muerto muy joven atacada de una epilepsia incurable. Esta idea se adueñó de todo mi ser para quebrantarlo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Sentí algún movimiento en esa mano inerte, a la que mi aliento no podía volver el calor. María empezaba ya a respirar con más libertad, y sus labios parecían esforzarse en pronunciar alguna palabra. Movió la cabeza de un lado a otro, cual si tratara de deshacerse de un peso abrumador. Pasado un momento de reposo, balbució palabras ininteligibles, pero al fin se percibió entre ellas claramente mi nombre. En pie yo, devorándola mis miradas, tal vez oprimí demasiado entre mis manos las suyas, quizá mis labios la llamaron. Abrió lentamente los ojos, como heridos por una luz intensa, y los fijó en mí, haciendo esfuerzo para reconocerme. Medio incorporándose un instante después, «¿qué es?», me dijo apartándome; «¿qué me ha sucedido?», continuó, dirigiéndose a mi madre. Tratamos de tranquilizarla, y con un acento en que había algo de reconvención, que por entonces no pude explicarme, agregó: «¿ya ves? yo lo temía».</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Quedó, después del acceso, adolorida y profundamente triste. Volví por la noche a verla, cuando la etiqueta establecida en tales casos por mi padre lo permitió. Al despedirme de ella, reteniéndome un instante la mano, «hasta mañana», me dijo, y acentuó esta última palabra como solía hacerlo siempre que interrumpida nuestra conversación en alguna velada, quedaba deseando el día siguiente para que la concluyésemos.</div><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo XV</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><blockquote> <div style="text-align: justify;"> Cuando salí al corredor que conducía a mi cuarto, un cierzo impetuoso columpiaba los sauces del patio; y al acercarme al huerto, lo oí rasgarse en los sotos de naranjos, de donde se lanzaban las aves asustadas. Relámpagos débiles, semejantes al reflejo instantáneo de un broquel herido por el resplandor de una hoguera, parecían querer iluminar el fondo tenebroso del valle.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Recostado en una de las columnas del corredor, sin sentir la lluvia que me azotaba las sienes, pensaba en la enfermedad de María, sobre la cual había pronunciado mi padre tan terribles palabras. ¡Mis ojos querían volver a verla como en las noches silenciosas y serenas que acaso no volverían ya más!</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> No sé cuánto tiempo había pasado, cuando algo como el ala vibrante de un ave vino a rozar mi frente. Miré hacia los bosques inmediatos para seguirla: era un ave negra.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Mi cuarto estaba frío; las rosas de la ventana temblaban como si se temiesen abandonadas a los rigores del tempestuoso viento: el florero contenía ya marchitos y desmayados los lirios que en la mañana había colocado en él María. En esto una ráfaga apagó de súbito la lámpara; y un trueno dejó oír por largo rato su creciente retumbo, como si fuese el de un carro gigante despeñado de las cumbres rocallosas de la sierra.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> En medio de aquella naturaleza sollozante, mi alma tenía una triste serenidad.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Acababa de dar las doce el reloj del salón. Sentí pasos cerca de mi puerta y muy luego la voz de mi padre que me llamaba. «Levántate», me dijo tan pronto como le respondí; «María sigue mal».</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> El acceso había repetido. Después de un cuarto de hora hallábame apercibido para marchar. Mi padre me hacía las últimas indicaciones sobre los síntomas de la enfermedad, mientras el negrito Juan Ángel aquietaba mi caballo retinto, impaciente y asustadizo. Monté; sus cascos herrados crujieron sobre el empedrado, y un instante después bajaba yo hacia las llanuras del valle buscando el sendero a la luz de algunos relámpagos lívidos. Iba en solicitud del doctor Mayn, que pasaba a la sazón una temporada de campo a tres leguas de nuestra hacienda.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-Us0dQFX5j6E/TiX6ojuK44I/AAAAAAAADV4/PKeeCp1reIk/s1600/AST4YSXCALEEZYYCA4M6EJVCAO7UOEFCAKL9N64CA6H1VLCCAAT49JKCAYST9T8CAAXPQBSCA6V57Q8CA1S10TVCAFK4QACCAJN0N1XCAIMJHUKCAXEDS16CAEZJORECARL89QBCAUEC4PVCAZWC39K.jpg" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Us0dQFX5j6E/TiX6ojuK44I/AAAAAAAADV4/PKeeCp1reIk/s1600/AST4YSXCALEEZYYCA4M6EJVCAO7UOEFCAKL9N64CA6H1VLCCAAT49JKCAYST9T8CAAXPQBSCA6V57Q8CA1S10TVCAFK4QACCAJN0N1XCAIMJHUKCAXEDS16CAEZJORECARL89QBCAUEC4PVCAZWC39K.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> La imagen de María tal como la había visto en el lecho aquella tarde, al decirme ese «hasta mañana», que tal vez no llegaría, iba conmigo, y avivando mi impaciencia me hacía medir incesantemente la distancia que me separaba del término del viaje; impaciencia que la velocidad del caballo no era bastante a moderar,</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Las llanuras empezaban a desaparecer, huyendo en sentido contrario a mi carrera, semejantes a mantos inmensos arrollados por el huracán. Los bosques que más cercanos creía, parecían alejarse cuanto avanzaba hacia ellos. Sólo algún gemido del viento entre los higuerones y chiminangos sombríos, sólo el resuello fatigoso del caballo y el choque de sus cascos en los pedernales que chispeaban, interrumpían el silencio de la noche.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Algunas cabañas de Santa Elena quedaron a mi derecha, y poco después dejé de oír los ladridos de sus perros. Vacadas dormidas sobre el camino empezaban a hacerme moderar el paso.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> La hermosa casa de los señores de M***, con su capilla blanca y sus bosques de ceibas, se divisaba en lejanía a los primeros rayos de la luna naciente, cual castillo cuyas torres y techumbres hubiese desmoronado el tiempo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> El Amaime bajaba crecido con las lluvias de la noche, y su estruendo me lo anunció mucho antes de que llegase yo a la orilla. A la luz de la luna, que atravesando los follajes de las riberas iba a platear las ondas, pude ver cuánto había aumentado su raudal. Pero no era posible esperar: había hecho dos leguas en una hora, y aún era poco. Puse las espuelas en los ijares del caballo, que con las orejas tendidas hacia el fondo del río y resoplando sordamente, parecía calcular la impetuosidad de las aguas que se azotaban a sus pies: sumergió en ellas las manos, y como sobrecogido por un terror invencible, retrocedió veloz girando sobre las patas. Le acaricié el cuello y las crines humedecidas y lo aguijoneé de nuevo para que se lanzase al río; entonces levantó las manos impacientado, pidiendo al mismo tiempo toda la rienda, que le abandoné, temeroso de haber errado el botadero de las crecientes. Él subió por la ribera unas veinte varas, tomando la ladera de un peñasco; acercó la nariz a las espumas, y levantándola en seguida, se precipitó en la corriente. El agua lo cubrió casi todo, llegándome hasta las rodillas. Las olas se encresparon poco después alrededor de mi cintura. Con una mano le palmeaba el cuello al animal, única parte visible ya de su cuerpo, mientras con la otra trataba de hacerle describir más curva hacia arriba la línea de corte, porque de otro modo, perdida la parte baja de la ladera, era inaccesible por su altura y la fuerza de las aguas, que columpiaban guaduales desgajados. Había pasado el peligro. Me apeé para examinar las cinchas, de las cuales se había reventado una. El noble bruto se sacudió, y un instante después continué la marcha.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Luego que anduve un cuarto de legua, atravesé las ondas del Nima, humildes, diáfanas y tersas, que rodaban iluminadas hasta perderse en las sombras de bosques silenciosos. Dejé a la izquierda la pampa de Santa R., cuya casa, en medio de arboledas de ceibas y bajo el grupo de palmeras que elevan los follajes sobre su techo, semeja en las noches de luna la tienda de un rey oriental colgada de los árboles de un oasis.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Eran las dos de la madrugada cuando, después de atravesar la villa de P***, me desmonté a la puerta de la casa en que vivía el médico.</div></blockquote><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo LV</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><blockquote> <div style="text-align: justify;"> Durante un año tuve dos veces cada mes cartas de María. Las últimas estaban llenas de una melancolía tan profunda que, comparadas con ellas, las primeras que recibí parecían escritas en nuestros días de felicidad.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> En vano había tratado de reanimarla diciéndole que esa tristeza destruiría su salud, por más que hasta entonces hubiese sido tan buena como me lo decía; en vano. «Yo sé que no puede faltar mucho para que yo te vea», me había contestado: «desde ese día ya no podré estar triste: estaré siempre a tu lado... No, no; nadie podrá volver a separarnos».</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> La carta que contenía esas palabras fue la única de ella que recibí en dos meses.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> En los últimos días de junio, una tarde se me presentó el señor A***, que acababa de llegar de París, y a quien no había visto desde el pasado invierno.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Le traigo a usted cartas de su casa -me dijo después de habernos abrazado.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿De tres correos?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -De uno solo. Debemos hablar algunas palabras antes -me observó, reteniendo el paquete.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Noté en su semblante algo siniestro que me turbó.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -He venido -añadió después de haberse paseado silencioso algunos instantes por el cuarto-, a ayudarle a usted a disponer su regreso a América.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡Al Cauca! -exclamé, olvidado por un momento de todo, menos de María y de mi país.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Sí -me respondió-, pero ya habrá usted adivinado la causa.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡Mi madre! -prorrumpí desconcertado.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Está buena -respondió.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Quién, pues? -grité asiendo el paquete que sus manos retenían.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Nadie ha muerto.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡María! ¡María! -exclamé como si ella pudiera acudir a mis voces, y caí sin fuerzas sobre el asiento.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Vamos -dijo procurando hacerse oír el señor A***-: para esto fue necesaria mi venida. Ella vivirá si usted llega a tiempo. Lea usted las cartas, que ahí debe venir una de ella.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> «Vente -me decía-, ven pronto, o me moriré sin decirte adiós. Al fin me consienten que te confiese la verdad: hace un año que me mata hora por hora esta enfermedad de que la dicha me curó por unos días. Si no hubieran interrumpido esa felicidad, yo habría vivido para ti.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> »Si vienes... sí vendrás, porque yo tendré fuerza para resistir hasta que te vea; si vienes hallarás solamente una sombra de tu María; pero esa sombra necesita abrazarte antes de desaparecer. Si no te espero, si una fuerza más poderosa que mi voluntad me arrastra sin que tú me animes, sin que cierres mis ojos, a Emma le dejaré para que te lo guarde, todo lo que yo sé te será amable: las trenzas de mis cabellos, el guarda-pelo en donde están los tuyos y los de mi madre, la sortija que pusiste en mi mano en vísperas de irte, y todas tus cartas.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> »Pero ¿a qué afligirte diciéndote todo esto? Si vienes, yo me alentaré; si vuelvo a oír tu voz, si tus ojos me dicen un solo instante lo que ellos solos sabían decirme, yo viviré y volveré a ser como antes era. Yo no quiero morirme; yo no puedo morirme y dejarte solo para siempre».</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Acabe usted -me dijo el señor A***, recogiendo la carta de mi padre caída a mis pies-. Usted mismo conocerá que no podemos perder tiempo.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Mi padre decía lo que yo había sabido ya demasiado cruelmente. Quedábales a los médicos sólo una esperanza de salvar a María: la que les hacía conservar mi regreso. Ante esa necesidad mi padre no vaciló; ordenábame regresar con la mayor precipitud posible, y se disculpaba por no haberlo dispuesto así antes.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Dos horas después salí de Londres.</div></blockquote><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo LX</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><blockquote> <div style="text-align: justify;"> Al día siguiente a las cuatro de la tarde llegué al alto de las Cruces. Apeéme para pisar aquel suelo desde donde dije adiós para mi mal a la tierra nativa. Volví a ver ese valle del Cauca, país tan bello cuanto desventurado ya... Tantas veces había soñado divisarlo desde aquella montaña, que después de tenerlo delante con toda su esplendidez, miraba a mi alrededor para convencerme de que en tal momento no era juguete de un sueño. Mi corazón palpitaba aceleradamente como si presintiese que pronto iba a reclinarse sobre él la cabeza de María; y mis oídos ansiaban recoger en el viento una voz perdida de ella. Fijos estaban mis ojos sobre las colinas iluminadas al pie de la sierra distante, donde blanqueaba la casa de mis padres.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Lorenzo acababa de darme alcance trayendo del diestro un hermoso caballo blanco, que había recibido en Tocotá para que yo hiciese en él las tres últimas leguas de la jornada.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Mira -le dije cuando se disponía a ensillármelo, y mi brazo le mostraba el punto blanco de la sierra al cual no podía yo dejar de mirar-; mañana a esta hora estaremos allá.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Pero allá a qué? -respondió.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡Cómo!</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -La familia está en Cali.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Tú no me lo habías dicho. ¿Por qué se han venido?</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -Justo me contó anoche que la señorita seguía muy mala.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Lorenzo al decir esto no me miraba, y me pareció conmovido.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Monté temblando en el caballo que él me presentaba ensillado ya, y el brioso animal empezó a descender velozmente y casi a vuelos por el pedregoso sendero.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> La tarde se apagaba cuando doblé la última cuchilla de las Montañuelas. Un viento impetuoso de occidente zumbaba en torno de mí en los peñascos y malezas desordenando las abundantes crines del caballo. En el confín del horizonte a mi izquierda no blanqueaba ya la casa de mis padres sobre las faldas sombrías de la montaña; y a la derecha, muy lejos, bajo un cielo turquí, se descubrían lampos de la mole del Huila medio arropado por brumas flotantes.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Quien aquello crió, me decía yo, no puede destruir aún la más bella de sus criaturas y lo que él ha querido que yo más ame. Y sofocaba de nuevo en mi pecho sollozos que me ahogaban.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Ya dejaba a mi izquierda la pulcra y amena vega del Peñón, digna de su hermoso río y de mis gratos recuerdos de infancia. La ciudad acababa de dormirse sobre su verde y acojinado lecho: como bandada de aves enormes que se cernieran buscando sus nidos, divisábanse sobre ella, abrillantados por la luna, los follajes de las palmeras.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Hube de reunir todo el resto de mi valor para llamar a la puerta de la casa. Un paje abrió. Apeándome boté las bridas en sus manos y recorrí precipitadamente el zaguán y parte del corredor que me separaba de la entrada al salón: estaba oscuro. Me había adelantado pocos pasos en él cuando oí un grito y me sentí abrazado.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡María! ¡mi María! -exclamé, estrechando contra mi corazón aquella cabeza entregada a mis caricias.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡Ay! no, no, ¡Dios mío! -interrumpióme sollozando.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Y desprendiéndose de mi cuello cayó sobre el sofá inmediato: era Emma. Vestía de negro, y la luna acababa de bañar su rostro lívido y regado de lágrimas.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Se abrió la puerta del aposento de mi madre en ese instante. Ella, balbuciente y palpándome con sus besos, me arrastró en los brazos al asiento donde Emma estaba muda e inmóvil.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¿Dónde está, pues, dónde está? -grité poniéndome en pie.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> -¡Hijo de mi alma! -exclamó mi madre con el más hondo acento de ternura y volviendo a estrecharme contra su seno-: ¡en el cielo!</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Algo como la hoja fría de un puñal penetró en mi cerebro: faltó a mis ojos luz y a mi pecho aire. Era la muerte que me hería... Ella, tan cruel e implacable, ¿por qué no supo herir?...</div></blockquote><div style="text-align: center;"> <span style="color: purple;">Capítulo LXV</span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"> En la tarde de ese día, durante el cual había visitado yo todos los sitios que me eran queridos, y que no debía volver a ver, me preparaba para emprender viaje a la ciudad, pasando por el cementerio de la Parroquia donde estaba la tumba de María. Juan Ángel y Braulio se habían adelantado a esperarme en él, y José, su mujer y sus hijas me rodeaban ya para recibir mi despedida. Invitados por mí me siguieron al oratorio, y todos de rodillas, todos llorando, oramos por el alma de aquélla a quien tanto habíamos amado. José interrumpió el silencio que siguió a esa oración solemne para recitar una súplica a la protectora de los peregrinos y navegantes.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Ya en el corredor, Tránsito y Lucía, después de recibir mi adiós, sollozaban cubierto el rostro y sentadas en el pavimento; la señora Luisa había desaparecido: José, volviendo a un lado la faz para ocultarme sus lágrimas, me esperaba teniendo el caballo del cabestro al pie de la gradería: Mayo, meneando la cola y tendido en el gramal, espiaba todos mis movimientos como cuando en sus días de vigor salíamos a caza de perdices.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Faltóme la voz para decir una postrera palabra cariñosa a José y a sus hijas; ellos tampoco la habrían tenido para responderme.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> A pocas cuadras de la casa me detuve antes de emprender la bajada a ver una vez más aquella mansión querida y sus contornos. De las horas de felicidad que en ella había pasado, sólo llevaba conmigo el recuerdo; de María, los dones que me había dejado al borde de su tumba.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Llegó Mayo entonces, y fatigado se detuvo a la orilla del torrente que nos separaba: dos veces intentó vadearlo y en ambas hubo de retroceder: sentóse sobre el césped y aulló tan lastimosamente como si sus alaridos tuviesen algo de humano, como si con ellos quisiera recordarme cuánto me había amado, y reconvenirme porque lo abandonaba en su vejez.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> A la hora y media me desmontaba a la portada de una especie de huerto, aislado en la llanura y cercado de palenque, que era el cementerio de la aldea. Braulio, recibiendo el caballo y participando de la emoción que descubría en mi rostro, empujó una hoja de la puerta y no dio un paso más. Atravesé por enmedio de las malezas y de las cruces de leño y de guadua que se levantaban sobre ellas. El sol al ponerse cruzaba el ramaje enmarañado de la selva vecina con algunos rayos, que amarilleaban sobre los zarzales y en los follajes de los árboles que sombreaban las tumbas. Al dar la vuelta a un grupo de corpulentos tamarindos, quedé enfrente de un pedestal blanco y manchado por las lluvias, sobre el cual se elevaba una cruz de hierro: acerquéme. En una plancha negra que las adormideras medio ocultaban ya, empecé a leer: «María...».</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> A aquel monólogo terrible del alma ante la muerte, del alma que la interroga, que la maldice... que le ruega, que la llama... demasiado elocuente respuesta dio esa tumba fría y sorda, que mis brazos oprimían y mis lágrimas bañaban.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> El ruido de unos pasos sobre la hojarasca me hizo levantar la frente del pedestal: Braulio se acercó a mí, y entregándome una corona de rosas y azucenas, obsequio de las hijas de José, permaneció en el mismo sitio como para indicarme que era hora de partir. Púseme en pie para colgarla de la cruz, y volví a abrazarme a los pies de ella para darle a María y a su sepulcro un último adiós...</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-ezIQ6-ch7w8/TiX6w-v5lRI/AAAAAAAADWE/6dgFFm7mPos/s1600/cuervo%255B1%255D.gif" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="195" src="http://2.bp.blogspot.com/-ezIQ6-ch7w8/TiX6w-v5lRI/AAAAAAAADWE/6dgFFm7mPos/s200/cuervo%255B1%255D.gif" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"> Había ya montado, y Braulio estrechaba en sus manos una de las mías, cuando el revuelo de un ave que al pasar sobre nuestras cabezas dio un graznido siniestro y conocido para mí, interrumpió nuestra despedida: la vi volar hacia la cruz de hierro, y posada ya en uno de sus brazos, aleteó repitiendo su espantoso canto.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Estremecido, partí a galope por en medio de la pampa solitaria, cuyo vasto horizonte ennegrecía la noche. </div></blockquote><div style="text-align: center;"> FIN</div></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div></div></div></div></div></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-45761789084020328272012-03-28T21:25:00.002-07:002012-03-28T21:25:49.360-07:00Novela "Clemencia"<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>ES-AR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">CLEMENCIA</span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO</span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><i><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Clemencia</span></i><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> es otra novela romántica de Ignacio Manuel Altamirano quien nace en la ciudad de Tixtla, Guerrero, el 13 de noviembre de 1834.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Inició sus estudios básicos de forma tardía, pero tal fue su empeño, que fue becado en gran parte de los mismos por el escritor, poeta, periodista de combate, abogado, político e ideólogo liberal<i>Ignacio Ramírez Calzada</i>, mejor conocido como <b><i>El Nigromante</i></b>, quien nació en San Miguel el Grande, hoy San Miguel de Allende, Guanajuato, el 23 de junio de 1818 y fallece en 1879.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ignacio Manuel Altamirano estudia la carrera de leyes, y debido a la situación política del país y en congruencia con sus ideales, toma parte en la Revolución de Ayutla, en la guerra de Reforma, como combatiente y a través de artículos a favor del citado movimiento, también participó en el sitio de Querétaro contra la intervención francesa.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Fue Magistrado de la Suprema Corte de Justicia, Oficial Mayor de la Secretaría de Fomento, diputado, cónsul en España y representante de México en diversos eventos de carácter internacional, funda junto con don <i>Ignacio Ramírez y Guillermo Prieto</i>, el periódico <i>El Correo de México.</i>Posteriormente, reúne a escritores, tanto liberales como conservadores, para crear la revista literaria <i>El Renacimiento, </i>con el objetivo de dar nuevo impulso a las letras nacionales.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Altamirano nos deja un gran legado con sus escritos de género narrativo: <i>Clemencia</i>, considerada como la primera novela romántica moderna de México; <i>Navidad en las montañas </i>y <i>El Zarco.</i></span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Clemencia apareció en Cuentos de invierno, que el autor publicó en 1869, obra que obtuvo mucho éxito, a causa principalmente de aquel relato, que después se ha editado por separado en numerosas ocasiones.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">De corte claramente romántica, esta novela, de elemental estructura, se sujeta, en rigor, a una situación culminante de fuerte intensidad pasional. A ella se llega por el proceso psicológico del protagonista, que, aun cuando poco creíble en su desenlace, se acepta por el lector sin dificultad, entregándose a las emociones que le transmite el autor, con auténtico arte de novelista.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El argumento, muy dentro de los cánones del romanticismo, desarrolla el caso de un hombre que vive un amor dramático, relacionado con episodios de la guerra civil. Se ha dicho que esta obra, también, al igual que <i>el Zarco</i>, contiene muchos trozos enteramente autobiográficos, y que Altamirano pasó por algún trance íntimo semejante al que describe en el protagonista de Clemencia.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La historia comienza presentándonos a dos mujeres, Clemencia (morena) e Isabel (rubia), opuestas las dos en carácter como lo son físicamente. Ellas son cortejadas por dos varones, también de muy distinta condición moral: Enrique Fiórez, un "arrivista", hipócrita y sin escrúpulos, que corteja a Isabel, y Fernando del Valle, un idealista, sincero y apasionado, que hace el amor a Clemencia. La una y la otra prefieren a Enrique. Clemencia, por su parte, siempre se muestra fría hasta el grado de menospreciar a Fernando.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Nada falta, sin embargo, los sentimientos de este hacia la esquiva Clemencia, se hacen más fuertes. Pero, por otra parte, la atracción que experimentan entre sí Clemencia y Enrique termina en matrimonio, hecho que colma de tristeza y amargura el corazón de Fernando quien al igual que Enrique, pertenece al partido liberal, en donde toman parte en las luchas políticas, pero Fiórez, como es su costumbre, traiciona a sus correligionarios, manteniendo secretos contactos con el enemigo.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Las cosas se desvirtúan de modo que, al descubrirse la traición al partido, las sospechas recaen sobre el pobre Fernando.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Al final se descubre la verdad y Enrique es condenado a muerte. Con el restablecimiento de la verdad, lejos de calmarse el espíritu de Fernando, se ensombrece más, pues advierte que Clemencia le culpa de haber acusado a su marido por celos. Fernando, para</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">quedar puro y sin mancha a los ojos de su amada, sustituye heroicamente al reo, y al darse cuenta exacta de lo ocurrido, Clemencia comprende la grandeza del alma de Fernando, y enloquece de desesperación, aunque ya nada se puede hacer.</span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-77567403622879751412012-03-28T21:18:00.000-07:002012-03-28T21:18:42.559-07:00El Realismo Literario<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>ES-AR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<div align="center" style="color: black; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">REALISMO LITERARIO</span></span></b></span></div><div align="center" style="color: black; text-align: center;"><br />
</div><div style="color: black; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Es un movimiento cultural que se da principalmente durante la segunda mitad del s. XIX en toda Europa. Esta nueva manera de ver las cosas se inicia hacia 1850 en Francia, con la publicación de la revista “Realisme” que define los rasgos más característicos de este movimiento.</span></span></span></div><div style="color: black; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Mr._Pickwick_addresses_the_club.jpg/584px-Mr._Pickwick_addresses_the_club.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Mr._Pickwick_addresses_the_club.jpg/584px-Mr._Pickwick_addresses_the_club.jpg" width="311" /></a></div><div style="color: black; text-align: center;"><br />
</div><div style="color: black; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Las novelas realistas se escriben desde los años treinta pero el Realismo como escuela no se consolida hasta la década de los cincuenta, con la Revolución de 1868, en que van tomando cuerpo las posiciones antirrománticas o superadoras del Romanticismo.</span></span></span></div><div style="color: black; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br />
</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;"></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;"></span></span><span class="apple-style-span"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">El Realismo Literario</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">: </span></span><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">Supuso una ruptura con el</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%; text-decoration: none;">Romanticismo</span><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">, tanto en los aspectos ideológicos como en los formales. Los escritores dejaron de centrarse en sí mismos y pusieron su interés en la sociedad, observando y describiendo objetivamente los problemas sociales, y para ello se valieron de la novela. En cuanto a la expresión prefirieron un estilo más sencillo, sobrio y preciso, en el que adquirió relevancia la reproducción del habla coloquial especialmente en los diálogos, es decir, adoptando los niveles de lenguaje adecuados a los personajes, que representaban todos los estratos sociales. La estética del Realismo, fascinada por los avances de la</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%; text-decoration: none;">ciencia</span><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">, intenta hacer de la literatura un documento que pueda servir de testimonio de la sociedad de su época. Por ello describe todo lo cotidiano y prefiere los personajes comunes y corrientes, basados en individuos reales de los que toma nota a través de cuadernos de observación, a los personajes extravagantes o insólitos típicos del Romanticismo. Esta estética propugna a su vez una</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%; text-decoration: none;">ética</span><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">, una moral fundamentada en la objetividad</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/Balzac.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/Balzac.jpg" width="239" /></a></div><div class="MsoNormal" style="color: black; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin: 4.8pt 0cm 6pt; text-align: left;"><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Los rasgos fundamentales del Realismo son los siguientes:</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Wingdings;"><span>§<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Procura mostrar en las obras una reproducción fiel y exacta de la realidad</span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Wingdings;"><span>§<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Se opone al Romanticismo en su rechazo de lo sentimental y lo trascendental; aspira, en cambio, a reflejar la realidad individual y social en el marco del devenir histórico.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Wingdings;"><span>§<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Hace un uso minucioso de la descripción, para mostrar perfiles exactos de los temas, personajes, situaciones e incluso lugares; lo cotidiano y no lo exótico es el tema central, exponiendo problemas políticos, humanos y sociales.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Wingdings;"><span>§<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El lenguaje utilizado en las obras abarca diversos registros y niveles de lenguaje, ya que expresa el habla común y se adapta a los usos de los distintos personajes, que son complejos, evolucionan e interactúan influyendo en otros.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Wingdings;"><span>§<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Las obras muestran una relación mediata entre las personas y su entorno económico y social, del cual son exponente; la historia muestra a los personajes como testimonio de una época, una clase social, un oficio, etc.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Wingdings;"><span>§<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El autor analiza, reproduce y denuncia los males que aquejan a su sociedad.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 18pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Wingdings;"><span>§<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Transmite ideas de la forma más verídica y objetiva posible.</span></span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-991643300499859902012-03-28T21:11:00.002-07:002012-03-28T21:49:56.740-07:00La Lirica Romantica<div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>La Lirica </b></span> </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Alkaios_Sappho_Staatliche_Antikensammlungen_2416_n1.jpg/698px-Alkaios_Sappho_Staatliche_Antikensammlungen_2416_n1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Alkaios_Sappho_Staatliche_Antikensammlungen_2416_n1.jpg/698px-Alkaios_Sappho_Staatliche_Antikensammlungen_2416_n1.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Es un género de la poesía que expresa sentimientos personales y emocionales. En el mundo antiguo, los poemas líricos se cantaban, acompañados de una lira . Poemas líricos no tiene que rimar, y hoy en día no es necesario establecer a la música o golpear a una. Aristóteles , en Poética 1447a, menciona la poesía lírica (kitharistike jugado a la cítara , una especie de cítara), junto con el drama , la poesía épica , la danza , la pintura y otras formas de mimesis . El poema lírico, que data de la época romántica, tiene algunos antecedentes temáticos en verso griego y romano, pero la antigua definición se basó en criterios métricos, y en la cultura griega arcaica y clásica presupone actuación en directo acompañado de un instrumento de cuerda.<br />
<a href="http://www.blogger.com/goog_1656387637"></a><br />
<br />
<a href="http://www.blogger.com/goog_1656387650"></a><b><span style="font-size: large;">Lirica Romantica</span></b><br />
<br />
<br />
En Europa, la lírica emerge como la principal forma poética del siglo 19, y llega a ser visto como sinónimo de la poesía. romántica poesía lírica se compone de relatos en primera persona de los pensamientos y sentimientos de un momento determinado, los sentimientos son extremos , sino personal. <br />
<br />
La forma tradicional del soneto es revivido en Gran Bretaña, William Wordsworth escribir sonetos más que cualquier otro poeta británico. Otros escritores importantes líricos románticos de la época son Samuel Taylor Coleridge , John Keats , Percy Bysshe Shelley y George Gordon, lord Byron . Más tarde, en el siglo de la Victoria lírica es lingüísticamente más consciente de sí misma y defensiva de la lírica romántica. poetas victorianos líricos incluyen Alfred Lord Tennyson y Christina Rossetti . <br />
<br />
La poesía lírica era popular entre el público lector alemán entre 1830 y 1890, como se muestra en el número de antologías de poesía publicados en el período. De acuerdo a Georg Lukács , el verso de Joseph von Eichendorff es un ejemplo del renacimiento romántico alemán de la gente- tradición de la canción, iniciado por Johann Wolfgang von Goethe y Johann Gottfried Herder y recibir un nuevo impulso con la publicación de Achim von Arnim y Clemens Brentano colección 's de las canciones populares, Des Knaben Wunderhorn . <br />
<br />
El siglo 19 en Francia ve una recuperación de confianza de la voz lírica después de su desaparición relativa en el siglo 18. La letra se convierte en el modo dominante en la poesía francesa de este periodo. Charles Baudelaire es, por Walter Benjamin , el último ejemplo de la poesía lírica europea "con éxito en una escala masiva". <br />
<br />
Los siglos XVIII y XIX constituyen el período del auge de la poesía lírica rusa, ejemplificada por Aleksandr Pushkin . Los suecos "Phosphorists" fueron influenciados por el movimiento romántico y su principal poeta, por Daniel Amadeus Atterbom producido muchos poemas líricos. poetas líricos italianos de la época son Ugo Foscolo , Leopardi Giacomo , Giovanni Pascoli y Gabriele D'Annunzio . Poetas líricos japoneses incluyen Taneda Santoka , Shiki Masaoka y Takuboku Ishikawa . Poetas líricos españoles son Gustavo Adolfo Bécquer , Rosalía de Castro y José de Espronceda .<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b><i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif";">JUAN ANTONIO PEREZ BONALDE</span></i></b><br />
<br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-7BT-y8rnJ84/T3PjmKlf1aI/AAAAAAAAADg/cPzm2-Hpa5k/s1600/Dibujodetr.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-7BT-y8rnJ84/T3PjmKlf1aI/AAAAAAAAADg/cPzm2-Hpa5k/s1600/Dibujodetr.JPG" /> </a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" style="color: black;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="5" class="MsoNormalTable" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; width: 640px;"><tbody>
<tr style="height: 159.75pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; height: 159.75pt; padding: 3.75pt; width: 369.75pt;" valign="top" width="493"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">El 4 de octubre de 1892 muere en La Guaira el poeta de «La Vuelta a la Patria», el poeta de Caracas, Juan Antonio Pérez Bonalde.<br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">Pérez Bonalde nació en Caracas en 1846, el 30 de enero. Fue el noveno hijo del matrimonio integrado por Juan Antonio Pérez Bonalde y Gregoria Pereyra. Huyendo de la guerra federal, la familia Pérez Bonalde se traslada a Puerto Rico (1861). Para sostenerse, fundan un Colegio, donde el joven poeta, de quince arios, se desempeña como Profesor. ¿Qué formación tiene Pérez Bonalde para ese entonces? Felipe Tejera dice que se había dedicado especialmente al estudio de la música, el dibujo e idiomas extranjeros.</div></td><td style="height: 159.75pt; padding: 3.75pt 3.75pt 3.75pt 3.75pt; width: 57.75pt;" valign="top" width="77"><br />
</td> </tr>
</tbody></table></div><div align="center"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="5" class="MsoNormalTable" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; width: 640px;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="padding: 3.75pt 3.75pt 3.75pt 3.75pt;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Poseía también conocimientos prácticos. En la isla de Santomas (a la que se trasladó la familia desde Puerto Rico), Pérez Bonalde se emplea como tenedor de libros. En 1864, pacificado el país, los Pérez Bonalde retornan a Caracas y planifican otro colegio, semejante al de Puerto Pico. La muerte repentina del padre aborta el proyecto. Entre 1864 y 1870 Pérez Bonalde vive en Caracas. Trabaja como puede para ganarse la vida. Interviene en política con el Partido Liberal. </span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En 1870 llega a la primera magistratura el General Guzmán Blanco, de quien Pérez Bonalde es enemigo político. El poeta se va de Venezuela en aquel año de 1870. Vuelve por poco tiempo en 1876, y no regresa definitivamente hasta 1889, llamado por el gobierno del Dr. Raimundo Andueza Palacio. En estos dieciocho años largos, su centro de operaciones es Nueva York. Se emplea en la casa Lenman y Kemp-Barclay y Cía., y viaja por casi todo el mundo como representante de esta firma. Tiene oportunidad de aprender idiomas y de perfeccionar los que ya sabe. Se convierte en un extraordinario políglota y en excepcional traductor de poesía.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En 1879 se casa con Amanda Schoonmaker. La unión de esta pareja es desafortunada. En el dolor del exilio, nace una hija, Flor. El poeta concentra en ella sus afectos y alegrías. Le espera, sin embargo, un rudo golpe. La niña fallece en 1883. De esta trágica circunstancia brota esa conmovedora elegía que lleva por título Flor.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Sus lecturas, su vida errante, su aguda sensibilidad, ciertos aconteceres aciagos, todo lo va conduciendo al escepticismo. A partir de aquel trágico 1883, no vuelve a publicar libros de poesía propia. Sólo sus grandes traducciones, las de Heine y Poe. Busca escaparse de la realidad, ya no por el paisaje poético, sino por la puerta falsa del alcohol y de las drogas. Su salud comienza a resentirse. Quienes lo conocen y lo tratan, como José Martí, advierten en él un aire de melancolía profunda, y de tedio vital. Poco a poco llega a los límites del nihilismo. A la total incredulidad, a una falta de fe en el presente y en el porvenir. Testimonio son estos párrafos de su libro de Memorias, dados por el poeta a la prensa caraqueña:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt;">Muchos años han pasado desde la última vez que dejé un recuerdo de</span></i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt;"> <i>vida en estas páginas.<br />
Y ¿qué he conseguido, qué he alcanzado durante este largo transcurso del tiempo?. .</i></span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt;">Lo que alcanzaría el hombre que viviese mil años; lo que ha alcanzado la humanidad desde su misterioso principio hasta el presente: NADA!</span></i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES">En 1889, bastante quebrantado de salud, regresa definitivamente a Venezuela. El gobierno de Andueza Palacio le ofrece un cargo diplomático. El poeta accede. Se embarca con rumbo a la ciudad de Amberes. Pero se siente tan enfermo que regresa desde Curazao. En vano intenta buscar salud en las aguas termales de San Juan de los Morros y luego en La Guaira. Una hemiplejia agrava su situación. Y el 4 de octubre de 1892 fallece en La Guaira. Once años después (1903) sus restos son trasladados a Caracas en medio de solemnes honras fúnebres. Y desde 1946, centenario de su nacimiento, sus cenizas reposan en el Panteón Nacional</span></span></span></div></td> </tr>
</tbody></table></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="ES" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">FLOR</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
I</span></div><span lang="ES" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Flor se llamaba: flor era ella,<br />
flor de los valles en una palma,<br />
flor de los cielos en una estrella,<br />
flor de mi vida, flor de mi alma.<br />
<br />
Era más suave que blando aroma;<br />
era más pura que albor de luna,<br />
y más amante que una paloma,<br />
y más querida que la fortuna.<br />
<br />
Eran sus ojos luz de mi idea;<br />
su frente, lecho de mis amores;<br />
sus besos eran dulzura hiblea,<br />
y sus brazos, collar de flores.<br />
<br />
Era al dormirse tarde serena;<br />
al despertarse, rayo del alba;<br />
cuando lloraba, limbo de pena;<br />
cuando reía, cielo que salva.<br />
<br />
La de los héroes ansiada palma,<br />
de los que sufren, el bien no visto,<br />
la gloria misma que sueña el alma<br />
de los que esperan en Jesucristo.<br />
<br />
Era a mis ojos condena odiosa<br />
si comparada con la alegría,<br />
de ser el vaso de aquella rosa,<br />
de ser el padre de la hija mía.<br />
<br />
Cuando en la tarde tornaba al nido<br />
de mis amores, cansado y triste,<br />
con el inquieto cerebro herido<br />
por esta duda de cuanto existe.<br />
<br />
Su madre tierna me recibía;<br />
con ella en brazos, yo la besaba..<br />
. ¡Y entonces... todo lo comprendía<br />
y al Dios sentido todo lo fiaba!...<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" /> <br style="mso-special-character: line-break;" /> </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-42664143502943617452012-03-25T19:11:00.000-07:002012-03-25T19:11:32.605-07:00Obra Claro de Luna<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>ES-VE</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">El padre Marignan llevaba con gallardía su nombre de guerra. Era un hombre alto, seco, fanático, de alma exaltada, pero recta. Decididamente creyente, jamás tenía una duda. Imaginaba con sinceridad conocer perfectamente a Dios, penetrar en sus designios, voluntades e intenciones.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">A veces, cuando a grandes pasos recorría el jardín del presbiterio, se le planteaba a su espíritu una interrogación: "¿Con qué fin creó Dios aquello?" Y ahincadamente buscaba una respuesta, poniéndose su pensamiento en el lugar de Dios, y casi siempre la encontraba. No era persona capaz de murmurar en un transporte de piadosa humildad: "¡Señor, tus designios son impenetrables!" El padre Marignan se decía a sí mismo: "Soy siervo de Dios; debo, por tanto, conocer sus razones de obrar, y adivinar las que no conozco."</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Todo le parecía creado en la naturaleza con una lógica absoluta y admirable. Los principios y fines se equilibraban perfectamente. Las auroras se habían hecho para hacer alegre el despertar, los días para madurar el trigo, las lluvias para regarlo, las tardes oscuras para predisponer al sueño, y las noches para dormir. Las cuatro estaciones correspondían totalmente a las necesidades de la agricultura; y jamás el sacerdote sospecharía que no hay intenciones en la naturaleza, y que todo lo que existe, al contrario de lo que él pensaba, se sometió a las duras necesidades de las épocas, de los climas y de la materia.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Sin embargo, el padre Marignan odiaba a las mujeres, las odiaba inconscientemente y las despreciaba por instinto. Repetía casi siempre las palabras de Cristo: "Mujer, ¿qué hay de común entre tú y yo?" Y entonces añadía: "Se diría que el mismo Dios estaba descontento de aquella creación suya." Para él, la mujer era la criatura doce veces impura de que habla el poeta. Era el ser tentador que había arrastrado al pecado al primer hombre y que continuaba la obra infernal, el ente flaco, peligroso, misteriosamente perturbador. Y más aún, que su cuerpo de perdición detestaba a su alma amorosa.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">En alguna ocasión había sentido esa ternura femenina envolviéndole, y aunque se supiese inexpugnable, se exasperaba ante la necesidad de amar que palpitaba incesantemente en tales criaturas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">En su opinión, la mujer sólo existía para tentar al hombre y probarlo. Nadie debería aproximarse a ella sin las precauciones defensivas y los recelos que se tienen ante las celadas. Y en verdad se parecía a una celada, de labios suplicantes y brazos abiertos, tendida al hombre.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">El padre Marignan apenas tenía indulgencia para las religiosas, cuyo voto las hacía inofensivas; pero, a pesar de ello, las trataba con rudeza, porque sentía que, latente en el fondo de sus corazones enclaustrados, tenían aquella perpetua ternura, alcanzándolo a él, aunque fuese cura.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">La presentía en aquellas miradas más húmedas de piedad que las de los frailes, en aquellos éxtasis donde se transparentaba siempre la mujer, en aquellos transportes de amor a Cristo que lo indignaban, porque en ellas todo era materia; veía la maldita ternura en la propia docilidad, en la dulzura de la voz cuando le hablaban, en los ojos puestos en el suelo, en las lágrimas resignadas, si él las reprendía con dureza.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Sacudía la sotana en las puertas del convento y salía de allí rápidamente como si huyese de un peligro.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Tenía el cura una sobrina que vivía con su madre en una casita próxima. Se le había metido en la cabeza hacer de ella una hermana de la caridad.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Era bonita, alegre y zalamera. Cuando el padre la reprendía se limitaba a reír, y cuando la regañaba de veras lo besaba con vehemencia, apretándolo contra su corazón, mientras el sacerdote, involuntariamente, procuraba deshacerse de aquel abrazo, que al mismo tiempo le proporcionaba una dulce alegría y despertaba en él la sensación de paternidad que yace en el fondo de todo hombre.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Muchas veces le hablaba de Dios, de su Dios, mientras caminaban por los campos; pero la joven no lo escuchaba y miraba el cielo, las hierbas, las flores, con una alegría de vivir que se le asomaba a los ojos. En algunas ocasiones corría para coger una mariposa, exclamando al traerla consigo: "Mire tío, ¡qué linda es! ¡Hasta siento deseos de besarla!" Y esta necesidad de besar insectos o flores encorajinaba, irritaba y revolvía al padre, que una vez más tropezaba con la enraizada ternura que germina siempre en el corazón femenino.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Pero un día, la mujer del sacristán, que cuidaba de las faenas domésticas de la casa del padre Marignan, le comunicó cautelosamente que su sobrina tenía un enamorado.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Sintió un asombro tan grande que quedó sofocado, sin poder hablar, con la cara llena de jabón, pues en aquel momento empezaba a afeitarse.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Tan pronto como se halló en estado de reflexionar y de poder pronunciar alguna palabra, exclamó:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">-¡Está usted mintiendo, Melania! ¡Eso no es verdad!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Mas la campesina juró solemnemente:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">-¡Que Nuestro Señor no me dé más de una hora de vida si yo le miento, señor cura! Ella se entrevista con él todas las noches después que su señora hermana está acostada. Se encuentran en las márgenes del río. Si quisiera verlos e ir allá, es entre las diez y la media noche.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">El párroco dejó el afeitado de su cara y púsose a pasear de un lado para otro, como hacía siempre en las ocasiones de grave meditación. Cuando volvió a afeitarse, se cortó tres veces entre la nariz y la oreja.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Durante todo el día se mantuvo silencioso, lleno de indignación y de cólera; a su indignación de eclesiástico ante el invencible amor, se unía una exasperación de padre moral, de tutor, de director espiritual engañado, eludido por una criatura; esa cólera egoísta de los padres a quienes la hija anuncia que hizo sin ellos y sin su consentimiento la elección del marido.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Después de comer intentó leer un rato, pero no lo consiguió; se sentía cada vez más indignado. Al sonar las diez tomó el bastón, una enorme rama de árbol que llevaba siempre en sus caminatas nocturnas cuando iba a llevar los Sacramentos a algún moribundo. Contempló sonriendo la enorme garrota con sólido puño campesino mientras la agitaba amenazadoramente, y, de repente, la levantó y, con los dientes apretados, golpeó una silla, cuyo respaldo roto cayó al suelo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Al abrir la puerta para salir, se detuvo sorprendido por la extraordinaria luz de la luna, bella como casi nunca suele verse.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Poseedor de un espíritu entusiasta, espíritu que todos los padres de la iglesia, esos poetas soñadores, deberían tener, se sintió repentinamente distraído de lo que tanto le preocupaba, impresionado por la grandiosa y serena belleza de la pálida noche.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">En el jardincillo del presbiterio, bañado por suave luz, los árboles en flor alineados en filas dibujaban sobre el paseo sus sombras de frágiles ramos de hojas que nacían, en tanto la madreselva gigante, unida al muro de la casa, exhalaba deliciosos aromas como azucarados, que vagaban en la noche fresca y clara como un alma perfumada.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">El párroco respiró hondo, bebiendo el aire como los ebrios beben vino, y fue caminando a pasos lentos, feliz, maravillado, olvidándose casi de la sobrina.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Cuando llegó al campo se paró para contemplar la llanura inundada por la luna acariciadora, sumergida en el encanto suave y lánguido de las noches serenas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Las ranas lanzaban al espacio, incesantemente, sus notas cortas y metálicas, y ruiseñores lejanos dejaban oír una música que provocaba los sueños y no obligaba a pensar; esa música leve y vibrante que parece creada para los besos, bajo la seducción de la luna.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">El cura continuó su camino con el corazón turbado sin que supiese el porqué. Sentíase de repente débil y agotado; tenía deseos de sentarse, de quedarse allí a contemplar y admirar a Dios a través de su obra.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">A lo lejos, siguiendo las ondulaciones del riachuelo, serpenteaba la línea extensa de los chopos. Una neblina fría, un vapor blanco que atravesaban los rayos de luna, tornándolo plateado y brillante, estaba suspendido alrededor y encima de sus márgenes y envolvía el curso tortuoso de las aguas en una especie de algodón leve y transparente.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Una vez más se detuvo el padre Marignan, empapado hasta el fondo de su alma de un enternecimiento creciente, irresistible. Y una vaga inquietud lo iba invadiendo; sentía nacer dentro de sí una de sus habituales interrogaciones:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">¿Con qué fin había creado Dios semejante noches? Pues, si estaban destinadas al sueño, a la inconsciencia, al reposo, al olvido de todo, ¿para qué hacerlas más bellas que los días, más dulces que las auroras y las tardes? Y ¿por qué razón ese astro lento y seductor (más poético que el sol y que parece destinado, de tal manera es discreto, a iluminar cosas demasiado deliciosas y misteriosas para la luz del día) transformaba las tinieblas en transparencia?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">¿Por qué razón el más hábil de los pájaros cantores no descansaba como los otros y se hacía oír en la sombra perturbadora?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">¿Para qué envolvía el mundo aquel fino velo?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">¿Y porqué los estremecimientos del corazón, la emoción del alma y la languidez del cuerpo?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">¿A quién estaba destinado aquel desdoblar de encantos que los hombres no contemplaban, porque reposaban en sus lechos?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">¿Para quién, entonces, ese espectáculo sublime, esa abundancia de poesía lanzada del Cielo a la tierra?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Y el párroco no encontraba explicación. Pero he aquí que distantes, a la orilla del prado, bajo la bóveda de los árboles húmedos y brillantes de rocío, habían aparecido dos sombras caminando muy unidas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">El hombre era más alto e iba abrazado al cuello de su compañera; de vez en cuando la besaba en la cabeza. Sus figuras animaron de repente el paisaje inmóvil que los rodeaba como un marco divino creado para ellos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Se diría que no eran más que un solo ser para quien se destinaba aquella tranquila y silenciosa noche; venían en dirección al sacerdote como una respuesta viva, la respuesta que el Señor concedía a su pregunta.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Él continuó allí con el corazón palpitante, turbado, imaginando ver una escena bíblica como los amores de Ruth y Booz o la realización de un designio de Dios en uno de aquellos grandes cenáculos de que hablan las Escrituras. Se acordó de los versículos del <i>Cantar de los cantares</i>, de las llamadas de amor, de todo el calor de ese poema ardiente de ternura.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Y se dijo a sí mismo: "Tal vez Dios hiciese estas noches para velar de ideal los amores de los hombres."</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Iba retrocediendo frente a la abrazada pareja que avanzaba siempre. Era la sobrina, sin duda. Sin embargo, el sacerdote se preguntaba a sí mismo si no iría él a desobedecer a Dios. Pues, ¿no era que Dios permitía el amor al rodearlo de un esplendor así?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: maroon; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;">Y el cura huyó, desorientado, casi con vergüenza, como si acabase de penetrar en un templo en el que no tuviera derecho de entrar.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE;"></span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-7315525602219504952012-03-25T19:01:00.004-07:002012-03-28T18:59:45.750-07:00Obra Clemencia<span style="background-color: white;"></span><br />
<div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><span lang="ES">IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO</span></b><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><span lang="ES">Sinopsis</span></b><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><span lang="ES">Por: Elda Ruíz Flores</span></b></span><br />
<br />
</div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES"> </span><i><span lang="ES">Clemencia</span></i><span lang="ES"> es otra novela romántica de Ignacio Manuel Altamirano quien nace en la ciudad de Tixtla, Guerrero, el 13 de noviembre de 1834.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">Inició sus estudios básicos de forma tardía, pero tal fue su empeño, que fue becado en gran parte de los mismos por el escritor, poeta, periodista de combate, abogado, político e ideólogo liberal<i>Ignacio Ramírez Calzada</i>, mejor conocido como <b><i>El Nigromante</i></b>, quien nació en San Miguel el Grande, hoy San Miguel de Allende, Guanajuato, el 23 de junio de 1818 y fallece en 1879.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">Ignacio Manuel Altamirano estudia la carrera de leyes, y debido a la situación política del país y en congruencia con sus ideales, toma parte en la Revolución de Ayutla, en la guerra de Reforma, como combatiente y a través de artículos a favor del citado movimiento, también participó en el sitio de Querétaro contra la intervención francesa.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">Fue Magistrado de la Suprema Corte de Justicia, Oficial Mayor de la Secretaría de Fomento, diputado, cónsul en España y representante de México en diversos eventos de carácter internacional, funda junto con don <i>Ignacio Ramírez y Guillermo Prieto</i>, el periódico <i>El Correo de México.</i>Posteriormente, reúne a escritores, tanto liberales como conservadores, para crear la revista literaria <i>El Renacimiento, </i>con el objetivo de dar nuevo impulso a las letras nacionales.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">Altamirano nos deja un gran legado con sus escritos de género narrativo: <i>Clemencia</i>, considerada como la primera novela romántica moderna de México; <i>Navidad en las montañas </i>y <i>El Zarco.</i></span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES"> Clemencia apareció en Cuentos de invierno, que el autor publicó en 1869, obra que obtuvo mucho éxito, a causa principalmente de aquel relato, que después se ha editado por separado en numerosas ocasiones.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">De corte claramente romántica, esta novela, de elemental estructura, se sujeta, en rigor, a una situación culminante de fuerte intensidad pasional. A ella se llega por el proceso psicológico del protagonista, que, aun cuando poco creíble en su desenlace, se acepta por el lector sin dificultad, entregándose a las emociones que le transmite el autor, con auténtico arte de novelista.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">El argumento, muy dentro de los cánones del romanticismo, desarrolla el caso de un hombre que vive un amor dramático, relacionado con episodios de la guerra civil. Se ha dicho que esta obra, también, al igual que <i>el Zarco</i>, contiene muchos trozos enteramente autobiográficos, y que Altamirano pasó por algún trance íntimo semejante al que describe en el protagonista de Clemencia.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">La historia comienza presentándonos a dos mujeres, Clemencia (morena) e Isabel (rubia), opuestas las dos en carácter como lo son físicamente. Ellas son cortejadas por dos varones, también de muy distinta condición moral: Enrique Fiórez, un "arrivista", hipócrita y sin escrúpulos, que corteja a Isabel, y Fernando del Valle, un idealista, sincero y apasionado, que hace el amor a Clemencia. La una y la otra prefieren a Enrique. Clemencia, por su parte, siempre se muestra fría hasta el grado de menospreciar a Fernando.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">Nada falta, sin embargo, los sentimientos de este hacia la esquiva Clemencia, se hacen más fuertes. Pero, por otra parte, la atracción que experimentan entre sí Clemencia y Enrique termina en matrimonio, hecho que colma de tristeza y amargura el corazón de Fernando quien al igual que Enrique, pertenece al partido liberal, en donde toman parte en las luchas políticas, pero Fiórez, como es su costumbre, traiciona a sus correligionarios, manteniendo secretos contactos con el enemigo.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">Las cosas se desvirtúan de modo que, al descubrirse la traición al partido, las sospechas recaen sobre el pobre Fernando.</span><span lang="ES"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 12pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES">Al final se descubre la verdad y Enrique es condenado a muerte. Con el restablecimiento de la verdad, lejos de calmarse el espíritu de Fernando, se ensombrece más, pues advierte que Clemencia le culpa de haber acusado a su marido por celos. Fernando, para</span><span lang="ES" style="color: black;"></span></span></div><div style="color: black; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: small;"><span lang="ES">quedar puro y sin mancha a los ojos de su amada, sustituye heroicamente al reo, y al darse cuenta exacta de lo ocurrido, Clemencia comprende la grandeza del alma de Fernando, y enloquece de desesperación, aunque ya nada se puede hacer.</span></span><span lang="ES" style="color: #262b2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"></span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-84380246899015828872011-12-01T17:31:00.000-08:002011-12-01T17:31:22.567-08:00La realidad americana 2<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>ES-VE</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">La realidad americana</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Debemos comprender el pasado para juzgar la actualidad. En un principio se creía en la teoría neoclasicista como una forma de continuación de un arte anterior a ella, también hablamos de ella como el movimiento literario que considera 2 opciones y no siempre es el mismo régimen, la misma rutina. Este comienza a aparecer a mediados del siglo xvii y principios del xviii como especie de programa en una reconocida revista de Londres, en aquella poesía surgieron temas predominantes como exaltación de la belleza americana y grandes hazañas del gran patriota, así pues fue como logro crecer la teoría neoclasicista, hasta darse a conocer en la actualidad.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bajo una educación clásica presentarnos a Andrés <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bello como humanista patriota representante del neoclasicismo, su contenido ideológico en la poesía neoclásica americana para el momento que se vivía en América y Londres su estilo se ha dicho que es clásico dentro de un molde con un pequeño detalle coloquial. Muestra que casi toda Europa era un fenómeno totalmente diferente donde se crearon academias y demás participando las mujeres. También sobresale el teatro, las novelas con influencia neoclásica. Todos estos cambios revolucionaron el mundo de la literatura y cada vez más se desenvolvió entorno a las leyes morales de la sociedad sin caer en la cotidianidad ni en buscar la originalidad como tal sino que produjo ingenios dentro del mismo arte omitiendo lo insólito y anormal.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Siendo así la manera en la que Bello se destacó desde Londres hacia los países latinoamericanos, en forma de enciclopedista. Este poeta se acerca un poco a la nueva tendencia dentro de lo clásico el romanticismo. Dentro de la actualidad la realidad suele ser que se ha perdido un poco este movimiento y el interés dentro de la población americana, sobre todo en los jóvenes. Ya que la educación ya no es tan tradicional tan clásica como anteriormente y solamente se basa en los conocimientos necesarios y científicos dejando a un lado lo que sería para aquel entonces la realidad y un estilo de vida. En ese momento se consideraba realmente necesaria y útil, era reconocido como un agente del desarrollo y la transformación de la sociedad.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para Bello se debe enlazar la vida que es el don más preciado con los valores y principios que hacen del hombre un ser recto y plenamente feliz. Según bello “la educación y formación debe ser humanista y neoclasicista”. Lo cual estoy de acuerdo para poder hacer del estudiante actual un pensador nato, ya que su lucha fue desde un principio ideológica.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A mi parecer fue importante el rol que ejercicio Andrés Bello dentro de este movimiento literario dejándonos una expectativa y una huella para poder vivir la realidad americana actual. </div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-86111171702689023332011-12-01T16:45:00.000-08:002011-12-01T16:47:41.002-08:00Pre-romanticismo<div style="text-align: justify;"><i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #a64d79; line-height: 14px;">Fue un movimiento literario que se desarrolla en Europa a lo largo del siglo XVIII y cuyo ocaso transcurre en las últimas décadas de la centuria, en total oposición al Neoclasicismo.</span></b></i></div><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 14px;"><br />
</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><div style="text-align: justify;"><i><b><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px;">Durante el siglo XVIII triunfan en Europa las ideas clásicas francesas del siglo anterior (Neoclasicismo). Mas, a la vez, se va forjando en varios países una reacción de signo radicalmente contrario.</span></b></i></div><b><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Características del Prerromanticismo</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">En el Prerromanticismo se dan los siguientes rasgos, que lo separan del Neoclasicismo:</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Afirma el predominio del sentimiento frente a la razón. En sus obras, los escritores expresan sus sentimientos más tristes y exaltados.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Rechazan las "reglas", aunque algunos escritores prerrománticos las aceptan.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Frente a la naturaleza arreglada y tranquila típica de los escritores neoclasicistas, los prerrománticos y más tarde los románticos prefieren lugares esotéricos y misteriosos, como cementerios, escenas nocturnas, tormentas, apariciones de fantasmas, etc.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Desaparición del tono didáctico de las obras</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ La libertad como valor absoluto.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Puesta en entredicho de las reglas y preceptos del Neoclasicismo. De ahí que el teatro sin reglas de Shakespeare, despreciado por los neoclásicos, sea alabado por los prerrománticos.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Repetición de palabras, de sintagmas, como muestra de obsesión, o de perturbación.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Frecuente sobre todo la anáfora del verbo o sustantivo al principio de frase o de verso.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Recursos de sonoridad: palabras violentas, broncas, rebuscadas, que a veces se acumulan en la obtención de efectos trepidantes</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">§ Innovaciones lingüísticas tendentes a la intensificación léxica, a veces mediante sufijos o prefijos nuevos o inusitados.</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Como ejemplo de documento prerromántico, ofrecemos un pasaje del enciclopedista francés Denis Diderot, que en el año 1760, escribió:</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">¿Qué necesita el poeta? ¿Una naturaleza bárbara o cultivada, tranquila o tormentosa? ¿Preferiría la belleza de un día puro y sereno al horror de una noche oscura, donde el mugido de los vientos se mezcla por intervalos al murmullo sordo y continuo del trueno lejano, y donde se ve el relámpago inflamar los cielos sobre nuestra cabeza? ¿Preferirá un estanque a una catarata que se quebranta y rompe entre los peñascos, estremeciendo al pastor que la oye lejos, apacentando su rebaño en la montaña? ¿Cuándo veremos nacer poetas? Después de grandes desastres y grandes desdichas, cuando los pueblos comiencen a respirar, y las imaginaciones excitadas por espectáculos terribles, se atrevan a pintar cosas que ni siquiera podemos concebir los que no hemos sido testigos de ellas.</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Simón Bolívar</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios Ponte y Blanco, mejor conocido como Simón Bolívar, (Caracas, 24 de julio2 de 1783 — Santa Marta, Colombia, 17 de diciembre de 1830) fue un militar y político de la Gran Colombia, una de las figuras más destacadas de la Emancipación Americana frente al Imperio español. Contribuyó de manera decisiva a la independencia de las actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Le fue concedido el título honorífico de Libertador por el Cabildo de Mérida en Venezuela que, tras serle ratificado en Caracas, quedó asociado a su nombre. Los problemas para llevar adelante sus planes fueron tan frecuentes que llegó a afirmar de sí mismo que era "el hombre de las dificultades" en una carta dirigida al general Francisco de Paula Santander en 1825.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Participó en la fundación de la Gran Colombia, nación que intentó consolidar como una gran confederación política y militar en América, de la cual fue Presidente. Bolívar es considerado por sus acciones e ideas el "Hombre de América" y una destacada figura de la Historia Universal, ya que dejó un legado político en diversos países latinoamericanos, algunos de los cuales le han convertido en objeto de veneración nacionalista. Ha recibido honores en varias partes del mundo a través de estatuas o monumentos, parques, plazas, etc.</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Carta de Jamaica</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Kingston, setiembre 6 de 1815</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">“Es más difícil, dice Montesquieu, sacar un pueblo de la servidumbre, que subyugar uno libre. Esta verdad está comprobada por los anales de todos los tiempos, que nos muestran las más de las naciones libres sometidas al yugo, y muy pocas de las esclavas recobrar su libertad. A pesar de este convencimiento, los meridionales de este continente han manifestado el conato de conseguir instituciones liberales, y aun perfectas; sin duda, por efecto del instinto que tienen todos los hombres de aspirar a su mejor felicidad posible, la que se alcanza infaliblemente en las sociedades civiles, cuando ellas están fundadas sobre las bases de la justicia, de la libertad, y de la igualdad. Pero ¿Se puede concebir que un pueblo recientemente desencadenado, se lance a la esfera de la libertad, sin que, como a Icaro, se le deshagan las alas y recaiga en el abismo? Tal prodigio es inconcebible, nunca visto. Por consiguiente, no hay un raciocinio verosímil que nos halague con esta esperanza.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Yo deseo más que otro alguno ver formar en América la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que por su libertad y gloria. Aunque aspiro a la perfección del gobierno de mi patria, no puedo persuadirme que el Nuevo Mundo sea por el momento regido por una gran república; como es imposible, no me atrevo a desearlo; y meno deseo aún una monarquía universal de América, porque este proyecto, sin ser útil, es también imposible. Los abusos que actualmente existen no se reformarían, y nuestra regeneración sería infructuosa. Los Estados americanos han menester de los cuidados de gobiernos paternales que curen las llagas y las heridas del despotismo y la guerra. La metrópoli, por ejemplo, sería México, que es la única que puede serlo por su poder intrínseco, sin el cual no hay metrópoli. Supongamos que fuese el Istmo de Panamá, punto céntrico para todos los extremos de este vasto continente; ¿no continuarían estos en la languidez, y aun en el desorden actual? Para que un solo gobierno dé vida, anime, ponga en acción todos los resortes de la prosperidad pública, corrija, ilustre y perfeccione al Nuevo Mundo, sería necesario que tuviese las facultades de un Dios, y cuando menos las luces y virtudes de todos los hombres.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">El espíritu de partido que al presente agita a nuestros Estados, se encendería entonces con mayor encono, hallándose ausente la fuente del poder que únicamente puede reprimirlo. Además, los magnates de las capitales no sufrirían la preponderancia de los metropolitanos, a quienes considerarían como a otros tantos tiranos; sus celos llegarían hasta el punto de comparar a estos con los odiosos españoles. En fin, una monarquía semejante sería un coloso diforme, que su propio peso desplomaría a la menor convulsión.</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Mr. de Pradt ha dividido sabiamente a la América en 15 a 17 Estados independientes entre sí, gobernados por otros tantos monarcas. Estoy de acuerdo en cuanto a lo primero, pues la América comporta la creación de 17 naciones; en cuanto a lo segundo, aunque es más fácil conseguirlo, es menos útil; y así, no soy de la opinión de las monarquías americanas. He aquí mis razones. El interés bien entendido de una república se circunscribe en la esfera de su conservación, prosperidad y gloria. No ejerciendo la libertad imperio, porque es precisamente su opuesto, ningún estímulo excita a los republicanos a extender los términos de su nación, en detrimento de sus propios medios, con el único objeto de hacer participar a sus vecinos de una constitución liberal. Ningún derecho adquieren, ninguna ventaja sacan venciéndolos, a menos que los reduzcan a colonias, conquistas, o aliados, siguiendo el ejemplo de Roma. Máximas y ejemplos tales están en oposición directa con los principios de justicia de los sistemas republicanos; y aun diré más, en oposición manifiesta con los intereses de sus ciudadanos; porque un Estado demasiado extenso en sí mismo o por sus dependencias, al cabo viene en decadencia, y convierte su forma libre en otra tiránica; refleja los principios que deben conservarla, y ocurre por último al despotismo. El distintivo de las pequeñas repúblicas es la permanencia; el de las grandes, es vario, pero siempre se inclina al imperio. Casi todas las primeras han tenido una larga duración; de las segundas sólo Roma se mantuvo algunos siglos, pero fue porque era república la capital y no lo era el resto de sus dominios, que se gobernaban por leyes e instituciones diferentes.”</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">De Simón Bolívar</span></b></i></div></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">a Manuela Sáenz</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Manuela:</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Llegaste de improviso, como siempre. Sonriente. Notoria. Dulce. Eras tú. Te miré. Y la noche fue tuya. Toda. Mis palabras. Mis sonrisas. El viento que respiré y te enviaba en suspiros. El tiempo fue cómplice por el tiempo que alargué el discurso frente al Congreso para verte frente a mí, sin moverte, quieta, mía…</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Utilicé las palabras más suaves y contundentes; sugerí espacios terrenales con problemas qué resolver mientras mi imaginación te recorría; los generales que aplaudieron de pie no se imaginaron que describía la noche del martes que nuestros caballos galoparon al unísono; que la descripción de oportunidades para superar el problema de la guerra, era la descripción de tus besos. Que los recursos que llegarían para la compra de arados y cañones, era la miel de tus ojos que escondías para guardar mi figura cansada, como me repetías para esconder las lágrimas del placer que te inundaba.</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Y después, escuché tu voz. Era la misma. Te di la mano, y tu piel me recorrió entero. Igual… que los minutos eternos que detuvieron las mareas, el viento del norte, la rosa de los vientos, el tintineo de las estrellas colgadas en jardines secretos y el arco iris que se vio hasta la media noche. Fuiste todo eso, enfundada en tu uniforme de charreteras doradas, el mismo con el que agredes la torpeza de quienes desconocen cómo se construye la vida.</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Mañana habrá otra sesión del Congreso. ¿Estarás?</span></b></i></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i style="font-weight: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Simón.</span></b></i></div></span></b></i></span>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-87991723573315974652011-12-01T16:31:00.001-08:002011-12-01T16:43:24.564-08:00Literatura<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-FeNZTWoFzh0/TtgeGaJuIvI/AAAAAAAAADU/i60aaz14whY/s1600/haur_literatura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-FeNZTWoFzh0/TtgeGaJuIvI/AAAAAAAAADU/i60aaz14whY/s320/haur_literatura.jpg" width="320" /></a></div><h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: none; background-origin: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin-bottom: 0.6em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em; text-align: -webkit-auto; width: auto;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px;">La </span><span style="font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">literatura</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;"> es el arte</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;"> que utiliza como instrumento la palabra</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;"> Por extensión, se refiere también al conjunto de producciones literarias de una nación, de una época o de un género (la literatura griega </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">la literatura del sigloVIII </span><span class="Apple-style-span" style="text-align: -webkit-auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; line-height: 19px;">la literatura fantástica </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">etc) y al conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia </span><span class="Apple-style-span" style="text-align: -webkit-auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; line-height: 19px;">. Es estudiada por la teoría literaria</span></span></span></i></span></h2>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-2775324259883117732011-12-01T16:28:00.000-08:002011-12-01T16:28:40.536-08:00Dramatizacion.. Simón Bolívar<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-KNw93i6yp_w/TtgWHzgWrlI/AAAAAAAAACM/se-9mg1hYs8/s1600/DSC03606.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-KNw93i6yp_w/TtgWHzgWrlI/AAAAAAAAACM/se-9mg1hYs8/s320/DSC03606.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-oHCSg0MMH98/TtgWsVpJ69I/AAAAAAAAACU/g6G190M7Sa0/s1600/DSC03610.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-oHCSg0MMH98/TtgWsVpJ69I/AAAAAAAAACU/g6G190M7Sa0/s320/DSC03610.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-w77FgIzRqkM/TtgXTkO_3fI/AAAAAAAAACc/jaWfxcj4cPo/s1600/DSC03611.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-w77FgIzRqkM/TtgXTkO_3fI/AAAAAAAAACc/jaWfxcj4cPo/s320/DSC03611.JPG" width="240" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-UZOqAoxsCvw/TtgYNC51ICI/AAAAAAAAACk/VvXC74e15TI/s1600/DSC03614.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-UZOqAoxsCvw/TtgYNC51ICI/AAAAAAAAACk/VvXC74e15TI/s320/DSC03614.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-327PYJOte4Y/TtgZFOmRJNI/AAAAAAAAACs/j0MbHocNYQs/s1600/DSC03618.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-327PYJOte4Y/TtgZFOmRJNI/AAAAAAAAACs/j0MbHocNYQs/s320/DSC03618.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-yB32NeaiKq8/TtgZtA8wwoI/AAAAAAAAAC0/gvox-hD3h74/s1600/DSC03619.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-yB32NeaiKq8/TtgZtA8wwoI/AAAAAAAAAC0/gvox-hD3h74/s320/DSC03619.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-p8-OAgecWhA/TtgaNXQEkhI/AAAAAAAAAC8/Xc5aTUZZp34/s1600/DSC03624.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-p8-OAgecWhA/TtgaNXQEkhI/AAAAAAAAAC8/Xc5aTUZZp34/s320/DSC03624.JPG" width="240" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-5XmfqlFcNaE/Ttgay2z5uRI/AAAAAAAAADE/t0A6qSqn_ZA/s1600/DSC03627.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-5XmfqlFcNaE/Ttgay2z5uRI/AAAAAAAAADE/t0A6qSqn_ZA/s320/DSC03627.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-TZICfXLvsP0/TtgbeAcjq3I/AAAAAAAAADM/tOH0ggRqJvM/s1600/DSC03630.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-TZICfXLvsP0/TtgbeAcjq3I/AAAAAAAAADM/tOH0ggRqJvM/s320/DSC03630.JPG" width="320" /></a></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-72868759001128049322011-12-01T15:58:00.001-08:002011-12-01T16:39:08.893-08:00Dramatización.. Simón Bolívar<span id="goog_348819866"></span><span id="goog_348819867"></span>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-59872033944918084102011-12-01T15:35:00.000-08:002011-12-01T16:48:33.154-08:00Romanticismo Histórico-Social<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-U5GiPUeXbF0/TtgP4yYRULI/AAAAAAAAAB8/m-cFk-8cQH8/s1600/romantico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://2.bp.blogspot.com/-U5GiPUeXbF0/TtgP4yYRULI/AAAAAAAAAB8/m-cFk-8cQH8/s320/romantico.jpg" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">Romanticismo Social</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">En su deseo de provocar una transformación profunda que emancipe al hombre de la miseria</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">y la ignorancia, los intelectuales románticos ponen su arte al servicio de las ideas reformistas. Novelas, poesías, dramas se convierten en emisarios de las nuevas doctrinas. Los escritores fundan organizaciones, participan en luchas ideológicas, y hasta algunos ofrendan sus vidas en nombre de la libertad de los pueblos.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">En esa búsqueda, los románticos caen en sistemas utópicos, arrastrados por excesos imaginativos y sentimentales. Desean transformar la sociedad en nombre de loa justicia y los sentimientos. Los principales reformistas se dan en Francia</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Claudio Saint Simon</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">(1769- 1825)</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">y Carlos Fourier (1772- 1837) se hacen famosos como los representantes del Socialismo utópico que gana innumerables seguidores.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">En Hispanoamérica, tal vez más que el Romanticismo Literario,</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">es el Romanticismo Social el que obtiene mayores repercusiones con obras realmente sólidas. Argentina, la puerta del Romanticismo literario en América, es la primera en conocer las doctrinas sociales de Esteban Echeverría. Con él están Juan Bautista Alberdi (1810-1884) y Domingo Faustino Sarmientos (1811-1888). Por su parte, en Venezuela, tenemos a Juan Vicente González, Fermín Toro, Cecilio Acosta y Eduardo Blanco, quienes se preocupan por reflejar en sus obras la proyección de esas doctrinas liberales.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">El Romanticismo Social fue una tendencia que intentó una nueva manera de interpretar y juzgar los hechos históricos y sociales, agregándoles también la imaginación y la sensibilidad en aquellas disciplinas que intentan instruir y hacer reflexionar a los hombres. En Europa, la primera reacción fue ir en contra de la forma como se hace Historia en el siglo XVII. Los historiadores neoclásicos se limitan a imitar los modelos de la antigüedad grecolatina. Una historia impersonal, imparcial y objetiva, donde no podía intervenir el yo del autor, para no faltar a la veracidad de los hechos. Los acontecimientos históricos se muestran desligados de los aspectos económicos y sociales. Las documentación utilizada no son documentos de archivos, sino sólo transcriben en forma fría y desapasionada las crónicas, las memorias y los anales que ya estaban redactados, sin hacer críticas, ni juicios sobre los hechos.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">Características del Romanticismo Social en Venezuela</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">1.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Visión Crítica de la Realidad</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 11.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>El historiador romántico conoce el hecho histórico y busca explicárselo y lo relaciona con el pasado para encontrar sus raíces.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">2.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">La Empatía</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 11.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>El historiador se identifica con el hecho que narra. Lo presenta como si lo estuviese viviendo. Por eso da preferencia a la historia de su Patria.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">3.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Visión Subjetiva del hecho histórico</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 11.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Como el yo del historiador siempre está presente, todo se carga de subjetividad; se emociona ante los hechos y toma partida ante ellos.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">4.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Apoyo en Fuentes Documentales</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 11.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Los juicios elaborados por el historiador deben ser propios pero partiendo de documentos reales; por eso deben ir a la fuente más cercana y no basarse en crónicas o relatos de segunda mano.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">5.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Estilo Poético</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">Como los románticos escribían con emoción, su estilo debía adaptarse a esa circunstancia. Por esta razón la prosa utilizada tenía un tono declamatorio, que perseguía conmover, convencer y lo hace mediante giros y figuras poéticas como: metáforas, exclamaciones, interrogaciones, símiles e imágenes de todo </span><span style="font-size: 11.5pt;">tipo.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">Biografía de Juan Vicente González</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">Juan Vicente González es considerado</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">el primer gran escritor romántico en prosa del siglo XIX que tuvo Venezuela. Nacido en Caracas el 28 de mayo de 1810, su pasado es bastante oscuro. Se desconoce quien fue su padre y su madre, ya que fue abandonado en la casa del Realista Francisco González, quien le da su apellido y lo protege. Las circunstancias de su nacimiento, le ocasionaron problemas en la Caracas de entonces. Esto fue motivo para que más adelante se formara en él cierto carácter inadaptado y resentido.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Él mismo escribirá años más tarde: «Una mujer del pueblo formó mis entrañas, y una mujer que amaba al pobre, que era compañera del que sufría, cuidó de mis primeros años». Sus primeros estudios corrieron a cargo del presbítero José Alberto Espinosa, quien le protegió y orientó con sus consejos. Recibe el grado de Bachiller en 1828. Sus estudios universitarios contaron con la ayuda del Padre José Cecilio Ávila, a quien González años más tarde, rendirá encendido tributo de admiración y agradecimiento. En 1830 se gradúa de Licenciado en Filosofía. La primera doctrina religiosa que alumbró el camino de su fe, fue la cristiana. Interno en el presbiterio de los Neristas durante su infancia, realizó estudios de teología y sagrados cánones; pero por motivos que se ignoran, al final no coronó su carrera eclesiática. En 1836 casó con la señorita Josefa Rodil, virtuosa dama descendiente de una familia realista. Al matrimonio siguieron varios hijos: Juan Vicente, Jorge, Luis Eduardo e Isabel. De todos se distinguió el segundo, quien llegó a ser escritor y pedagogo de notables condiciones.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">Desde la separación de Venezuela de la Unión Grancolombiana, en el año de 1830, González empieza a participar en la vida política del país. Son los días en que empiezan a aparecer los partidos políticos. González titubea: una vez será liberal y después abrazará definitivamente el bando conservador. Su vida transcurre en uno de los períodos más oscuros y turbulentos de la República. El mismo escribe: «Nacido un año después que Venezuela dio su grito de independencia, criado en medio de los furores de la Guerra a Muerte y el ruido de sus combates, crecido entre las tempestades que precedieron a su organización definitiva y a su breve edad de oro, testigo y actor de los últimos acontecimientos, pertenezco a todas sus épocas por algún punto, conozco sus hombres y las pasiones e intereses que los movieron».</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">En su educación literaria puede situársele dentro del romanticismo y ya a partir de 1830, había comenzado a leer a franceses como Lamartine, Chateaubriand, Michelet, Víctor Hugo, Alejandro Dumas y los españoles Espronada, Zorrilla y el Duque de Rivas<br />
En 1840 figura entre los fundadores de «El Venezolano», periódico de corte liberal, al lado de Tomás Lander, Valentín Espinal, Urbaneja y Antonio Leocadio Guzmán. Pronto se distancia, sin embargo. Y cobra un odio feroz contra Guzmán, en torno al cual hará girar posteriormente toda su actuación pública.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">En 1846 funda “el Diario de la Tarde” con el que ataca la candidatura presidencial de Leocadio Guzmán. González resulta electo diputado,</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Durante este de 1846, González es el Jefe político del Cantón de Caracas, experimenta el placer de hacer prisionero a, Antonio Leocadio Guzmán, solicitado con urgencia por conspirador.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">Cuando Monagas llega al poder, la situación política de González cambia. Su más encarnizado enemigo de ayer, humillado y por gracia de Monagas desterrado, después de haber sido condenado a muerte por el tribunal, aparece poco después en la dirección del Gobierno. Empieza para González su</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">via-crucis</span><span style="font-size: 11.5pt;">. Sombras y tinieblas pueblan en las noches sus reflexiones. Los Monagas se perpetúan en el poder. Durante esa época acontece el asesinato del Congreso, el 24 de enero de 1848. Era para entonces González, diputado. Aun cuando al día siguiente cedió a las presiones de Monagas para empatar el hilo constitucional y asistió a la sesión convocada, con este acto selló su retiro de la vida política de aquel momento. Entonces se dedicó a la enseñanza. Ya no como simple catedrático, lo cual había sido habitual en él desde su egreso de la Universidad, sino como propietario de un nuevo colegio: «El Salvador del Mundo» Su esposa lo secunda en la honrosa empresa. En los bancos del colegio se forma una generación brillante: Eduardo Blanco, Pedro Arismendi Brito, Julio Calcaño, Rafael Villavicencio, Marco Antonio Saluzzo, Agustín Aveledo y su propio hijo Jorge González Rodil. Los estudios en «El Salvador del Mundo», de acuerdo con las exigencias de la época, adquirieron la mayor seriedad humanística. Los alumnos aprendían el latín y el griego, y los exámenes eran verdaderos acontecimientos sociales y literarios en aquella Caracas de reducidos contornos.</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">Por esta época se da su mayor actividad literaria, estrictamente de corte heroico que, a partir de 1846 había comenzado bajo el nombre de mesenianas. También funge como biógrafo de figuras como Martín Tovar y José Félix Ribas.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 11.5pt;">En 1859 funda «El Heraldo». Su consigna es: «Contraer el solemne compromiso de refutar «El Patriota», «El Diario» y todo bicho guzmancista que alce golilla y la haga de escritor»,</span><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">y ataca en él a liberales y a paecistas por lo que en 1861 es encarcelado en las antiguas bóvedas de La Guaira. En diciembre del mismo año, es puesto en libertad, pero vuelve a caer preso en 1862 por idénticas razones.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="font-size: 12pt;">Desde el 60 la guerra había encendido nuevamente sus hogueras. Los federales Zamora, Falcón y Guzmán Blanco serán los jefes del movimiento. González se mantiene entre los dos fuegos. Su honradez política le impedía plegarse sumisamente a Páez y sus convicciones ideológicas le empujaban a odiar a los federales. </span><span style="font-size: 11.5pt;">En 1864 funda el periódico “El Nacional” donde defiende el gobierno de Crisóstomo Falcón<br />
</span><span style="font-size: 12pt;">Triunfante la Guerra Federal , González se refugia en las letras. Falcón, el caudillo de la revolución victoriosa, a su vez hombre de letras, lo acoge con respeto y deferencia. </span><span style="font-size: 11.5pt;">Juan Vicente González muere el 1 de Octubre de 1866 después de soportar una Gangrena y una Arterioesclerosis.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-29255191704141760652011-12-01T15:29:00.001-08:002011-12-01T16:49:00.194-08:00Realidad Americana<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>La realidad americana<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>La realidad que se vive en la actualidad encontramos o podríamos notar una América decaída por la ambición de los gobernantes, una verdad dolorosa que poco a poco va consumiendo en miseria y pobreza a cada país y allí van sumergidos los ciudadanos carentes de estudios y conocimientos siendo estos unos de los pilares fundamentales que Andrés Bello quiso inculcar y aplicar en toda Hispanoamérica.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Gran luchador de la libertad a través de la enseñanza y la razón, defensor y exaltador de la naturaleza, queriendo así crear un mensaje de esperanza y paz teniendo como base que en la paciencia, razón equilibrio y justicia se lograría conciliar un mundo de unión. Tuvo éxito en muchas batallas pero otras las gano por medio de la reflexión y el pacifismo. Hombre de grandes valores muy arraigados a su formación. Se podría decir que la ideología de Bello no perduro en el tiempo por que este era un crítico, reflexivo y su formación clásica, aplicándolo a esta realidad se nota la deficiencia en la enseñanza ese sentimiento de patriotismo y libertad que cada persona debería de tener.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Se ha abandonado mucho ese sentir de la naturaleza el respeto y amor profundo; Bello criticó mucho ese afán y querer de las personas de vivir en la ciudad elogiando y queriendo demostrar que la vida rural era la mejor opción como lo menciono Andrés Bello en el poema <o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Elogio de la vida rural:<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>… “¿Amáis la libertad? El campo habita,<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>No allá donde el magnate<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Entre armados satélites se mueve,<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Y de moda, universal señora,<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Va la razón al triunfal carro atada <o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Y a la fortuna la insensata plebe,<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Y el noble al cura popular adora”…<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Así con este fragmento se visualiza la incesante y profunda oposición de Bello como la obtendría en una ciudad déspota, sucia y discriminador. Teniendo en el campo esa tranquilidad para vivir y ser feliz. ¿Y que se vive en estos tiempos? Personas que abandonan la tranquilidad ese lugar lleno de belleza natural por vivir en la gran cuidad sueño de todos, sin importarles el futuro que puedan tener <o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Se puede destacar que la realidad vivida en América relacionándolo con el pensamiento clasicista, libertador de Andrés Bello obtenemos es un déficit un estancamiento de los principios y dinamismo que el neoclasicismo y Bello quiso dejar como legado para toda América </b></i></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-74286674988665427142011-12-01T14:38:00.000-08:002011-12-01T16:51:09.630-08:00¿Como hacer un ensayo?<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12.0pt; margin-right: 12.0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l7 level1 lfo6; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;"><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><b><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i> ¿Qué es un ensayo?</i></span></span></span></b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><br />
Es un escrito generalmente breve, en el que el autor expone, analiza y comenta un tema. Es un género literario que expone una opinión de su autor sobre determinado tema. El “ensayo” es una composición escrita en prosa, de extensión variable, en el que se expresa una perspectiva personal, un punto de vista particular sobre un tema o problema que nos interesa o nos es asignado, con la intención de persuadir a otros de lo que uno piensa y dice.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12.0pt; margin-right: 12.0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-POr0Y48Zpfc/TtgF_RPJfYI/AAAAAAAAAAk/oc1pOCGnafE/s1600/ensayo2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-POr0Y48Zpfc/TtgF_RPJfYI/AAAAAAAAAAk/oc1pOCGnafE/s320/ensayo2.jpg" width="241" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Un ensayo puede abarcar diversos objetivos. Por ejemplo, profundizar en el análisis sobre el tema, proponer una interpretación alternativa sobre un asunto, resolver o proponer alternativas de solución a un problema, entre otros.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><br />
</b></i></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="color: #a64d79; font-size: 12pt;"></span></b></i></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="color: #a64d79; font-size: 12pt;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> El ensayo puede ser: </span></span></b></i></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="color: #a64d79;"></span></b></i></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="color: #a64d79;"><br />
</span></b></i></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES"><span style="color: #a64d79; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></span></b></i></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">De exposición de las ideas del autor<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">De crítica- se critica, se aprueba o censura una idea para llegar a unas conclusiones<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">De creación o poético- la imaginación, poesía y fantasía predominan sobre los demás temas<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><br />
</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Métodos en el desarrollo del ensayo:</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><br />
<br />
<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Método argumentativo-</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">el autor expone sus ideas acerca de un tema en particular.Su objetivo es defender una tesis, persuadir, lograr convencer al lector. Decimos argumentativo, porque el propósito del ensayo es responder una pregunta o resolver un problema específico por medio de un argumento. Un argumento es una afirmación que está respaldada por unos datos o información tomados de lecturas y como resultado de una investigación.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Método de</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> ilustración- Se presentan ejemplos en la exposición por medio de anécdotas, etc.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Método</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> descriptivo- Exposición mediante la descripción de una situación en particular<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Método de</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> diálogo- Diálogo entre personajes o diálogo con el lector<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><br />
Puedes utilizar un lenguaje directo y sencillo. No obstante, como en otros trabajos universitarios, debes utilizar un lenguaje más formal del que usas a diario, y utilizar correctamente las reglas gramaticales y de puntuación. El propósito del ensayo suele ser convencer o disuadir al lector sobre tus ideas o planteamientos.<br />
El ensayo generalmente es un escrito breve y no es necesario dividir su contenido en partes o sub divisiones. Elaborar un ensayo puede requerir que hagas una investigación del tema que deseas desarrollar, si no estás familiarizado con el tema. El objetivo de esta investigación es ilustrar, contrastar y comparar las ideas de otros autores. Tus opiniones e ideas personales deben estar sustentadas con las ideas de otros autores. No son necesarias las citas bibliográficas, pero la libertad del género del ensayo no te prohíbe el incluirlas. Sin embargo, cuando se dan datos de otros autores o se reseñan ideas que no son propias, es imprescindible enunciar la cita o fuente de donde se extrajo dicha información. Esta revisión de literatura servirá de marco para la presentación de <u>tus propias ideas</u>. <o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> </span></b><b><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Pasos en la elaboración del ensayo:<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Escoger y delimitar el tema.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Buscar información sobre el tema, si no estás familiarizado con el tema.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Seleccionar de esta información las ideas relacionadas con el tema.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">4.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Desarrollar un plan de redacción con la siguiente estructura (sin mencionarlas en el escrito): introducción, desarrollo, y conclusión o desenlace.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><br />
<br />
<br />
</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Introducción</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> o presentación general del tema que vas a exponer. Es un planteamiento, donde expones el tema y lo que quieres defender. Esta parte debe crear interés en el lector y debe ser más bien corta, de uno o dos párrafos</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Desarrollo o cuerpo del ensayo:</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> En el cuerpo del ensayo desarrollas el argumento. Incluye la opinión que deseas exponer en el ensayo, además de argumentos, datos, hechos y opiniones de otros autores que apoyen o no tu opinión.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Conclusión o desenlace</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">. En la conclusión, vas a resaltar la importancia de los datos que le dieron validez a tu hipótesis y <u>terminas afirmando tu tesis o lo que intentaste defender o afirmar en tu ensayo.</u> Aunque no es necesario ni recomendable expresar que se trata de una conclusión; ya que perdería su carácter de ensayo. El ensayo debe terminar afirmando la propuesta que defendiste en el desarrollo del ensayo.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><br />
Recuerda que no debes incluir encabezamientos para las partes del ensayo, solamente párrafos.<br />
El título del ensayo debe ser breve, pero preciso y descriptivo del tema que se trata.<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i> Orden:<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><br />
El orden del ensayo puede ser: cronológico, causa-efecto o comparativo.<br />
<br />
<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Cronológico</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">: Se organiza la información según el criterio de tiempo (hechos históricos, procesos en la elaboración de productos, etc.) · Puedes utilizar términos como: Inicialmente, luego, finalmente, después, al principio, posteriormente, al final, etc.</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Comparativo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">: Se presenta la información de acuerdo a semejanzas y diferencias utilizando el contraste. · Puedes usar términos como: Al contrario, a diferencia de, sin embargo, en cambio, por otra parte, etc.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Causa-efecto:</span></u><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> </span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Se ordena la información mencionando las razones y las consecuencias. · Usa términos como: Por tanto, a consecuencia de, por esto, debido a esto, como resultado de esto, etc.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
Recuerda, cuando termines de redactar tu ensayo, léelo en voz alta y así te darás cuenta si las ideas fluyen en una secuencia lógica. Además le puedes corregir la puntuación y asegurarte de que está escrito de forma coherente. Puedes pedirle a alguien que lo lea, para ver si lo puede entender fácilmente. Se recomienda que el ensayo deje una reflexión.</span><span lang="ES"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>Características<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">El ensayo tienen una estructura libre :<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 24pt; margin-right: 24pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Puede ir desde lo descriptivo hasta la interpretación del asunto<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 24pt; margin-right: 24pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Puede expresar sensibilidad, creatividad e imaginación<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 24pt; margin-right: 24pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Puede sustentarse en el rigor lógico-científico, o en métodos interpretativo-literarios<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">El ensayo tiene una extensión variable<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 24pt; margin-right: 24pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">La extensión varia, dependiendo del propósito del autor y del tema que trate.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 24pt; margin-right: 24pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Puede tener una forma sintética y breve o ser de mediana extensión.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">El ensayo tiene carácter discursivo<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 24pt; margin-right: 24pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Puede ceñirse a la exposición de lo que el autor piensa, analiza, interpreta o evalúa un tema o problema<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 24pt; margin-right: 24pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Puede partir de la reflexión de otros y convencer con los argumentos que allí se exponen<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>Algunos consejos<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Escribir sobre un tema/problema del que se tiene mayor conocimiento, mayor claridad de pensamientos y mayor coherencia en las ideas<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Definir de forma clara y concreta el tema/problema, explicar su importancia y formular de forma precisa los objetivos a lograr en el ensayo.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Ordenar y relacionar las ideas según el grado de semejanza para brindar claridad expositiva al escrito.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Organizar la presentación del tema/problema: de lo más amplio a lo más específico.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Sustentar con argumentos sólidos y de peso las opiniones del autor y las ideas de otros autores que contribuyan a validar la hipótesis planteada<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>Criterios de valoración<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Coherencia: Exposición de las ideas en una secuencia lógica<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Consistencia: Evitar la contradicción de las ideas sobre un asunto.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Concisión: Decir claro y breve, no entrar en la redundancia<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Profundidad: No se debe dejar nada sobreentendido<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Pertinencia: El contenido es sobre el tema planteado.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Argumentación: Sustentar los planteamientos sobre el problema.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 14.55pt; margin-bottom: 8.4pt; margin-left: 12pt; margin-right: 12pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="color: #a64d79; font-size: 10pt;">o<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span></b></i></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>Estilo: Estar bien escrito y presentado adecuado al tema tratado (aspectos formales de la escritura)</b></i></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-80164856607380744852011-12-01T14:34:00.000-08:002011-12-01T16:53:17.461-08:00Neoclasicismo Hispanoamericano... Andrés Bello<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Tq8S_SG5gLk/TtgA7D2R8BI/AAAAAAAAAAc/w9JrzUErfaA/s1600/210px-Andres_Bello_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Tq8S_SG5gLk/TtgA7D2R8BI/AAAAAAAAAAc/w9JrzUErfaA/s1600/210px-Andres_Bello_2.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div align="center" class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><b><span lang="ES-CO">Andrés Bello... Poeta con influencia neoclásica y sello Venezolano</span></b></span><b><span lang="ES-CO" style="font-size: 8pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> La historia de la literatura sin lugar a dudas constituye un marco de conocimiento, necesario para comprender su influencia según los diferentes géneros que explican la esencia de su arte, reflejada en la visión de modelos estéticos, creadores de belleza, distante y fría pero racionalmente equilibrada.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Indudablemente y apropiándome de la lectura se consideran estos movimientos entre arte, estilos, influencia cultural, política el nacimiento del neoclasicismo, cuyo contexto histórico inicia en el siglo XVIII. Época en que España culminaba una guerra civil, y al término de este se introduce el pensamiento ilustrado, unido con ciertas reformas cuyo objetivo era la modernización del país, para tales efectos se rodearon de una minoría culta, llamados "Los Ilustrados".</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> A mi juicio, este movimiento estuvo constituido por un grupo selecto de personas, de cierta condición social adinerada, pues para la época eran pocos los que tenían oportunidades e participación intelectual o política. Por ello Redal (2006), señalaba que era "característico de este movimiento la confianza en la razón y experiencia científica como medio de conocimiento"(p 116). Pocos tenían acceso a ese conocimiento.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> En otras palabras y según mi apreciación, los ilustradores en la búsqueda de un nuevo modelo estético imponen el Neoclasicismo, donde se destaca los principios clásicos basados en la armonía, el equilibrio, rechazando los excesos de la imaginación y la expresión que habían caracterizado a la literatura barroca.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> En este sentido, pienso que es importante destacar que esa búsqueda de nuevos goces estéticos están impregnados de un discurso literario que promueve acciones para la mejora de una sociedad, de allí que promulgan las denominadas "sociedades de amigos del país"</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO">.<o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Estos hechos realmente me resultan interesantes, pues en los actuales momentos recobran vigencia y esto lo expreso por cuanto estas sociedades (las antes expuestas) instaban al fomento de la agricultura, el comercio, la industria, las artes y las ciencias. Se crearon organismos e instituciones culturales entre las que se destacan: la Real Academia de la Historia, La Real Academia Española, con el fin de mantener la pureza del idioma, de allí las primeras publicaciones hayan sido en diccionario de autoridades, la ortografía y la gramática. Sin lugar a dudas que esta vigencia esta palpitando en los pensamientos de un poeta venezolano con proyección neoclásica: Andrés bello.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Cómo no describir y ubicarlo en este contexto a un hombre con sello venezolano, de amplia cultura, primer humanista de América, cuyo pensamiento ideológico es de dimensión universal, dedicado a resaltar la naturaleza, el campo, la agricultura en la poesía.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Por ello Gispert (2008) lo señala como el promotor de la Biblioteca Americana página en donde salió su Silva a la agricultura en la Zona Tórrida (1826), además agrega "una de las primeras muestras que celebra la naturaleza América y las bondades de la vida en el campo" (p 77). Ciertamente que era una concepción del campo lejos de entenderse como paisaje, pues para el sentir de los neoclásicos ilustrados era sobre todo el maro propicio de una actividad práctica, la agricultura.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Pero Bello no sólo ideaba el valor del campo, sino que dentro de sus legados e ideales también está el tratado: Gramática de la lengua castellana, allí reclama el enriquecimiento del idioma. Sin lugar a dudas constituye para nosotros una herencia de incalculable valor ideológico, cultural, avance pues su transcendencia hoy es vigente, es decir no muere en el pasado, sigue siendo historia.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Una historia que según interpreto se baso en la necesidad de cubrir las limitaciones de los países independizados, referidos a la educación, orientación y ordenación de la república en la vida de la cultura, pero también en su ideal civilizador de educar los pueblos de América, a quienes deseaba conducir hacia el logro de una identidad propia, original, bien definida. Por esta razón, que en esta búsqueda de unidad de estos pueblos le preocupaba los vicios perturbadores de la integridad del idioma, es de allí que nace el interés de mostrar las normas del buen uso de la lengua.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Este sueño de Bello, sigue hoy pidiendo a gritos la revisión de nuestra forma de hablar, de escribir pues cada día resulta más atropellada nuestra lengua, hemos permitido el uso y abuso de neologismo que de alguna manera marcaron negativamente el idioma, no en vano señalaba que "la lengua es un cuerpo vivo", es decir un instrumento dinámico, en constante cambio y desarrollo, una particular forma de expresarnos.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> <o:p></o:p></span></span></i></span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="paragraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="textrun"><span lang="ES-CO"> Estoy convencida que los ideales de libertad, independencia y unidad promulgada por Andrés Bello constituyen hoy en día para nosotros los jóvenes en signo de lucha, perseverancia, desde un rescate de su herencia. Pues lleva el sello hecho en VENEZUELA.</span></span><span class="eop"><span lang="ES-CO"> </span></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 8pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b><span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>Referencias<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Gispert, C (2008) Inicios de la literatura hispanoamericana. España : Océano<o:p></o:p></span></i></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span lang="ES-CO" style="color: #a64d79; font-size: 12pt; line-height: 150%;">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span></i></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>Redal, E (2006) la literatura neoclásica: contexto y características. Buenos Aires: Santillana</i></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5952849423711055100.post-43341578417929418052011-12-01T14:30:00.000-08:002011-12-01T17:01:04.322-08:00Períodos de la Historia Literaria<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>Orígenes de la Literatura<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: -21.3pt; margin-right: -7.15pt; margin-top: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"></div><div style="line-height: 17pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-UfQUUd0o3bs/TtgGfI1TxFI/AAAAAAAAAA4/0Ff0YYemvrE/s1600/literatura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><img border="0" height="192" src="http://2.bp.blogspot.com/-UfQUUd0o3bs/TtgGfI1TxFI/AAAAAAAAAA4/0Ff0YYemvrE/s320/literatura.jpg" width="320" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span class="apple-style-span"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">La Literatura nace asociada a la capacidad de nuestros antepasados para inventar situaciones a partir sus propias experiencias, que fueron seguramente trasmitidas de generación en generación hasta convertirse en cuentos y más adelante en mitos que buscaban explicar la realidad. La persistencia de los mitos se mantiene en realidad hasta alrededor del año 600 a.C cuando en Grecia se inventa una nueva manera de pensar con el nacimiento de la filosofía.</span></span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> </span></span></b></i></span></div><span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b></b></i></span></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; line-height: 22px;"><br />
</span></b></i></span></span></div><span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span class="apple-style-span" style="color: #a64d79; font-size: 12pt; line-height: 17pt;"></span></b></i></span></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span class="apple-style-span" style="color: #a64d79; font-size: 12pt; line-height: 17pt;"><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;">Una parte importante en la experiencia del hombre de las cavernas cuaternario debió constituir la presencia traumática de fenómenos naturales que se situaban más allá de toda compresión de los primeros hombres de las cavernas. La lluvia, la alternancia de sol y de la luna, los cambios de la naturaleza o simplemente la presencia de fuego en algún árbol incendiado por la acción impetuosa del rayo, debieron constituir fenómenos aterradores que fueron posteriormente reverenciado como dioses, dando nacimiento en su forma más acabada a la mitología.</span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"> </span></span></b></i></span></span></div><span lang="ES"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b> <div style="text-align: justify;"><br />
</div><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"><div style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;">El asombro frente a lo que no se comprendía y la necesidad de explicarlo debieron ser una de las primeras actitudes del hombre frente a la naturaleza. Sin embargo, todo ese remoto pasado no puede ser más que imaginado.</span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"> </span></div></span> <div style="text-align: justify;"><br />
</div><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"><div style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;">Sin embargo, es el arte mural el que, por su grandiosidad, continua acaparando la atención del especialista y la admiración universal.</span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"> </span></div></span> <div style="text-align: justify;"><br />
</div><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"><div style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;">Las primeras formas reconocidas de algún tipo de escritura inventada por el hombre fueron representaciones pictóricas, de manera que la pintura viene a ser el antecedente más remoto de la escritura sirviendo, en este caso, como un eslabón perdido entre la literatura, tal como la conocemos, y la prehistoria de la humanidad.</span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"> </span></div></span> <div style="text-align: justify;"><br />
</div><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"><div style="text-align: justify;"><span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;">Para muchos, la función de estas pinturas encontradas en remotas y a veces inaccesibles cuevas, debía estar vinculada a rituales mágico - religioso. Este tipo de vinculación entre literatura y religión se van a mantener en las primeras manifestaciones literarias de la humanidad trasmitidas en forma de mitos. Son numerosos los escritos encontrados en hallazgos arqueológicos que representan salmos, himnos, alabanzas a simplemente la visión cosmogónica de pueblos antiguo, expresado en un lenguaje literario y claramente dirigidas no a un receptor individual sino a los hombres en general.</span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"> </span></div></span> <span class="apple-style-span" style="font-size: 12pt; line-height: 17pt;"><div style="text-align: justify;">Las primeras manifestaciones claramente literarias de las cuales se conservan testimonio, van a ubicarse en Mesopotamia, región situada principalmente en lo que modernamente ocupa la República de Irak.</div></span></b></i></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>Cronología de Movimientos Literarios<o:p></o:p></i></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b>| A lo largo de la historia, la literatura ha sufrido grandes cambios y transformaciones propias de cada época y cultura, por eso, se suele hablar de distinto Movimientos Literarios, en un intento de realizar una clasificación general de las distintas etapas por las que ha evolucionado la literatura. Suele tomarse la siguiente clasificación cronológica:<o:p></o:p></b></i></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Clasicismo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (del siglo V a.C. al V d.C.)</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Se centra fundamentalmente en la antigua Grecia y en el Imperio Romano y se caracteriza por buscar la armonía y el equilibrio entre el fondo y la forma. Obras clásicas inolvidables son La Ilíada y La Odisea de Homero o La Eneida de Virgilio.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Medieval</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (del siglo V al XV)</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Se produjo en Europa, principalmente al fragmentarse en Imperio Romano, dando lugar a las distintas lenguas romances. Las obras solían ser de contenido caballeresco o religioso, con glosas a los dioses y a los grandes héroes. Obras fundamentales de la época medieval son por ejemplo El cantar de los Nibelungos, La canción de Roldán y el Mío Cid, todos ellos en verso y anónimos, En prosa merecen mención aparte el arcipreste de Hita con el Libro de buen amor y D. Juan Manuel, sobrino de Alfonso X el Sabio, que escribió la famosa obras El Conde Lucanor.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Renacimiento</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (XV-XVI) Iniciada en Italia y propagada después por toda Europa, se caracteriza por el auge de las artes y la importancia central que toma el hombre. Son siempre obras de gran riqueza en las que la novela se convierte en el género más cultivado, apareciendo también la lírica y el teatro. La divina comedia de Dante o El decamerón de Bocaccio son buenos ejemplos de este periodo, en el que hay que destacar la invención de la imprenta en el siglo XV, que trae con ella una democratización de la literatura acercándola por fin al pueblo.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">4.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Barroquismo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (XVII)</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Se trata de una extensión del renacimiento, surgida en un mundo en crisis, económica y social que llevan a una visión negativa del mundo. La mejor expresión del Barroco la encontramos en España, donde hubo dos escuelas: el Culteranismo, que pretende crear belleza por medio de la forma y cuyo representante fundamental fue Luis de Góngora, y el Conceptismo, que se preocupa por el contenido, utilizando conceptos más profundos. Los principales exponentes del Conceptismo son Quevedo y Gracián.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">5.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Neoclasicismo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (XVIII)</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Representa una vuelta atrás a los valores clásicos griego u romanos, en busca de su equilibrio y serenidad. Existe también un interés por reformar al ciudadano. Una obra fundamental de esta época es El sí de las niñas de Fernández de Moratín.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">6.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES"><a href="http://espaciolibros.com/el-romanticismo-literario-espanol/" target="_blank"><span style="font-size: 12pt;">Romanticismo</span></a></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (XIX, primera mitad).</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Constituye una vuelta a la imaginación, abandonándose la frialdad del neoclasicismo. Los sentimientos, la imaginación y los valores son el núcleo de la nueva literatura de esta época. Una obra fundamental del periodo es Don Álvaro o la fuerza del sino del Duque de Rivas.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">7.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES"><a href="http://espaciolibros.com/realismo-literario-espana/" target="_blank"><span style="font-size: 12pt;">Realismo</span></a></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (XIX, segunda mitad)</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Surgido en Francia, supone la irrupción de los escenarios locales y del lenguaje popular, acercando la literatura a la realidad social. Algunas obras importantes de este periodo con: Rojo y negro de Stendhal y Crimen y castigo de Feidor Dostoievsky.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">8.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Modernismo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">(finales del siglo XIX y principios del XX) Se busca lo natural como la calve fundamental para resaltar las creaciones. Algunas obras fundamentales con Azul de Rubén Darío y El Ismaelito de José Martí.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">9.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Vanguardismo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (primera mitad del siglo XX)</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Los grupos de Vanguardia surgieron como un intento de transformación de la literatura, negando el pasado y primando la originalidad por encima incluso de la realidad. Algunas obras importantes son Manifiesto surrealista de André Bretón y Luna Park de Luis Cardoza y Aragón.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">10.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Pos vanguardismo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (mediados del siglo XX)</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> Influenciado por las teorías marxistas, rechaza el idealismo vanguardista y busca volver a la realidad. La estética pierde importancia frente al contenido. Obras características son Anti poesía de Nicanor Parra y Epigramas de Ernesto Cardenal.<o:p></o:p></span></b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 24.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="color: #a64d79;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">11.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Posmodernismo</span></u><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"> (finales del siglo XX)</span></b></i></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><b> Tras el agotamiento de las fórmulas literarias habituales se busca, ahora, la experimentación. Surgen relatos circulares, juegos de palabras, la mezcla de disciplinas artísticas y, en definitiva, cualquier recurso que nos acerque más al verdadero arte. Por destacar algunas obras podemos citar Rayuela de Julio Cortázar, El nombre de la rosa de Humberto Eco o Tres tristes tigres de Guillermo Cabrera Infante.</b></i></span><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; text-align: justify;"><br />
</div>Mariam Peña, Vanessa Rojas & Maria Zulima Hernandezhttp://www.blogger.com/profile/07014931572093606733noreply@blogger.com0